李震
“探究”是小說(shuō)閱讀的高頻考點(diǎn),每年必考,包含三方面內(nèi)容:(1)從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)、民族心理和人文精神;(2)探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖;(3)對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。
一、從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊(yùn)、民族心理和人文精神
作品意蘊(yùn),是指文本所蘊(yùn)涵的思想、感情等多種內(nèi)容。從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn),是個(gè)性化閱讀的具體體現(xiàn),也是對(duì)同學(xué)們不同層次地解讀作品能力的考查。
民族心理,是指一個(gè)民族作為一個(gè)大群體所具有的典型心理特點(diǎn),也包括該民族的成員身上所體現(xiàn)的這些心理特點(diǎn)。民族心理特點(diǎn),是特定民族在長(zhǎng)期的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的制約以及歷史文化的積淀過(guò)程中形成的,并通過(guò)一定的生產(chǎn)和生活方式及各種文化產(chǎn)品得以表現(xiàn),比如生活習(xí)俗、道德觀念、生產(chǎn)行為、交往行為以及藝術(shù)、體育活動(dòng)等。中國(guó)人的傳統(tǒng)心理特征主要是:①勤勞儉樸,自強(qiáng)不息。②求同務(wù)實(shí),謙和持中。③家庭為重,親疏有別。④倫理為綱,尊卑有序。當(dāng)代中國(guó)人的民族心理特征主要是:①愛國(guó)愛家,關(guān)心社會(huì)。②義利兼顧,禮貌文明。③勤奮樸實(shí),勇敢謙和。④標(biāo)新立異,敬業(yè)樂(lè)群。
人文精神,是指一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切,對(duì)人類遺留下來(lái)的各種精神文化的高度珍視,對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造;而人文學(xué)科是集中表現(xiàn)人文精神的知識(shí)教育體系,他關(guān)注的是人類價(jià)值和精神表現(xiàn)。“人文精神”包含三個(gè)元素:第一個(gè)是人性,即對(duì)人的尊重,強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán),實(shí)際上也就是廣義的“人道主義”精神;第二個(gè)元素是理性,即對(duì)真理的追求,對(duì)真理的思考,是廣義的科學(xué)精神;第三個(gè)元素是超越性,即對(duì)生命意義的追求,以人為中心,關(guān)心人,愛護(hù)人。
[例1] (2018年高考全國(guó)新課標(biāo)Ⅱ卷)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
有聲電影
文/老舍
二姐還沒看過(guò)有聲電影,可是她已經(jīng)有了一種理論。在沒看見以前,先來(lái)一套說(shuō)法,不獨(dú)二姐如此;此之謂“知之為知之,不知為知之”也。她以為有聲電影便是電機(jī)嗒嗒之聲特別響亮而已。不然便是當(dāng)電人——二姐管銀幕上的英雄美人叫電人——互相巨吻的時(shí)候,臺(tái)下鼓掌特別發(fā)狂,以成其“有聲”。她確信這個(gè),所以根本不想去看。
但據(jù)說(shuō)有聲電影是有說(shuō)有笑而且有歌,她才想開開眼。恰巧打牌贏了錢,于是大請(qǐng)客。二姥姥三舅媽,四姨,小禿,小順,四狗子,都在被請(qǐng)之列。
大家決定看午后兩點(diǎn)半那一場(chǎng),所以十二點(diǎn)動(dòng)身也就行了。
到了十二點(diǎn)三刻誰(shuí)也沒動(dòng)身。二姥姥找眼鏡找了一刻來(lái)鐘;確是不容易找,因?yàn)檠坨R在她自己腰里帶著呢。跟著就是三舅媽找鈕子,翻了四只箱子也沒找到,結(jié)果是換了件衣裳。四狗子洗臉又洗了一刻多鐘,總算順當(dāng)。
