谷夏燕

摘 要：古詩(shī)詞是中華文化的重要組成部分，對(duì)塑造學(xué)生的靈魂，增強(qiáng)民族自豪感和民族凝聚力有著重要的作用。教師應(yīng)探索最適合廣大學(xué)生的教學(xué)方法，通過多次誦讀、多層解讀、設(shè)置情境、發(fā)揮想象等方式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；古詩(shī)詞；教學(xué)策略；教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2018）36-0058-01

在語(yǔ)文教學(xué)大綱中，古詩(shī)詞占據(jù)了不小的比重，并且對(duì)教學(xué)要求也有了更高的標(biāo)準(zhǔn)。目前，語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)仍然處于教學(xué)手段較為單一、教學(xué)內(nèi)容較為局限的狀態(tài)，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)不盡如人意。對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不能再死記硬背、囫圇吞棗，而是要通過更加靈活的教學(xué)方式，著意于詩(shī)詞蘊(yùn)含的思想感情，從根本上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提升學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì)。教師在教學(xué)過程中，不應(yīng)局限于詩(shī)詞本身，而應(yīng)拓展課堂知識(shí)，以豐富的文化知識(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，調(diào)整教學(xué)方式，讓古詩(shī)詞課堂不再沉悶無(wú)趣。

一、多次誦讀，感受韻味

語(yǔ)文教育面臨著學(xué)生注意力難以集中的問題，尤其是相對(duì)晦澀的古詩(shī)詞，教學(xué)難度更大一些。教師在講解古詩(shī)詞時(shí)，如果僅僅是照本宣科，將注釋代入到詩(shī)詞中解釋給學(xué)生聽，會(huì)使學(xué)生在教學(xué)中沒有參與感，印象自然也不會(huì)深刻。詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)練，韻律優(yōu)美，古代常常配以曲調(diào)吟唱，現(xiàn)在雖然不再有這樣的形式，但仍然可以讓學(xué)生有節(jié)奏地朗讀詩(shī)詞。反復(fù)誦讀不僅能讓學(xué)生掃清閱讀障礙，還能讓學(xué)生更加深刻地體會(huì)到詩(shī)詞的韻律之美。教師在語(yǔ)文課堂中可以增加詩(shī)詞朗誦活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生富有感情地誦讀課文，并在這個(gè)過程中感知整首詩(shī)詞所蘊(yùn)含的情感，體悟詩(shī)詞押韻的巧妙。

二、多層解讀，理解詩(shī)意

目前的古詩(shī)詞教學(xué)主要內(nèi)容是對(duì)詩(shī)詞背景的記憶以及對(duì)詩(shī)詞本身的背誦，囿于考試要求，許多教師將教學(xué)重點(diǎn)放在督促學(xué)生背誦默寫上，卻將詩(shī)歌本身所蘊(yùn)含的深層情感置于一旁，使學(xué)生將大量的時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)意義的背誦上，這不僅降低了教學(xué)效率，也為學(xué)生帶來(lái)了更多的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。詩(shī)詞以其獨(dú)特的文學(xué)形式，承載著中華民族對(duì)于生死、家鄉(xiāng)、親朋、愛人等的種種思考，文化內(nèi)涵之豐富令人贊嘆，其間凝結(jié)的智慧經(jīng)過了漫長(zhǎng)時(shí)間的考驗(yàn)。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，如不能完整深刻地對(duì)詩(shī)詞的文學(xué)性進(jìn)行分析，就會(huì)使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容一知半解。例如，“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”這句詩(shī)，尚未有離家經(jīng)歷的學(xué)生無(wú)法體會(huì)其中無(wú)限的飄零落寞之感，但卻能通過回憶以往與家人朋友分離時(shí)的情感來(lái)類比。教師將這種方法運(yùn)用到教學(xué)中，能夠使詩(shī)中的深意更加明了，學(xué)生也能更好地理解。

三、設(shè)置情境，體味意境

每首古詩(shī)詞都有著獨(dú)特的意境，“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”中的開闊曠達(dá)之意，“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”的寂寥惆悵之感，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯感人之情，都是語(yǔ)言難以表達(dá)的。傳統(tǒng)的詩(shī)詞教學(xué)難以使學(xué)生體會(huì)到這樣生動(dòng)的意境，但教師可以通過多種教學(xué)手段來(lái)達(dá)到教學(xué)目的。在進(jìn)行教學(xué)前，教師可以通過一段音樂或影片將學(xué)生引入詩(shī)歌的氣氛，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的情境產(chǎn)生大概的印象，配合著聽覺或視覺的多重感知，進(jìn)行詩(shī)詞講解。這時(shí)的古詩(shī)詞課堂已經(jīng)不再是僅僅充滿文言漢字的枯燥內(nèi)容，詩(shī)詞中的一幅幅畫面也會(huì)隨著學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解而躍然紙上，詩(shī)人的詩(shī)情所在也得以顯現(xiàn)。例如，在教學(xué)《望洞庭》這首詩(shī)的時(shí)候，教師可以先給學(xué)生播放一段月下洞庭湖的視頻或者圖片，讓學(xué)生先感受一下浩渺煙波與清冷皓月交相輝映的景象。這樣，學(xué)生在讀到“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”這句詩(shī)的時(shí)候，便很容易想象出作者描寫的洞庭湖的景色，而且月下的洞庭湖與白天的洞庭湖不同，在銀色月光的照耀下，湖面擁有一種朦朧之美，猶如未被打磨的銅鏡一般。這種情境構(gòu)建能夠讓學(xué)生將詩(shī)句所描繪的景象具象化，讓學(xué)生更好地理解詩(shī)詞中所描寫的內(nèi)容。但是需要注意的是，情境的構(gòu)建不能脫離詩(shī)詞本身，也不能過于具象，避免將其中的一些較為突出的可具象的元素提取出來(lái)，留出一定的留白給學(xué)生，讓他們用自己的想象豐滿詩(shī)詞給自己帶來(lái)的體會(huì)，從而更好地體會(huì)詩(shī)詞中的意境。

四、發(fā)揮想象，復(fù)述詩(shī)句

經(jīng)過對(duì)詩(shī)歌反復(fù)誦讀和理解，學(xué)生足以產(chǎn)生對(duì)詩(shī)歌的整體印象。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師可以進(jìn)一步讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞，充分發(fā)揮想象力，用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)詞中的情景。例如，在古詩(shī)《草》的教學(xué)中，教師在課堂上要求學(xué)生用自己的話來(lái)復(fù)述整首詩(shī)。學(xué)生做出了很好的解答：“草原上長(zhǎng)著茂盛的草，每年都會(huì)死去，但每年又長(zhǎng)出新的草來(lái)，大火也不能把這些草全部燒死，每年春風(fēng)一吹，就又有新的草生長(zhǎng)?！庇辛藢?duì)詩(shī)詞的整體感知，學(xué)生就能夠感悟到詩(shī)詞背后深刻的哲學(xué)道理。在課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后，學(xué)生見到路邊的小草，也會(huì)在內(nèi)心感嘆它生命的頑強(qiáng)、精神的堅(jiān)忍，對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)涵又有了更深的理解。

總之，古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)語(yǔ)文課程有著極其重要的意義，同時(shí)也富有無(wú)窮的魅力。教師要根據(jù)古詩(shī)詞的特點(diǎn)，因材施教，循循善誘，在教學(xué)過程中采用合理的教學(xué)方法，使更多的學(xué)生體悟到古詩(shī)詞的韻味，感受到中華文化的博大精深，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生更大的興趣。

參考文獻(xiàn)：

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