朱曉娟

摘要：首先從素質(zhì)教育的角度對(duì)高職院校德育課活動(dòng)教學(xué)法的含義進(jìn)行解讀，進(jìn)而對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”活動(dòng)德育模式實(shí)踐應(yīng)用原則進(jìn)行闡述。從優(yōu)化德育課程規(guī)劃的設(shè)計(jì)、構(gòu)建大學(xué)生德育水平衡量體系、建設(shè)德育教育互動(dòng)平臺(tái)、完善活動(dòng)德育模式考評(píng)體系四個(gè)維度對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高職院校活動(dòng)德育模式的構(gòu)建策略進(jìn)行系統(tǒng)化的探究。同時(shí)，從活動(dòng)德育模式課堂教學(xué)活動(dòng)和校園及社會(huì)教學(xué)活動(dòng)兩個(gè)層面對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”活動(dòng)德育模式教學(xué)實(shí)踐方式進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”；高職院校；活動(dòng)德育模式

中圖分類號(hào)：G711文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：10017836（2017）12005603

引言

高職德育教育是培育學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)和人格素養(yǎng)的核心教育途徑，通過(guò)德育教育的實(shí)踐過(guò)程，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)身心成長(zhǎng)過(guò)程中內(nèi)在素質(zhì)的挖掘與升華。高職活動(dòng)德育模式是實(shí)現(xiàn)高職德育教育目標(biāo)的實(shí)踐教學(xué)策略，不僅在高職德育教育領(lǐng)域，而且在很多學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐中獲得了成功的檢驗(yàn)，取得了顯著的教學(xué)實(shí)踐效果。隨著信息化時(shí)代的來(lái)臨，我國(guó)教育界，特別是高等教育領(lǐng)域的各類學(xué)科，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)對(duì)學(xué)科教學(xué)方式進(jìn)行改革和創(chuàng)新。高職院?；顒?dòng)德育教學(xué)模式成功融合“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，利用互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)優(yōu)化活動(dòng)德育模式，將高職活動(dòng)德育模式實(shí)現(xiàn)了升級(jí)與創(chuàng)新。

一、高職院校德育課活動(dòng)教學(xué)法的含義

美國(guó)著名實(shí)用主義教育家杜威在20世紀(jì)初期提出了活動(dòng)教學(xué)思想，活動(dòng)教學(xué)法自此在美國(guó)教育界廣泛應(yīng)用并取得了顯著的實(shí)踐教學(xué)效果?；顒?dòng)教學(xué)法主旨是在學(xué)生的自身活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。以學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)中的主體并強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生之間的互動(dòng)性?；顒?dòng)教學(xué)法的教育原理是利用教學(xué)環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。教師從學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的行為活動(dòng)著手，引導(dǎo)學(xué)生思想活動(dòng)的生成。進(jìn)而，學(xué)生在教學(xué)內(nèi)容的身心實(shí)踐過(guò)程中對(duì)知識(shí)進(jìn)行了融會(huì)貫通。

我國(guó)高職院校德育課程的教育目的是塑造學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生先進(jìn)的思想觀念并樹(shù)立學(xué)生正確的人格。其教育方向是對(duì)學(xué)生的非知識(shí)素質(zhì)進(jìn)行挖掘和鍛煉，所以活動(dòng)教學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)這種教育目標(biāo)的有效教學(xué)方式。根據(jù)高職院校德育教育目的與教學(xué)內(nèi)容，與活動(dòng)教學(xué)法的實(shí)踐要點(diǎn)相結(jié)合，形成高職院?；顒?dòng)德育模式并在教學(xué)實(shí)踐中取得了一定的實(shí)踐效果?；顒?dòng)德育模式能夠最大化地發(fā)揮高職德育教育內(nèi)容中的思想教育作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的自我提升，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)內(nèi)在品質(zhì)的升華。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”活動(dòng)德育模式實(shí)踐應(yīng)用原則