出發(fā)了。走到巷口,一點(diǎn)名,小禿沒影了。折回家里,找了半點(diǎn)多鐘,沒找著。大家決定不看電影了,找小禿更重要。把新衣裳全脫了,分頭去找小禿。正在這個(gè)當(dāng)兒,小禿回來(lái)了;原來(lái)他是跑在前面,而折回來(lái)找她們。好吧,再穿好衣裳走吧,反正巷外有的是洋車,耽誤不了。
二姥姥給車價(jià)還按著老規(guī)矩,多一個(gè)銅子不給。這幾年了,她不大出門,所以現(xiàn)在拉車的三毛兩毛向她要,不是車價(jià)高了,是欺侮她年老走不動(dòng)。她偏要走一個(gè)給他們瞧瞧。她確是有志向前邁步,不過(guò)腳是向前向后,連她自己也不準(zhǔn)知道。四姨倒是能走,可惜為看電影特意換上高底鞋,似乎非扶著點(diǎn)什么不敢抬腳。她過(guò)去攙著二姥姥,要是跌倒的話,這二位一定是一齊倒下。
三點(diǎn)一刻到了電影院。電影已經(jīng)開映。這當(dāng)然是電影院不對(duì);二姐實(shí)在覺得有罵一頓街的必要,可是沒罵出來(lái),她有時(shí)候也很能“文明”一氣。
既來(lái)之則安之,打了票。一進(jìn)門,小順便不干了,黑的地方有紅眼鬼,無(wú)論如何不能進(jìn)去。二姥姥一看里面黑洞洞,以為天已經(jīng)黑了,想起來(lái)睡覺的舒服;她主張帶小順回家。誰(shuí)不知道二姥姥已經(jīng)是土埋了半截的人,不看回有聲電影,將來(lái)見閻王的時(shí)候要是盤問(wèn)這一層呢?大家開了家庭會(huì)議。不行,二姥姥是不能走的。至于小順,買幾塊糖好了,吃糖自然便看不見紅眼鬼了。事情便這樣解決了。四姨攙著二姥姥,三舅媽拉著小順,二姐招呼著小禿和四狗子??醋倪^(guò)來(lái)招待,可是大家各自為政的找座兒,忽前忽后,忽左忽右,離而復(fù)散,分而復(fù)合,主張不一,而又愿坐在一塊兒。直落得二姐口干舌燥,二姥姥連喘帶嗽,四狗子咆哮如雷,看座的滿頭是汗。觀眾們?nèi)丝措娪?,一齊惡聲地“吃——”,但是壓不下去二姐的指揮口令。二姐在公共場(chǎng)所說(shuō)話特別響亮,要不怎樣是“外場(chǎng)”人呢。
直到看座的電筒中的電已使凈,大家才一狠心找到了座。不過(guò),總不能忘了謙恭呀,況且是在公共場(chǎng)所。二姥姥年高有德,當(dāng)然往里坐??墒撬囊淌枪媚棠萄?而二姐是姐姐兼主人;而三舅媽到底是媳婦;而小順子等是孩子;一部倫理從何處說(shuō)起?大家打架似的推讓,把前后左右的觀眾都感化得直叫老天爺。好容易一齊坐下,可是糖還沒買呢!二姐喊賣糖的,真喊得有勁,連賣票的都進(jìn)來(lái)了,以為是賣糖的殺了人。
糖買過(guò)了,二姥姥想起一樁大事——還沒咳嗽呢。二姥姥一陣咳嗽,惹起二姐的孝心,與四姨三舅媽說(shuō)起二姥姥的后事來(lái)。老人家像二姥姥這樣的,是不怕兒女當(dāng)面講論自己的后事,而且樂(lè)意參加些意見,如“別人都是小事,我就是要個(gè)金九連環(huán)。也別忘了糊一對(duì)童兒!”這一說(shuō)起來(lái),還有完嗎?說(shuō)也奇怪,越是在戲館電影場(chǎng)里,家事越顯著復(fù)雜。大家剛說(shuō)到熱鬧的地方,忽,電燈亮了,人們?nèi)庾摺6愫百u瓜子的;說(shuō)起家務(wù)要不吃瓜子便不夠派兒??醋倪^(guò)來(lái)了,“這場(chǎng)完了,晚場(chǎng)八點(diǎn)才開呢?!?/p>
只好走吧。一直到二姥姥睡了覺,二姐才想起問(wèn):“有聲電影到底怎么說(shuō)來(lái)著?”三舅媽想了想:“管它呢,反正我沒聽見?!边€是四姨細(xì)心,說(shuō)看見一個(gè)洋鬼子吸煙,還從鼻子里冒煙呢。“鼻子冒煙,和真的一樣,你就說(shuō)!”大家都贊嘆不已。
(有刪改)
1.請(qǐng)結(jié)合二姐等人看有聲電影的經(jīng)過(guò),簡(jiǎn)要分析小說(shuō)所揭示的市民面對(duì)新奇事物的具體心態(tài)。
答:? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
