肖偉平　周玉環(huán)

[摘 要]為實(shí)現(xiàn)智慧育人、育智慧人的目標(biāo)，清溪鎮(zhèn)中心小學(xué)根據(jù)校情和學(xué)情開發(fā)與實(shí)施了“三結(jié)合”課程，即校本化實(shí)施國家課程、校本德育課程和鄉(xiāng)情課程。校本化實(shí)施國家課程包括田野課程、創(chuàng)編課本劇課程、英語話題整合課程，校本德育課程包括心理干預(yù)課程、禮儀教育課程，鄉(xiāng)情課程包括客家風(fēng)情課程、非遺課程、少兒工藝美術(shù)課程，這些課程極大地豐富了“三結(jié)合”課程內(nèi)容，發(fā)展了學(xué)生的核心素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]校本課程；德育；特色；核心素養(yǎng)

[中圖分類號] G622.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2018）36-0086-03

為了讓每一個學(xué)生都得到最適合的教育，引領(lǐng)學(xué)生智慧成長，促進(jìn)教師生成教育智慧，實(shí)現(xiàn)智慧育人、育智慧人的目的，清溪鎮(zhèn)中心小學(xué)根據(jù)校情和學(xué)情開發(fā)與實(shí)施了“三結(jié)合”課程，即校本化實(shí)施國家課程、校本德育課程和鄉(xiāng)情課程。校本化實(shí)施國家課程，包括田野課程、創(chuàng)編課本劇課程和英語話題整合課程。校本德育課程包括心理干預(yù)課程、禮儀教育課程。鄉(xiāng)情課程包括非遺課程、客家風(fēng)情課程和少兒工藝美術(shù)課程。我校組建了課程開發(fā)小組，通過分析現(xiàn)狀，找出發(fā)展特色，擬定目標(biāo)，編制課程方案并定期評價，不斷改進(jìn)。這套課程具有系統(tǒng)性、漸進(jìn)性、特色性。由于課程的實(shí)施尚在探索階段，很多地方尚需改進(jìn)，如實(shí)施的深度和廣度、資源的有效整合等，我校將不斷打磨，積極促進(jìn)課程及其體系的完善。

一、校本化實(shí)施國家課程

根據(jù)國家、地方課程校本化實(shí)踐的總體要求及“慧教育”本土特色課程建構(gòu)愿景，我校整體規(guī)劃與建構(gòu)三級課程，開展有效的課程學(xué)習(xí)活動，探索適合學(xué)生個性特點(diǎn)的課程教學(xué)方式，使每一個學(xué)生的潛能都得到充分的開發(fā)和發(fā)展。

1.實(shí)施田野課程

田野課堂強(qiáng)調(diào)以學(xué)生生活為中心，為學(xué)生創(chuàng)建真實(shí)的、豐富多彩的、自然的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、關(guān)注生活的積極情感和態(tài)度，使學(xué)生進(jìn)入成為現(xiàn)實(shí)情境中的一員，成為學(xué)習(xí)的主人，成為知識的主動建構(gòu)者。田野課堂尊重學(xué)生生命，盡顯人文關(guān)懷本色，還精彩于學(xué)生，是實(shí)踐“慧教育”的良好載體?；谶@樣的認(rèn)識，我校實(shí)施了田野課程。

（1）開發(fā)田野課程資源。

我校坐落在中國最美小鎮(zhèn)——清溪鎮(zhèn)，毗鄰清溪森林公園，生態(tài)環(huán)境優(yōu)雅，綠樹成蔭，百花爭艷，百鳥爭鳴。在校園內(nèi)，學(xué)校引種語文課本中描寫到的部分植物和地方特色植物，讓學(xué)生去觀察，真實(shí)體會。

如六年級學(xué)生種植畢業(yè)樹時，學(xué)校引種了東莞市樹白玉蘭，表達(dá)了對白玉蘭奮發(fā)向上的精神的敬畏；引種了清溪莞香園里的莞香樹，對學(xué)生進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)和莞香文化的教育；引種火紅如血的鳳凰樹，激勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想；引種的木棉樹和火焰木，營造溫暖的氛圍，使學(xué)生沉浸在團(tuán)結(jié)友愛的氣氛中……

（2）整合各學(xué)科教材資源，編制田野課程方案。

各學(xué)科組組建課程開發(fā)小組，認(rèn)真研讀教材，找出適合田野課堂的內(nèi)容。如語文教材中描寫植物、動物、環(huán)境的內(nèi)容，數(shù)學(xué)教材中的認(rèn)識長度、面積、體積單位的內(nèi)容，綜合實(shí)踐活動中的“做社區(qū)小主人”主題活動，美術(shù)課中的寫生等內(nèi)容。然后課程開發(fā)小組根據(jù)學(xué)校及周邊資源，選取場地和教學(xué)資源，形成初步的田野課程方案，在實(shí)踐的過程中不斷改進(jìn)和完善，最終形成完善的校本田野課程方案。

