摘要：新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè)具有重要的意義。新時(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)是精神文明建設(shè)的需要，是建設(shè)高水平教師隊(duì)伍的需要，是進(jìn)一步深化素質(zhì)教育改革的需要。新時(shí)期加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的主要措施有：教師要具有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，教師應(yīng)做到以身立教、為人師表，教師應(yīng)不斷求實(shí)創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取。

關(guān)鍵詞：師德師風(fēng)；無(wú)私奉獻(xiàn)；愛(ài)崗敬業(yè)

教師是個(gè)神圣而光榮的職業(yè)，有的人把老師比作園丁，用辛勤的汗水澆灌著每一位學(xué)生；有的人把老師比作蠟燭，照亮了別人，卻燃燒了自己；有的人把老師比作粉筆，染白自己的頭發(fā)，默默奉獻(xiàn)自己。作為教師應(yīng)具有高尚的師德，才能為國(guó)家多培養(yǎng)處德才兼?zhèn)涞娜瞬?。在新時(shí)期加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)具有十分重要的意義。

一、新時(shí)期加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義

1、新時(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)是精神文明建設(shè)的需要。

教師既是人才的培養(yǎng)者，也是學(xué)校精神文明建設(shè)的示范者。隨著我國(guó)的文化服務(wù)性行業(yè)逐步開(kāi)放，西方文化、價(jià)值觀將隨西方的影視、音像、書(shū)刊進(jìn)入我國(guó)，這既為我們吸收和借鑒西方有益的科學(xué)文化成果提供了方便，也必然會(huì)使教師的價(jià)值觀念受到西方意識(shí)形態(tài)和生活方式的影響，有可能使教師在理想、信念和追求上產(chǎn)生動(dòng)搖、困惑、彷徨，引起思想與行為上的失衡，造成思想觀念的劇烈沖突。師德師風(fēng)建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的核心，因此，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)成為一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。

2、新時(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)是建設(shè)高水平教師隊(duì)伍的需要。

師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)提高，不僅表現(xiàn)在高學(xué)歷和高職稱(chēng)，也表現(xiàn)在高尚的道德素養(yǎng)。近年來(lái)，雖然也很重視教師隊(duì)伍的建設(shè)，教師隊(duì)伍的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)正逐步趨向合理。但隨著形勢(shì)的變化，受社會(huì)上一些不良思潮的影響，少數(shù)教師的職業(yè)道德出現(xiàn)了下滑趨勢(shì)。如：職業(yè)理想和信念動(dòng)搖，職業(yè)情感淡漠，不能正確處理“個(gè)人發(fā)展”和“工作利益的關(guān)系”，“精力投入”與“利益回報(bào)”的關(guān)系，“教書(shū)”與“育人”的關(guān)系，出現(xiàn)了所謂“人生理想趨向?qū)嶋H、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)注重實(shí)用、行為選擇偏重實(shí)惠”的傾向。有的對(duì)教學(xué)缺乏熱情，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，有的重科研，輕教學(xué)；也有的只顧業(yè)務(wù)，不問(wèn)政治。盡管這些情況只是在少數(shù)教師中存在，但嚴(yán)重影響了教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高，嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。

3、新時(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)是進(jìn)一步深化素質(zhì)教育改革的需要。

教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍，是教育教學(xué)改革的實(shí)施者，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，不僅需要教師轉(zhuǎn)變思想和觀念，更新知識(shí)，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能真正為人師表。有了高尚的師德，教師才能熱心于教育教學(xué)改革，不斷研究教學(xué)內(nèi)容，探索新的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量；幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和崇高的思想境界，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，促使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

二、新時(shí)期加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的主要措施

1、教師要具有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，教師隊(duì)伍中，有的人心理不平衡，見(jiàn)異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。教師應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來(lái)，做一大事去“、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去“的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，把自己的生命、樂(lè)趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智，無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師“這個(gè)美譽(yù)。

2、教師應(yīng)做到以身立教、為人師表

“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。

學(xué)生接納、喜愛(ài)某個(gè)教師，往往是從對(duì)這位教師的敬佩開(kāi)始的。這種敬佩來(lái)自于教師的素質(zhì)和修養(yǎng)，包括教師的思想品德、情感、品格、工作能力、知識(shí)水平、生活態(tài)度、藝術(shù)修養(yǎng)等諸多方面。教師只有以自己完美的人格去塑造學(xué)生的人格，以身作則，為人師表，才是真正意義上的“學(xué)高為師，德高為范“，才能使受教育者“親其師，信其道“，才能收到“不令而行“之效。

3、教師應(yīng)不斷求實(shí)創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取

當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展日新月異，知識(shí)的更新速度很快。作為一名教師，應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野，除了具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野，方可居高臨下、游刃有余；只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。

作者簡(jiǎn)介：郭海燕（1973—），女，山西太原人，碩士，副教授，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。