解析:本題考查同學(xué)們從不同角度和層面發(fā)掘作品的民族心理的能力。小說(shuō)敘述二姐等人看有聲電影的經(jīng)過(guò),揭示市民面對(duì)新奇事物時(shí)的具體心態(tài),主要有四個(gè)方面:二姐等人傲慢無(wú)知的自大;二姐等人從眾、趨新的心態(tài);二姐等人固步自封的心態(tài);二姐等人面對(duì)新奇事物時(shí)無(wú)所適從的焦慮不安。實(shí)際上,二姐等人的心態(tài)從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)的民族心理。
答案:①對(duì)待新奇事物,還沒親見就先有說(shuō)法,“不知為知之”,揭示出二姐等人傲慢無(wú)知的自大。②聽說(shuō)有聲電影真有新奇之處,就想“開開眼”,是一種從眾、趨新的心態(tài)。③到了電影院后也不真的看電影,不愿對(duì)新奇事物進(jìn)一步了解探究,實(shí)質(zhì)上是一種固步自封的心態(tài)。④對(duì)有聲電影胡亂作出“共識(shí)”評(píng)價(jià),隱含的是二姐等人面對(duì)新奇事物時(shí)無(wú)所適從的焦慮不安。
二、探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖
此考點(diǎn)要求在把握作品深刻內(nèi)涵的前提下,探求作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖,達(dá)到知人論世的目的。
創(chuàng)作背景:背景是襯托主體內(nèi)容的人、事、景、物,對(duì)事態(tài)的發(fā)生、發(fā)展、變化起重要作用的客觀作用。任何一種創(chuàng)作都離不開自身的創(chuàng)作背景,駕馭語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)作的人更離不開復(fù)雜的背景環(huán)境,而且還是一種多層的重合。諸如,文化與知識(shí)構(gòu)成;時(shí)代發(fā)展的背景;成長(zhǎng)歷程與經(jīng)驗(yàn);獨(dú)特的思想與創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。這一考點(diǎn)要求同學(xué)們能從作者自身的角度,包括作者的經(jīng)歷、所處的時(shí)代、創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)去準(zhǔn)確解讀文本,從作品產(chǎn)生的影響去探究作品的價(jià)值。
創(chuàng)作意圖:是作者比較清楚地意識(shí)到要爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),它通常以僅僅是設(shè)想而未付諸行動(dòng)的企圖、愿望、幻想、理想等方式存在。意圖作為動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人去行動(dòng)的思維力量。人在清醒的狀態(tài)中,絕大部分的活動(dòng)都是有意圖的,人活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)是信念。文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)然也是這樣。我們?cè)陂喿x文學(xué)作品時(shí),如果能深入探究作者的創(chuàng)作意圖,正確把握主題,就不難拿到高分。
作品往往是用環(huán)境描寫來(lái)表現(xiàn)人物、反映時(shí)代的,所以環(huán)境描寫是文學(xué)創(chuàng)作藝術(shù)的一個(gè)重要內(nèi)容。所謂環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境,也是作品的背景。社會(huì)環(huán)境描寫對(duì)揭示作品的中心有著舉足輕重的作用,但自然環(huán)境描寫的作用也不可忽視。恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫有助于人物的刻畫和主題的表達(dá),人物的性格通過(guò)環(huán)境得以凸顯,環(huán)境是為主旨而設(shè)置的。比如,小說(shuō)中的人物是生活在特定的歷史背景和特定的生活環(huán)境之中的,人物的思想感情總要打上時(shí)代的烙印,留下環(huán)境的痕跡。作品追求相對(duì)完整的人物形象塑造,就要著力于人物所處的環(huán)境的描繪,人與人之間所釀成的氣氛和整體環(huán)境的形成,無(wú)不包含著某種真摯的思想情感。