如在綜合實(shí)踐活動課“我是社區(qū)小主人”的活動中，為了實(shí)現(xiàn)“做社區(qū)小主人，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和實(shí)踐能力”的課程目標(biāo)，在開題課時，教師引導(dǎo)學(xué)生做社區(qū)小主人，了解社區(qū)的文化、環(huán)境。通過討論，學(xué)生決定分成三組分別調(diào)查社區(qū)環(huán)境、社區(qū)文化和社區(qū)的鄰里關(guān)系。學(xué)生在教師和家長的指導(dǎo)下，利用放學(xué)時間和周末走出校園，到清溪各社區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。學(xué)生在現(xiàn)實(shí)場景中，用自己的方式去感知和發(fā)現(xiàn)。在成果展評課上，學(xué)生分成“心系社區(qū)繪藍(lán)圖”“左鄰右舍一家親”“文化之水細(xì)長流”三大組匯報實(shí)踐后的收獲。三大組的匯報均基于選題開題課時發(fā)現(xiàn)的社區(qū)問題?！靶南瞪鐓^(qū)繪藍(lán)圖”組通過開展小義工的社區(qū)服務(wù)活動，匯報解決社區(qū)環(huán)境問題的收獲；“左鄰右舍一家親”組的匯報使學(xué)生認(rèn)識到鄰里關(guān)系的重要性；“文化之溪細(xì)水長流”組的匯報，讓學(xué)生認(rèn)識到社區(qū)的意義，對社區(qū)的地理環(huán)境、人文環(huán)境、物產(chǎn)特色、民間風(fēng)俗有所了解。展評課的材料全部是學(xué)生自己實(shí)地調(diào)研得來的。學(xué)生自己錄制視頻、制作課件、寫匯報稿，知識與能力在田野課堂的實(shí)踐中得到積累和提高。

2.創(chuàng)編課本劇課程

不喜歡上語文課，覺得語文課沉悶、枯燥；怕寫作文，習(xí)作言之無物是我校絕大多數(shù)學(xué)生的現(xiàn)狀。結(jié)合學(xué)生好動、愛表現(xiàn)的特點(diǎn)，語文科組引入了創(chuàng)編課本劇的課程，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行選文、研讀、改編、編演、評議。

（1）研讀環(huán)節(jié)。

學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對文本進(jìn)行認(rèn)真研讀，深入領(lǐng)悟文本主旨，掌握文本所描寫的背景，弄清文本的藝術(shù)特色，把握文本中人物的性格特征。經(jīng)過這樣反反復(fù)復(fù)的研讀，學(xué)生自然能熟練掌握課文。

（2）創(chuàng)編環(huán)節(jié)。

小編劇依據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?，豐富人物的語言、神態(tài)和動作，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)作能力。

（3）評議環(huán)節(jié)。

評議環(huán)節(jié)要結(jié)合文本內(nèi)容，抓住文本的關(guān)鍵詞句來評議學(xué)生的表演是否到位。學(xué)生可以從人物的動作、神態(tài)、語言是否傳神生動等方面進(jìn)行點(diǎn)評，也可以從環(huán)境的鋪墊進(jìn)行點(diǎn)評。把課本劇上傳到班級QQ群，進(jìn)行線上點(diǎn)評，不僅訓(xùn)練了學(xué)生的書面表達(dá)能力，而且能使學(xué)生對文本的解讀通過課本劇及點(diǎn)評體現(xiàn)出來，讓教師能夠根據(jù)學(xué)生的課本劇和提出的問題進(jìn)行第二課時的備課。

開設(shè)創(chuàng)編課本劇課程以來，我校取得了豐碩的成果，參與實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生語文核心素養(yǎng)得到了提升，而且在與課本劇有關(guān)的比賽中頻頻獲佳績：科普劇《小海龜奇遇記》獲市科普劇表演比賽一等獎，幕課案例《微課、課本劇相結(jié)合的預(yù)習(xí)模式》獲市幕課創(chuàng)新案例評比三等獎，課本劇《景陽岡后記》獲鎮(zhèn)課本劇比賽一等獎、市優(yōu)秀獎，課本劇《森林的呼聲》獲市三等獎。

