周麗
引言
初中道德與法治課程是基于生活的一門課程學(xué)科,回歸生活有利于學(xué)生更容易學(xué)習(xí)《道德與法治》,教師可以從學(xué)生的日常生活中尋找一些適合學(xué)生學(xué)習(xí)的契機(jī)。首先,引入真實(shí)的生活案例,促使教學(xué)走向真實(shí)化;其次,從日常的實(shí)際生活中養(yǎng)成學(xué)生良好的道德品行;再次,定期組織課外活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的綜合能力;最后,將生活中的偉大事件滲入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中。
一、引入真實(shí)的生活案例,促使教學(xué)走向真實(shí)化
目前在初中道德與法治教材中已經(jīng)選取了很多關(guān)于學(xué)生真實(shí)生活的案例,以此作為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的模范實(shí)例。但是由于初中生接觸這方面知識(shí)少,這些來源于實(shí)際生活中的實(shí)例對(duì)于初中生來講是相對(duì)固定、靜止和虛化的。雖然生活中的案例為教師設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)提供了一些思路參考,但是卻無法讓學(xué)生真正的體會(huì)到實(shí)際的品德學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生體驗(yàn)到真實(shí)的品德學(xué)習(xí)活動(dòng),還需要讓學(xué)生回歸真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,讓生活與道德學(xué)習(xí)融會(huì)貫通。這樣學(xué)生才會(huì)在實(shí)際生活中進(jìn)行有目的觀察、思考、體驗(yàn)和分析,以達(dá)到預(yù)習(xí)的教育結(jié)果。
例如很多初中生在日常生活中沒有良好的生活自理能力,教師就可以針對(duì)學(xué)生生活中的一些問題進(jìn)行教育,選一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生在班級(jí)中樹立良好榜樣,讓學(xué)生養(yǎng)成良好生活的習(xí)慣。
二、從日常的實(shí)際生活中養(yǎng)成學(xué)生良好的道德品行
《道德與法治》教材中選用的生活事件大多都是關(guān)于學(xué)生日常生活中的普通事件,是每一位初中生每一天都會(huì)經(jīng)歷的生活事件。這些小事件就構(gòu)成了學(xué)生的日常生活,教師應(yīng)該注重學(xué)生在日常生活事件中的發(fā)展,精心設(shè)計(jì)一些主題活動(dòng),讓學(xué)生在日常的實(shí)際生活中養(yǎng)成良好的道德品行和生活習(xí)慣。
作為初中生最主要的就是感受到學(xué)習(xí)與生活中的不同,主動(dòng)適應(yīng)自己從家里到學(xué)習(xí)這一階段的變化。針對(duì)初中生,教師就要根據(jù)每一位學(xué)生的情況,全面去了解學(xué)生的興趣愛好和生活環(huán)境,然后從正確的價(jià)值觀念上引導(dǎo)學(xué)生良好生活習(xí)慣的形成。例如很多家庭都是獨(dú)生子女,全家人都很寵溺孩子,孩子上了學(xué)之后,很多父母就會(huì)給孩子買很多的文具和書本,但是卻從來沒有考慮過孩子喜歡與否,這樣就造成了很大的浪費(fèi)。所以作為教師就要從節(jié)約方面去引導(dǎo)學(xué)生,將真正的節(jié)儉教育落實(shí)到每一位學(xué)生的身上,從學(xué)生的日常生活中改變行動(dòng),幫助學(xué)生多積累生活經(jīng)驗(yàn),提升自我解決問題的能力。
三、定期組織課外活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的綜合能力
初中生都非常喜歡一些課外的活動(dòng),例如郊游、運(yùn)動(dòng)會(huì)、歌舞比賽、參觀拜訪等,初中生不僅非常喜歡這些課外活動(dòng),而且還會(huì)投入更多的精力,教師通過課外活動(dòng)也可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在實(shí)際生活中存在的一些問題,能夠全面了解每一位學(xué)生的綜合發(fā)展水平。通過課外活動(dòng)的組織,教師可以找到更多適合教育的方式,通過不斷的挖掘和分析,就會(huì)使學(xué)校、家庭、社會(huì)這三者之間的教育進(jìn)行全面的整合,讓學(xué)生收獲更多的道德教育。
例如教師在組織春游活動(dòng)時(shí),就可以先詢問學(xué)生的意見,讓學(xué)生去考慮春游去哪個(gè)地方?怎么去?春游的時(shí)候都應(yīng)該帶一些什么東西?教師可以將活動(dòng)的形式交由學(xué)生來進(jìn)行計(jì)劃,讓學(xué)生發(fā)表自己的意見,最后教師在將春游過程中的注意事項(xiàng)為學(xué)生在黑板上寫下來,讓學(xué)生銘記于心。教師可以在去春游的途中給學(xué)生講一些關(guān)于安全交通方面的知識(shí),在講一些到達(dá)地點(diǎn)之后不能隨意亂扔垃圾、隨意踐踏草坪燈環(huán)保方面的知識(shí),還可以為學(xué)生講一些同學(xué)之間要相互協(xié)作,主動(dòng)幫助等方面的知識(shí),到達(dá)地點(diǎn)之后可以講解學(xué)生可以自發(fā)的參與一些游戲、比賽活動(dòng)等之類的知識(shí)。當(dāng)學(xué)生春游結(jié)束之后,教師也可以要求每一位學(xué)生寫出自己的春游心得,收獲更多的道德教育知識(shí)。
四、將生活中的偉大事件滲入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中
初中年級(jí)的學(xué)生所接觸的事情比較少,生活范圍比較小,教師也可以適當(dāng)?shù)臑閷W(xué)生提供一些國內(nèi)外發(fā)生的大事件,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)面。例如每當(dāng)國內(nèi)外有一些大事件能夠?qū)ξ覀兊娜粘I畎l(fā)生改變時(shí),教師就可以在學(xué)生之間宣傳滲透,讓學(xué)生學(xué)到更多的道德品行,為學(xué)習(xí)生活帶來更多的學(xué)習(xí)素材和資料。對(duì)于成長階段的學(xué)生這種道德教育顯得尤為重要,它將會(huì)直接影響到學(xué)生將來的學(xué)習(xí)和成長。
例如每一年都要過一些節(jié)日,在過節(jié)日時(shí)教師就可以為學(xué)生講一些關(guān)于這個(gè)節(jié)日的故事。例如每當(dāng)過端午節(jié)的時(shí)候,教師就可以告訴學(xué)生端午節(jié)的由來,讓學(xué)生了解到端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是為了幾年才華橫溢、遺世獨(dú)立的楚國大夫屈原的節(jié)日。屈原是一位心系國家安危的詩人,不忍看著自己的國家被別國侵略,最終投河身亡。所以端午節(jié)每年都會(huì)由吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒等習(xí)俗。讓學(xué)生能夠全面的了解我國的文化習(xí)俗,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷,提升學(xué)生的民族自豪感。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 張美貞、曠新華. 互動(dòng)式教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐[J]. 中學(xué)課程輔導(dǎo)(教師通訊),2016 (18):13.
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(作者單位:湖南省長沙市實(shí)驗(yàn)中學(xué))