同學(xué)們?cè)诮獯稹疤接懽髡叩膭?chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖”類的試題時(shí),要“以本探源”,就是同學(xué)們依據(jù)文本中或顯或隱的有效信息,運(yùn)用主旨句、過(guò)渡句、中心句、帶有作者感情傾向的詞句、暗示作者生平經(jīng)歷的詞句、暗示社會(huì)環(huán)境的詞句等來(lái)綜合分析作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。
[例2] (2018年高考全國(guó)新課標(biāo)Ⅲ卷)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
微紀(jì)元
文/劉慈欣
先行者知道,他現(xiàn)在是全宇宙中唯一的一個(gè)人了。
那事已經(jīng)發(fā)生過(guò)了。
其實(shí),在他啟程時(shí)人類已經(jīng)知道那事要發(fā)生了。人類發(fā)射了一艘恒星際飛船,在周圍100光年以內(nèi)尋找?guī)в锌梢泼裥行堑暮阈恰S詈絾T被稱為先行者。
飛船航行了23年時(shí)間,由于速度接近光速,地球時(shí)間已過(guò)去了兩萬(wàn)五千年。
飛船繼續(xù)飛向太陽(yáng)系深處。先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著,過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,才強(qiáng)迫自己睜開雙眼。
他看到了一個(gè)黑白相間的地球。
黑色的是熔化后又凝結(jié)的巖石,白色的是蒸發(fā)后又凍結(jié)的海洋。
飛船進(jìn)入低軌道,從黑色的大陸和白色的海洋上空緩緩越過(guò),先行者沒有看到任何遺跡,一切都熔化了,文明已成過(guò)眼煙云。
這時(shí),飛船收到了從地面發(fā)來(lái)的一束視頻信號(hào),顯示在屏幕上。
先行者看到了一個(gè)城市的圖像:先看到如林的細(xì)長(zhǎng)的高樓群,鏡頭降下去,出現(xiàn)了一個(gè)廣場(chǎng),廣場(chǎng)上一片人海,所有的人都在仰望天空。鏡頭最后停在廣場(chǎng)正中的平臺(tái)上,那兒站著一個(gè)漂亮姑娘,好像只有十幾歲。她在屏幕上沖著先行者揮手,嬌滴滴地喊:“喂,我們看到你了!你是先行者?”
在旅途的最后幾年,先行者的大部分時(shí)間是在虛擬現(xiàn)實(shí)的游戲中度過(guò)的,在游戲里,計(jì)算機(jī)接收玩者的大腦信號(hào),構(gòu)筑一個(gè)三維畫面,畫面中的人和物還可根據(jù)玩者的思想做出有限的互動(dòng)。先行者曾在寂寞中構(gòu)筑過(guò)從家庭到王國(guó)的無(wú)數(shù)個(gè)虛擬世界,所以現(xiàn)在他一眼就看出這是一幅這樣的畫面,可能來(lái)自大災(zāi)難前遺留下來(lái)的某種自動(dòng)裝置。
“那么,現(xiàn)在還有人活著嗎?”先行者問(wèn)。
“您這樣的人嗎?”姑娘天真地反問(wèn)。
“當(dāng)然是我這樣的真人,不是你這樣的虛擬人?!?/p>
姑娘兩只小手在胸前絞著,“您是最后一個(gè)這樣的人了,如果不克隆的話……嗚嗚……”姑娘捂著臉哭起來(lái)。
先行者的心如沉海底。
“您怎么不問(wèn)我是誰(shuí)呢?”姑娘抬頭仰望著他,又恢復(fù)了那副天真神色,好像轉(zhuǎn)眼就忘了剛才的悲傷。
“我沒興趣?!?/p>
姑娘嬌滴滴地大喊:“我是地球領(lǐng)袖?。 ?/p>
先行者不想再玩這種無(wú)聊的游戲了,他起身要走。
“您怎么這樣!全城人民都在這兒迎接您,前輩,您不要不理我們啊!”