1激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性

德育教育是非知識(shí)素質(zhì)教育，著重培養(yǎng)學(xué)生思想道德層面的素養(yǎng)以及對(duì)內(nèi)在優(yōu)秀素質(zhì)的挖掘。這種教育過(guò)程中并不要求學(xué)生掌握一定的知識(shí)量，而是通過(guò)教育活動(dòng)使學(xué)生對(duì)已具備的知識(shí)產(chǎn)生新的認(rèn)知，所以是一種知識(shí)升華的過(guò)程。學(xué)生原有知識(shí)結(jié)構(gòu)決定了學(xué)生的思想結(jié)構(gòu)和意識(shí)形態(tài)，由于學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和生活閱歷的限制，導(dǎo)致學(xué)生原知識(shí)結(jié)構(gòu)支撐的思想體系具有一定局限性[1]。所以高職德育教育的教學(xué)目的就是通過(guò)德育教育對(duì)學(xué)生的原知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行升華，進(jìn)而提升學(xué)生的思想道德水平。

針對(duì)學(xué)生的原知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行教育，需要學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的配合，只有學(xué)生主動(dòng)地、獨(dú)立地對(duì)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行思考與批判，才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的升級(jí)和思想道德觀念的重塑。為了幫助學(xué)生挖掘并運(yùn)用自身的獨(dú)立思考能力，高職活動(dòng)德育模式必須從教學(xué)角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的德育學(xué)習(xí)自主性。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力被激發(fā)和培養(yǎng)之后，在各學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中都能夠取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)效果。特別是在德育教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)自主地對(duì)優(yōu)秀思想文化的探索，使其感悟到現(xiàn)實(shí)生活的美好以及卓越品德的優(yōu)秀，進(jìn)而能夠推動(dòng)學(xué)生形成積極向上的精神面貌。積極的精神面貌和自主學(xué)習(xí)能力的提升不僅幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)高職德育課程，同時(shí)也使學(xué)生在其他高職學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中提升學(xué)習(xí)效果。所以，有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自主積極性的必要性是顯而易見(jiàn)的。

2發(fā)揮教師的引導(dǎo)能力

學(xué)生在德育課程中的自主學(xué)習(xí)能力發(fā)揮，建立在教師對(duì)學(xué)生的有效引導(dǎo)基礎(chǔ)之上。在活動(dòng)德育模式下，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變灌輸式教學(xué)的傳統(tǒng)德育教育理念。將架設(shè)學(xué)生與知識(shí)之間的橋梁為教學(xué)己任，利用教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容以及合理的教學(xué)策略來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自主地對(duì)知識(shí)進(jìn)行探索和學(xué)習(xí)。教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)能力不是體現(xiàn)在德育教學(xué)成績(jī)上，而是體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)德育知識(shí)融會(huì)貫通的程度上、學(xué)生的精神面貌是檢驗(yàn)教學(xué)效果的核心標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，教師的引導(dǎo)能力也是衡量教師教學(xué)能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)[2]。

教師在活動(dòng)德育模式實(shí)踐應(yīng)用的過(guò)程當(dāng)中，首先激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行自主思考并幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行合理的思維批判，使學(xué)生形成新的知識(shí)并逐漸形成正確的意識(shí)形態(tài)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的行為?；顒?dòng)德育模式需要教師在學(xué)生的自身活動(dòng)中進(jìn)行教育，這也正是教師引導(dǎo)能力需要著重發(fā)揮之處，教師在激發(fā)學(xué)生的某些特定行為之后，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)行為發(fā)生的過(guò)程切身實(shí)踐知識(shí)的重要性，從而使學(xué)生在行為活動(dòng)中“習(xí)得”德育知識(shí)，挖掘內(nèi)在優(yōu)秀素質(zhì)。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”活動(dòng)德育模式構(gòu)建策略

1優(yōu)化德育課程規(guī)劃的設(shè)計(jì)

