劉慧

品德與社會(huì)是促進(jìn)學(xué)生良好審美價(jià)值觀形成的重要課程，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，教師不僅要關(guān)注教材教學(xué)內(nèi)容設(shè)置，還要貼近社會(huì)主義核心價(jià)值觀展開教學(xué)活動(dòng)，將愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育融入到課程始終，讓品德與社會(huì)課堂成為蘊(yùn)育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的沃土。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，啟動(dòng)核心價(jià)值觀認(rèn)知思維

社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論與我們的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊密。“文明、和諧、誠(chéng)信、友善”等，都是對(duì)我們平時(shí)思想行為的重要規(guī)范。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，需要將這些關(guān)鍵詞利用多種方式，創(chuàng)設(shè)適宜學(xué)習(xí)情境，融入到教學(xué)之中，讓學(xué)生在潛移默化中形成基本認(rèn)知。

蘇教版小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)里《身邊的變化》一課，教師利用多媒體展示一些票據(jù)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)圖片內(nèi)容。學(xué)生仔細(xì)辨認(rèn)之后，依然不知道這些票據(jù)是什么。教師給出解讀：看第一張票據(jù)，這是一張糧票，上世紀(jì)五六十年代，糧食供應(yīng)短缺，只能用糧票購(gòu)買糧食；第二張票據(jù)是布票，那時(shí)大多都是買布做衣服，有布票才能買布；第三張是肉票，豬肉限量供應(yīng)，有肉票才能買肉。大家不妨比較一下，我們現(xiàn)在的生活和過(guò)去相比有多大變化？學(xué)生開始議論紛紛。教師繼續(xù)引導(dǎo)：國(guó)家富強(qiáng)了，百姓才能富裕，這就是國(guó)富民強(qiáng)。

教師利用多媒體展示一些票據(jù)，讓學(xué)生來(lái)辨認(rèn)，學(xué)生對(duì)這些東西存在陌生感，自然不知道其內(nèi)涵，教師結(jié)合學(xué)生興趣給出詳細(xì)解讀。教師發(fā)動(dòng)學(xué)生展示現(xiàn)在生活，展望國(guó)家之強(qiáng)勢(shì)，成功調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與討論的熱情。通過(guò)思考討論，學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀意識(shí)得到進(jìn)一步強(qiáng)化。

二、優(yōu)化教學(xué)引導(dǎo)，提升核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)品質(zhì)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)鍵詞都具有實(shí)實(shí)在在的生活意義，教師在具體施教過(guò)程中，要注意優(yōu)化教學(xué)策略，特別是不能陷入政治說(shuō)教的思維窠臼中。教師要根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要展開教學(xué)引導(dǎo)，凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，塑造學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

學(xué)習(xí)《感受村民選舉》時(shí)，教師讓學(xué)生事先展開相關(guān)調(diào)查：關(guān)于村民選舉，你知道哪些信息？學(xué)生通過(guò)多種途徑，掌握了不少相關(guān)信息，在展示時(shí)，很多學(xué)生都給出比較多的信息反饋。有學(xué)生說(shuō)：“我聽爺爺說(shuō)，村民選舉村干部實(shí)行的是民主制，村民直接投票，誰(shuí)票數(shù)多，就可以直接當(dāng)選。在具體操作時(shí)，政府部門給予監(jiān)督，選舉非常公正公平?！币灿袑W(xué)生說(shuō)：“我聽說(shuō)有個(gè)別村子選舉時(shí)，出現(xiàn)了拉選票的事情，有人花錢買選票，這是非常錯(cuò)誤的做法，損害了民主選舉制度。”教師對(duì)學(xué)生反饋信息進(jìn)行點(diǎn)評(píng)：公平公正選舉村干部，體現(xiàn)的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想，如果出現(xiàn)賄賂舞弊現(xiàn)象，當(dāng)然要進(jìn)行應(yīng)有的懲戒。

教師讓學(xué)生事先搜集村民選舉的信息。從學(xué)生獲得的相關(guān)信息可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有正確的是非觀，對(duì)不良選舉現(xiàn)象有識(shí)別意識(shí)。這說(shuō)明學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)初步形成。

三、升級(jí)教學(xué)活動(dòng)，塑造核心價(jià)值觀綜合能力

在品德與社會(huì)課堂教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，不僅是教材教程的原始追求，也是教師教法改進(jìn)和學(xué)生學(xué)法升級(jí)的重要方向。升級(jí)課堂教學(xué)活動(dòng)，需要從活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)形式兩個(gè)方面展開教學(xué)突破。精選教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，需要貼近學(xué)生生活實(shí)際，讓學(xué)生關(guān)注身邊人、身邊事，并從這些社會(huì)現(xiàn)象中逐漸把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)《金字塔下留個(gè)影》時(shí)，教師就出國(guó)旅游展開話題設(shè)計(jì)：埃及是文明古國(guó)，具有豐富歷史文化資源，這些文明古跡早已成為世界文化遺產(chǎn)。我們是現(xiàn)代人，當(dāng)然應(yīng)該有現(xiàn)代文明思想和行為?？涩F(xiàn)實(shí)是，一些出國(guó)旅游的人，在國(guó)外表現(xiàn)了諸多不文明的行為，不僅給我們國(guó)家抹黑，也破壞了自身文明形象。如果你要出國(guó)旅游，你認(rèn)為應(yīng)該要注意哪些行為呢？學(xué)生很快展開熱烈討論，逐漸形成共識(shí)：首先是文明觀看；其次是不能大聲喧嘩；再次是講究個(gè)人衛(wèi)生。

教師組織學(xué)生展開話題討論，對(duì)現(xiàn)代文明行為進(jìn)行深度探究，給學(xué)生自我歷練創(chuàng)造機(jī)會(huì)，學(xué)生通過(guò)熱議，逐漸形成了共識(shí)，這無(wú)疑是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自我教育。

品德與社會(huì)課程是對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)認(rèn)知融進(jìn)課程教學(xué)，可以有效提升課堂教學(xué)品質(zhì)，全面塑造學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

作者單位江蘇省徐州市銅山區(qū)鄭集實(shí)驗(yàn)小學(xué)endprint