先行者想起了什么,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn):“人類還留下了什么?”
“照我們的指引著陸,您就會(huì)知道!”
先行者進(jìn)入了著陸艙,在那束信息波的指引下開始著陸。
他戴著一副視頻眼鏡,可以從其中一個(gè)鏡片上看到信息波傳來(lái)的畫面。畫面上,那姑娘唱起歌來(lái):
啊,尊敬的使者,你來(lái)自宏紀(jì)元!
偉大的宏紀(jì)元,
美麗的宏紀(jì)元,
你是烈火中消逝的夢(mèng)……
人海沸騰起來(lái),所有人都大聲合唱:“宏紀(jì)元,宏紀(jì)元……”
先行者實(shí)在受不了了,他把聲音和圖像一起關(guān)掉。但過(guò)了一會(huì)兒,當(dāng)感覺到著陸艙接觸地面震動(dòng)時(shí),他產(chǎn)生了一個(gè)幻覺:也許真的降落在一個(gè)高空看清楚的城市了?他走出著陸艙,站在那一望無(wú)際的黑色荒原上時(shí),幻覺消失,失望使他渾身冰冷。
先行者打開面罩,一股寒氣撲面而來(lái),空氣很稀薄,但能維持人的呼吸。氣溫在攝氏零下40度左右。天空呈一種大災(zāi)難前黎明或黃昏時(shí)的深藍(lán)色。腳下是剛凝結(jié)了兩千年左右的大地,到處可見巖漿流動(dòng)的波紋形狀,地面雖已開始風(fēng)化,仍然很硬,土壤很難見到。這片帶波紋的大地伸向天邊,其間有一些小小的丘陵。
先行者看到了信息波的發(fā)射源,一個(gè)鑲在巖石中的透明半球護(hù)面,直徑大約有一米,下面似乎扣著一片很復(fù)雜的結(jié)構(gòu),他注意到遠(yuǎn)處還有幾個(gè)這樣的透明半球,像地面上的幾個(gè)大水泡,反射著陽(yáng)光。
先行者又打開了畫面,虛擬世界中,那個(gè)小騙子仍在忘情地唱著。廣場(chǎng)上所有的人都在歡呼。
先行者麻木地站著,深藍(lán)色的蒼穹中,明亮的太陽(yáng)和晶瑩的星星在閃耀,整個(gè)宇宙圍繞著他——最后一個(gè)人類。
孤獨(dú)像雪崩一樣埋住了他,他蹲下來(lái)捂住臉抽泣起來(lái)。
歌聲戛然而止,虛擬畫面中的所有人都關(guān)切地看著他,那姑娘嫣然一笑。
“您對(duì)人類這么沒信心嗎?”
這話中有一種東西使先行者渾身一震,他真的感覺到了什么,站起身來(lái)。他走近那個(gè)透明的半球,俯身向里面看。
那個(gè)城市不是虛擬的,它就像兩萬(wàn)五千年前人類的城市一樣真實(shí),它就在這個(gè)一米直徑的半球形透明玻璃罩中。
人類還在,文明還在。
“前輩,微紀(jì)元?dú)g迎您!”