活動(dòng)教學(xué)法在高職德育教育中的應(yīng)用，是對(duì)德育課程的實(shí)踐方式進(jìn)行優(yōu)化。為了能夠最大化發(fā)揮活動(dòng)教學(xué)法的作用，應(yīng)優(yōu)化高職德育課程規(guī)劃的設(shè)計(jì)。充分增加德育課程的實(shí)踐活動(dòng)的占有比重，并優(yōu)化德育理論內(nèi)容的傳授方式。同時(shí)，應(yīng)對(duì)德育課程的實(shí)踐活動(dòng)主題進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，使德育活動(dòng)能夠更有效地引導(dǎo)學(xué)生行為。在我國(guó)高等教育隨著時(shí)代的發(fā)展，與國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展一同邁入“新時(shí)期”的背景下，高職德育教育的實(shí)踐活動(dòng)主題應(yīng)充分發(fā)揮國(guó)家新時(shí)期精神文明建設(shè)的思想核心作用，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵主旨與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。最大化利用德育教育的實(shí)踐活動(dòng)主體來(lái)向?qū)W生傳遞先進(jìn)思想和科學(xué)觀念，引導(dǎo)學(xué)生思想道德發(fā)展方向與社會(huì)發(fā)展相銜接，使學(xué)生的綜合素質(zhì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)際需要相結(jié)合。endprint

2構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生德育水平衡量體系

大學(xué)生德育水平衡量體系，是對(duì)學(xué)生德育踐行活動(dòng)的監(jiān)督和約束，也是提升學(xué)生德育水平的重要輔助性教育策略。大學(xué)生德育水平衡量體系的應(yīng)用方式是：首先，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、日常生活活動(dòng)以及社會(huì)生活活動(dòng)中的行為進(jìn)行監(jiān)督與考量，從道德角度來(lái)分析與評(píng)定學(xué)生的行為正確性，并給予相應(yīng)的分?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)。第二，對(duì)學(xué)生的德育考量分?jǐn)?shù)進(jìn)行綜合性的評(píng)定，評(píng)定結(jié)果影響學(xué)生的畢業(yè)和畢業(yè)檔案。加強(qiáng)大學(xué)生德育水平衡量體系對(duì)學(xué)生大學(xué)生涯的影響力，是對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行約束和監(jiān)督的重要手段，進(jìn)而能夠從行為角度規(guī)范學(xué)生的道德觀念，實(shí)現(xiàn)道德素養(yǎng)和優(yōu)秀品質(zhì)的長(zhǎng)期養(yǎng)成。

“互聯(lián)網(wǎng)+”模式在高職活動(dòng)德育模式中的融入，不僅是技術(shù)層面的優(yōu)化，更重要的是將現(xiàn)代信息化觀念貫徹到學(xué)生的思想行為活動(dòng)中，使學(xué)生的社會(huì)行為活動(dòng)與時(shí)代緊密銜接。“互聯(lián)網(wǎng)+”模式融入到大學(xué)生德育水平衡量體系中，首先可以豐富大學(xué)生德育水平衡量體系的監(jiān)督和考量手段。監(jiān)督范圍由學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的行為擴(kuò)展到學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，特別是在當(dāng)前多元化社會(huì)思潮涌動(dòng)的背景下，對(duì)學(xué)生的言論行為和網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)參與行為進(jìn)行約束和監(jiān)督，不僅能夠幫助學(xué)生規(guī)范自身行為，而且對(duì)維護(hù)高職院校校園思想環(huán)境起到積極的作用[3]。在具體的實(shí)踐操作中，應(yīng)構(gòu)建具有信息化水平的校園安全網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，并配有專職人員對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)言論以及網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)參與行為進(jìn)行監(jiān)控，對(duì)一般性網(wǎng)絡(luò)行為給予相應(yīng)的道德評(píng)分并納入學(xué)生大學(xué)生涯最終評(píng)價(jià)中，對(duì)嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)行為應(yīng)上報(bào)院校教務(wù)處。

3構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+”德育教育互動(dòng)平臺(tái)

德育教育互動(dòng)平臺(tái)，是高職院校進(jìn)行德育思想教育的主陣地。隨著現(xiàn)代多媒體信息傳播技術(shù)的廣泛普及，活動(dòng)德育教學(xué)模式應(yīng)積極利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在信息傳播中的優(yōu)勢(shì)，將德育教育內(nèi)容通過(guò)更加廣闊的途徑向?qū)W生傳遞。為發(fā)揮活動(dòng)德育模式的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中與學(xué)生的互動(dòng)性，利用互動(dòng)交流的形式和豐富的網(wǎng)絡(luò)教育內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思想道德水平的提升。