3.構(gòu)建英語話題整合課程

在東莞市“慧教育”理念的輻射下，我校英語科組逐漸摸索出一套教學(xué)理念——“3C智慧課堂”，即Critical（批判性）、Cooperative（合作性）、Creative（創(chuàng)新性）。同時，為了優(yōu)化和豐富英語課堂，結(jié)合近幾年來國內(nèi)外學(xué)者大量的實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果，英語科組認(rèn)為話題式教學(xué)在英語教學(xué)中的應(yīng)用，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的語言綜合運(yùn)用能力。因此，我校開展了小學(xué)英語話題式教學(xué)資源整合研究，通過對教學(xué)資源的整合，探索出“話題+任務(wù)單”的自主學(xué)習(xí)模式，開展生動活潑、豐富多彩的話題式教學(xué)；開發(fā)“互聯(lián)網(wǎng)+”、人工智能學(xué)習(xí)資源，并結(jié)合本土文化資源，廣泛收集有關(guān)資料和信息，重視橫向、縱向比較研究，充實(shí)英語智慧課堂教學(xué)理論。通過實(shí)踐，我校大大提高了教與學(xué)的效率，使教師教學(xué)方式得到了有意義的創(chuàng)新和變革。

二、建構(gòu)校本德育課程

為了提升教師德育智慧，培育學(xué)生良好的道德品質(zhì)，我校創(chuàng)新德育工作機(jī)制，建構(gòu)校本德育課程，創(chuàng)新德育方法，探索“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的德育新方法，提高德育工作實(shí)效。

1.打造心理干預(yù)課程

小學(xué)階段是培養(yǎng)穩(wěn)定的心理素質(zhì)和人格的重要階段。當(dāng)前學(xué)生因壓力較大，存在不同形式的心理問題，如厭學(xué)、偏執(zhí)、自私、說謊、敏感、自閉、怯懦、暴躁等。針對這一現(xiàn)狀，我校開設(shè)了心理干預(yù)課程。心理干預(yù)是指在心理學(xué)理論的指導(dǎo)下有計劃、按步驟地對一定對象的心理活動、個性特征或心理問題施加影響，使之向預(yù)期目標(biāo)變化的過程。我校的心理干預(yù)課程主要分為群體干預(yù)課程和個別干預(yù)課程兩個方面。

群體干預(yù)課程主要針對學(xué)生普遍存在的心理問題設(shè)計課堂授課方案或活動方案，由班主任在班會課或思想品德課上實(shí)施，將思想政治教育和心理教育結(jié)合起來，對學(xué)生的行為進(jìn)行規(guī)范，對學(xué)生的心理進(jìn)行引導(dǎo)，對學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價值觀的“三觀”啟蒙教育，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

個別干預(yù)課程主要由專職心理健康教師和社工針對以下五類學(xué)生建立心理健康檔案，并進(jìn)行有針對性的心理干預(yù)：一是受刺激后心理或行為出現(xiàn)異常的學(xué)生；二是因?qū)W習(xí)壓力大而心理或行為出現(xiàn)異常的學(xué)生；三是因上網(wǎng)成癮而影響學(xué)習(xí)的學(xué)生；四是性格內(nèi)向且心理或行為出現(xiàn)異常的學(xué)生；五是因人際交往障礙心理或行為出現(xiàn)異常的學(xué)生。

如對單親家庭學(xué)生的心理干預(yù)，為了達(dá)到“讓單親家庭的孩子有積極向上的心理素質(zhì)”的課程目標(biāo)，我校設(shè)計了以下活動：[①]建立心理健康檔案，記錄學(xué)生的家庭情況、表現(xiàn)情況以及每一次談話的情況和效果；[②]組建“單翼的天使不孤單”的單親大家庭，定期開展座談會等活動，讓學(xué)生宣泄痛苦及委屈，并在交流中互相關(guān)愛，互相鼓勵；[③]開設(shè)“悄悄話”QQ群，為學(xué)生提供傾訴的平臺；[④]積極應(yīng)對學(xué)生遭遇不幸，如創(chuàng)造機(jī)會，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅或樹立優(yōu)秀的單親孩子榜樣，讓其現(xiàn)身說法激勵其他單親孩子，讓他們明白有時候困難、挫折、不幸是一種財富，它能催人奮進(jìn)。

2.開設(shè)禮儀教育課程

人的知書達(dá)禮并不是天生的，而是通過后天的教育和實(shí)踐形成的。我校從一年級開始開設(shè)禮儀課，由專門的教師授課，從社會禮儀、學(xué)校禮儀、家庭禮儀三個方面對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，使學(xué)生學(xué)會尊老愛幼、禮貌待人，懂得在社會做個好公民，在學(xué)校做個好學(xué)生，在家庭做個好孩子。同時，我校每個學(xué)期都會評選“文明禮儀標(biāo)兵”，開展禮儀教育實(shí)踐。