(節(jié)選,有刪改)
2.結(jié)合本文,談?wù)効苹眯≌f(shuō)中“科學(xué)”與“幻想”的關(guān)系。
答:? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
解析:此題考查同學(xué)們探究作者的創(chuàng)新背景和創(chuàng)新意圖的能力。命題者抓住“科學(xué)”與“科幻”兩個(gè)詞語(yǔ),要求同學(xué)們回答貌似同文本毫無(wú)關(guān)聯(lián)的問(wèn)題,題目主觀性很強(qiáng),發(fā)散空間很大。這對(duì)平時(shí)閱讀面廣、善于思考的同學(xué)十分有利。由此可見,命題者的指向十分明確,為當(dāng)今的語(yǔ)文教學(xué)起到了較大的指揮棒作用。(1)科學(xué)是幻想的基礎(chǔ)。文中大量的科學(xué)存在為故事的發(fā)展提供了合理性的基礎(chǔ),構(gòu)成了小說(shuō)想象的依據(jù)性內(nèi)容,為幻想提供了條件。(2)幻想是對(duì)科學(xué)的拓展。幻想出“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”,在科學(xué)的基礎(chǔ)上合理展開。(3)科學(xué)與幻想的結(jié)合。通過(guò)對(duì)黑白色地球幻想,引起人們對(duì)文明的思考。在回答此問(wèn)題時(shí),一定要抓住題干所要求的“科學(xué)”與“科幻”,聯(lián)系自己平時(shí)的理解展開論述,切不可脫離題目要求,受慣性思維影響,大談什么環(huán)境保護(hù)、科學(xué)發(fā)展等話題。其實(shí),“科學(xué)”與“科幻”都有一個(gè)“科”字,答題時(shí)應(yīng)著重分析它們之間的聯(lián)系,指出各自的重點(diǎn)和作用。另外,在答案的每一個(gè)點(diǎn)中,都需要有明確的詞語(yǔ)指出關(guān)系,還要能結(jié)合具體文本內(nèi)容進(jìn)行分析說(shuō)明。
答案:①科幻小說(shuō)中的“科學(xué)”是“幻想”的基礎(chǔ)。本文情節(jié)的基本框架,即地球?yàn)?zāi)難及文明重生,就是在宇宙科學(xué)基礎(chǔ)上演繹的;而文中細(xì)節(jié)如宇宙飛船的星際航行、虛擬游戲、視頻眼鏡等,都已是部分科學(xué)事實(shí)。②科幻小說(shuō)中的“幻想”雖然立足于“科學(xué)”,但更要突破具體科技的限制,充分發(fā)揮想象力,將人文關(guān)懷與科學(xué)意識(shí)融匯在一起。本文幻想出來(lái)的“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”有一定科學(xué)因素,主旨則是對(duì)人類文明的思考。
三、對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀
“對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”類考題,主要有三個(gè)特點(diǎn):一是選擇性——通常提供兩種或兩種以上不同的看法,要求同學(xué)們選擇其中的一種作答,并說(shuō)明理由。二是開放性——大多是建立在假設(shè)的基礎(chǔ)之上的,思維的空間比較廣闊。三是聯(lián)系性——一個(gè)題目有時(shí)包括幾個(gè)有關(guān)聯(lián)的問(wèn)點(diǎn),將答題者的思維引向深入。
同學(xué)們應(yīng)立足自我,感悟和體驗(yàn)文本,獨(dú)立思考,提出自己的見解。但自己的見解不是隨心所欲、信口開河,是依據(jù)文本而合理推斷。同學(xué)們應(yīng)發(fā)揮想象力、思辨力和判斷力,調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,通過(guò)獨(dú)立思考獲得自己的感受,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中認(rèn)識(shí)、感悟、體驗(yàn)、理解、探究文本,以發(fā)表獨(dú)到見解。