利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)能夠極大地豐富德育教育的活動(dòng)主題，教師應(yīng)對(duì)這些教育主題進(jìn)行精神甄選，選擇能與學(xué)生實(shí)際接受能力相符，并能激發(fā)學(xué)生互動(dòng)參與積極性的德育主題。在主題方向確定之后，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的填充并上傳至校園網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)，組織學(xué)生進(jìn)行觀摩與學(xué)習(xí)。更為重要的是組織學(xué)生在觀摩和學(xué)習(xí)之后參與到德育主題交流互動(dòng)中來(lái)，可以利用微信、微博群、QQ群等學(xué)生群體廣為普及應(yīng)用的網(wǎng)絡(luò)交互平臺(tái)進(jìn)行德育實(shí)踐活動(dòng)。教師在平臺(tái)中引導(dǎo)學(xué)生就德育主題自由發(fā)表見(jiàn)解和評(píng)論，學(xué)生之間也可以進(jìn)行自由辯論和交流探討。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的行為觀察來(lái)分析學(xué)生的德育踐行能力水平和問(wèn)題所在，并給予正確的引導(dǎo)教育以及適當(dāng)?shù)呐u(píng)和指正。

4完善活動(dòng)德育模式考評(píng)體系

活動(dòng)德育模式考評(píng)體系是活動(dòng)德育模式構(gòu)建中的重要部分，不僅發(fā)揮對(duì)學(xué)生的德育水平進(jìn)行評(píng)價(jià)的作用，更重要的是發(fā)揮鼓勵(lì)和引導(dǎo)的作用，使學(xué)生增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的自信心，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)挖掘自身的內(nèi)在潛能?；顒?dòng)德育模式考評(píng)體系與大學(xué)生道德水平衡量體系的區(qū)別在于應(yīng)用目的不同，后者是強(qiáng)調(diào)監(jiān)督，是學(xué)生德育水平成長(zhǎng)的強(qiáng)力外在影響力因素。而活動(dòng)德育模式考評(píng)體系的考量作用僅僅局限于教學(xué)活動(dòng)與學(xué)習(xí)活動(dòng)層面，其核心影響力是從隱性教育角度鼓勵(lì)和推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)信心和積極性，進(jìn)而間接地推動(dòng)學(xué)生德育水平的提高。

為使活動(dòng)德育模式考評(píng)體系發(fā)揮應(yīng)有的作用，考評(píng)的范圍應(yīng)界定在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，并界定在學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出的內(nèi)在素質(zhì)側(cè)面，而不是學(xué)生的考試成績(jī)。通過(guò)對(duì)學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)進(jìn)行考評(píng)，教師能夠掌握學(xué)生的實(shí)際德育水平并可以針對(duì)性地進(jìn)行教育。同時(shí)，考評(píng)結(jié)果也給了學(xué)生客觀的人格與品質(zhì)評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的自我成長(zhǎng)具有極其重要的意義。

四、“互聯(lián)網(wǎng)+”活動(dòng)德育模式教學(xué)實(shí)踐

1“互聯(lián)網(wǎng)+”活動(dòng)德育模式課堂教學(xué)活動(dòng)

活動(dòng)德育模式在高職德育課程的課堂教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用，從教學(xué)層面上講，其主要目的是將高職德育課程理論內(nèi)容實(shí)踐化?；顒?dòng)德育模式將德育理論知識(shí)中的概括性和抽象性進(jìn)行轉(zhuǎn)變，使之生動(dòng)化而具體化地呈現(xiàn)在學(xué)生的認(rèn)知層當(dāng)中。并通過(guò)具有自由性和互動(dòng)性的教學(xué)形式使學(xué)生切身體會(huì)和感悟德育理論知識(shí)的正向魅力?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)在活動(dòng)德育模式中的應(yīng)用能夠顯著加強(qiáng)活動(dòng)德育模式的“活動(dòng)性”，豐富教學(xué)過(guò)程的主體，拓寬師生活動(dòng)交流的渠道，并且能夠有效提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性[4]。