三、建設(shè)鄉(xiāng)情課程

1.開發(fā)客家風(fēng)情課程

清溪鎮(zhèn)是客家人的聚居地，客家風(fēng)情濃郁。我校充分利用這一本土特色，開設(shè)清溪客家風(fēng)情鄉(xiāng)土課程，并通過查閱書籍、參觀客家風(fēng)情展等方式，讓學(xué)生解清溪客家“戰(zhàn)亂——逃亡——遷移——求生——安頓”的全過程以及辛勤勞作、繁衍生息、逐漸壯大、不斷發(fā)展的史實(shí)。通過實(shí)地考察、訪問老藝人、制作客家傳統(tǒng)美食等多種綜合實(shí)踐活動，學(xué)生深入、全面地了解了清溪的民俗風(fēng)情、人文風(fēng)貌，繼承了客家人堅(jiān)韌、豁達(dá)、勤奮的族群性格。

2.開設(shè)非遺課程

麒麟舞可以說是清溪的一張名片，傳達(dá)著喜慶與祥瑞。2011年，清溪鎮(zhèn)麒麟舞成功申報廣東省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。學(xué)校教育承擔(dān)著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。為了傳承這些傳統(tǒng)民間藝術(shù)，使麒麟舞能夠在學(xué)生的生活中得到普及，我校推出少兒麒麟舞蹈校本課程，對少兒麒麟舞的教學(xué)與發(fā)展起到了巨大的促進(jìn)作用，對傳統(tǒng)地方特色文化的傳承和發(fā)展做了非常有益的探索。

2011年，我校組建了小學(xué)生麒麟隊(duì)。為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)麒麟舞，我校請來了清溪鎮(zhèn)麒麟舞的重要傳承人黃鶴林先生。傳統(tǒng)麒麟舞比較適合成年人表演，對學(xué)生來說還是有難度的。我校領(lǐng)導(dǎo)和音樂科組教師與黃鶴林先生共同探索了更符合少年兒童身心特點(diǎn)的表演方式，將傳統(tǒng)麒麟文化藝術(shù)元素植入少兒舞蹈中，創(chuàng)作出一種新的麒麟舞表現(xiàn)形式——少兒麒麟舞蹈，并用四個月的時間編排了第一個麒麟舞蹈節(jié)目《清溪小孩舞麒麟》。在學(xué)生的演繹中，麒麟的形象生動傳神，時而威風(fēng)凜凜，時而謙恭有禮，十分討人喜愛，體現(xiàn)了麒麟藝術(shù)與兒童泛靈性的完美結(jié)合。

我校麒麟舞蹈隊(duì)曾獲得廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)舞蹈會演的金獎、廣東省第四屆麒麟舞大賽銅獎等殊榮，并多次受邀參加清溪鎮(zhèn)春晚表演，2017年登上了東莞市少兒春晚的舞臺。

3.開設(shè)少兒工藝美術(shù)課程

KT版畫是手工與繪畫相融合的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，它材料易得，工具簡單，具有強(qiáng)烈、明快、純樸的獨(dú)特藝術(shù)效果，突破了傳統(tǒng)版畫的局限。我校KT版畫進(jìn)駐課堂始于2010年，2013年通過市級立項(xiàng)課題《小學(xué)生KT版畫教學(xué)的實(shí)踐研究》，2015年獲得東莞市教育科研成果三等獎。衍紙藝術(shù)制作在三維創(chuàng)造方面具有獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造性，我校對衍紙手工進(jìn)行了探究，以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

經(jīng)過多年的實(shí)踐，我校結(jié)合KT版畫和衍紙手工的探索成果，開發(fā)了《少兒工藝美術(shù)》校本課程。該課程以清溪客家風(fēng)情為題材，以兒童視角進(jìn)行采風(fēng)和創(chuàng)作富有童趣的工藝作品，很好地將美術(shù)與本土特色風(fēng)情融合起來，是對美術(shù)教材的有益補(bǔ)充，具有開創(chuàng)性。目前，此課程已經(jīng)在五年級及我校少年宮項(xiàng)目中開設(shè)，收到了良好的效果。

我校本土特色課程的建設(shè)實(shí)踐雖取得了一定的成效，但由于仍在探索階段，難免存在不足。我校將不斷開發(fā)新的符合校情和學(xué)情的校本特色課程，以豐富校本特色課程門類，完善校本課程結(jié)構(gòu)和課程體系。對現(xiàn)有的特色課程，我校在實(shí)踐中將不斷打磨、改進(jìn)，積極促進(jìn)課程及其體系的完善。同時，我校將進(jìn)一步分析特色課程目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施、評價等元素與師生思想、行為、能力、素養(yǎng)等方面的關(guān)聯(lián)，診測特色課程實(shí)踐的成效，以“智慧育人，育智慧人”為目標(biāo)推進(jìn)課程改革，引領(lǐng)學(xué)生智慧成長，促進(jìn)教師生成教育智慧，實(shí)現(xiàn)智慧育人、育智慧人的目的。

（特約編輯 木 清）