活動(dòng)德育模式下的德育課堂教學(xué)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)師生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間的課堂互動(dòng)。具體形式可以是德育主題演講、討論、辯論等。通過(guò)教師對(duì)學(xué)生在這些活動(dòng)中的行為引導(dǎo)，使學(xué)生用實(shí)踐的方式掌握德育理論知識(shí)內(nèi)容，學(xué)生將這些具有實(shí)踐性的新知識(shí)進(jìn)行獲取、分析、批判、選取，最終轉(zhuǎn)化成為具有個(gè)人標(biāo)記的新知識(shí)，隨著學(xué)生對(duì)新知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解的不斷深入，這些新知識(shí)將形成學(xué)生的意識(shí)形態(tài)，并指導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)實(shí)環(huán)境當(dāng)中的行為活動(dòng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高職德育教育的目的。

2“互聯(lián)網(wǎng)+”活動(dòng)德育模式校園及社會(huì)教學(xué)活動(dòng)

校園教學(xué)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高職活動(dòng)德育模式進(jìn)行踐行的重要途徑，是發(fā)揮活動(dòng)教學(xué)法優(yōu)勢(shì)的重要教學(xué)平臺(tái)。在高職院校校園內(nèi)，應(yīng)積極組織以德育為主題的校園活動(dòng)。不僅使學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程體會(huì)到德育知識(shí)并進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)通過(guò)德育活動(dòng)的開(kāi)展也極大地豐富了高職院校的校園文化。使更多在德育教學(xué)活動(dòng)以外的學(xué)生感受到德育知識(shí)的能量，將活動(dòng)德育模式的影響力最大化體現(xiàn)。高職德育教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的人才培育策略，需要以高職院校的校園文化相融合，形成文化育人的長(zhǎng)效機(jī)制，才能從根本上將德育教育貫徹到高職校園的各個(gè)層面。同時(shí)，應(yīng)有效利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，德育教學(xué)擴(kuò)大至整個(gè)高職校園。在高職校園網(wǎng)站上舉辦德育主題的征文、討論等形式的校園活動(dòng)，是“互聯(lián)網(wǎng)+”活動(dòng)德育模式在高職校園實(shí)踐的重要措施。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)上的互動(dòng)可以融合社會(huì)資源的參與，展開(kāi)同城高校間乃至全國(guó)高校間的德育主題活動(dòng)?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)在活動(dòng)德育模式中的融入，使傳統(tǒng)的德育實(shí)踐教學(xué)超越了地域的限制，最大化地突出了實(shí)踐活動(dòng)的廣范圍參與性和互動(dòng)性。endprint

結(jié)束語(yǔ)

“互聯(lián)網(wǎng)+”模式與活動(dòng)德育模式的有機(jī)融合，使高職德育教育突破了傳統(tǒng)教學(xué)的活動(dòng)范圍限制，極大地發(fā)揮了活動(dòng)教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)。使學(xué)生能夠突破時(shí)間限制、地域限制以及活動(dòng)方式的限制，最大化地展開(kāi)自身行為活動(dòng)、習(xí)得德育知識(shí)內(nèi)容。通過(guò)具有實(shí)踐性的教學(xué)方式，使學(xué)生習(xí)得了具有實(shí)踐性的德育知識(shí)內(nèi)容，進(jìn)而真正地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)了思想觀念、道德素質(zhì)以及內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的提升，促進(jìn)了學(xué)生優(yōu)秀人格的形成。素質(zhì)教育理念是高職教育的核心，而實(shí)踐教學(xué)是高職教育進(jìn)行人才培養(yǎng)的核心策略。“互聯(lián)網(wǎng)+”及活動(dòng)教學(xué)法在高職德育教育中的融入與實(shí)踐應(yīng)用，是高職院校德育課程實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要途徑，同時(shí)也是高職院校德育教育實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的科學(xué)教育方式。

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Abstract：This paper starts from the connotation of activitybased teaching method of moral education in higher vocational colleges from the perspective of quality education and expounds the practical application principles of activity moral education mode in the context of the “Internet plus” and researches the construction strategies of activity moral education mode in the context of the “Internet plus” from four dimensions， namely， optimizing the design of the moral education curriculum planning， setting up the students moral education evaluation system， constructing moral education interactive platform， and improving moral education mode examination and evaluation system. Meanwhile， teaching practice methods of activity moral education mode in the context of the “Internet plus” are discussed from aspects of classroom teaching activities and campus and society teaching activities.

Key words：the “Internet plus”； higher vocational colleges； activity moral education mode（責(zé)任編輯：侯秀梅）endprint