[例3] (2018年棗莊模擬)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
楊老實(shí)吃名菜
文/李德澤
楊老實(shí)今年70多歲了,一生都是在農(nóng)村偏僻的山旯旮里度過(guò)的,正宗的鄉(xiāng)巴佬。
近來(lái),他兒子當(dāng)了局長(zhǎng)。在一個(gè)雙休日,局長(zhǎng)開著小車回老家,把他接到城里去享享福,報(bào)答養(yǎng)育之恩。
鄉(xiāng)間“茅屋出公卿”,楊老實(shí)自然高興,也就隨小車進(jìn)了局長(zhǎng)之家。
局長(zhǎng)對(duì)讀高中的兒子說(shuō):“我沒有空閑。你就陪爺爺?shù)匠抢锔鱾€(gè)地方去逛一逛。爺爺老了,你把錢管好。他想吃什么就買什么吧?!?/p>
于是,孫兒陪著楊老實(shí)逛街。中午,孫兒牽著爺爺?shù)氖郑哌M(jìn)一家名菜大酒樓,在豪華的餐廳內(nèi)入坐。服務(wù)小姐走來(lái)遞給一本名牌菜譜說(shuō):“你們要吃什么菜,請(qǐng)點(diǎn)吧。”
孫兒就說(shuō):“爺爺,你喜歡吃啥就點(diǎn)啥,我付錢就是了!”楊老實(shí)翻開菜譜一看,感到菜名很新鮮,一連點(diǎn)了5個(gè)菜。
不一會(huì)兒,服務(wù)小姐就端菜上桌。楊老實(shí)一看,頓覺奇怪,就指著一個(gè)個(gè)細(xì)瓷盤子問(wèn)是什么菜名。服務(wù)小姐也就指著一個(gè)個(gè)盤子甜甜地做了介紹。
楊老實(shí)終于明白:“母子相會(huì)”,原來(lái)是涼拌的煮熟黃豆鋪底,上面放著豆芽。“小二黑結(jié)婚”是在盤子里放了兩個(gè)剝?nèi)ズ跉さ钠さ?。“青龍臥雪”是盤子里裝點(diǎn)白糖,上面放一根青黃瓜?!白咴卩l(xiāng)間的小路上”,居然是紅燒豬蹄,然后在四周鑲一圈香菜?!耙粐?guó)兩制”竟然是一盤煮花生米和炸花生米。
楊老實(shí)望著菜,默然沉思:這些東西,也不過(guò)是我們鄉(xiāng)下常吃的東西而已。城里有文化的人真聰明,取些怪好聽的名字。
服務(wù)小姐又送來(lái)一瓶酒,開瓶蓋倒了兩杯,放在他倆的面前,然后飄然而去。
孫兒一邊給爺爺拈菜,一邊勸爺爺喝酒。楊老實(shí)喝了兩口酒,感到不舒服道:“這是什么酒?怎樣像潲水味呢?”
孫兒笑著說(shuō):“爺爺,這是名牌啤酒,不太醉人,喝習(xí)慣了就好嘍?!?/p>
楊老實(shí)拈菜入口,皺著眉說(shuō):“這菜也少,味道也不合我的口。”
孫兒接上話:“爺爺,如今不像以往那些年成了,圖多填肚子?,F(xiàn)在好多人都講究玩味了,還都講究檔次哩!你多吃幾次,習(xí)慣了就合口味了。”
酒畢。孫兒說(shuō):“爺爺,再吃碗名牌‘羊拉面吧?”
楊老實(shí)心想:羊怎么拉面呢?稀奇。又是啥鬼名堂?我得看看。想到此,他就答道:“要得?!?/p>
孫兒叫來(lái)服務(wù)小姐,立馬就端來(lái)兩碗“羊拉面”。楊老實(shí)用筷子一撬,竟沒有一片羊肉,直問(wèn)服務(wù)小姐是何道理。小姐燦然一笑說(shuō):“做面條的師傅姓楊。楊師傅有一手做面條的絕技,在食品技藝大賽上獲過(guò)金獎(jiǎng),已成名人。以名人作廣告,就將面條命名為‘羊拉面嘍?!?/p>
楊老實(shí)聽完,嘆了兩口氣:“唉!唉!真會(huì)騙人。”
吃罷。楊老實(shí)看見孫兒摸出三張100元鈔票,買單結(jié)了賬。他一下子頭昏眼花,驚呼:“怎么這么貴喲!我們鄉(xiāng)下要賣好多谷子才夠喲!”
孫兒勸道:“爺爺,你辛苦一輩子,爸讓你享受享受!”
楊老實(shí)憤然道:“我再也不來(lái)享口福嘍!真是‘名菜宰我們鄉(xiāng)巴佬沒商量。我還是回鄉(xiāng)下去吃原汁原味的好!”
3.小說(shuō)的立意是具有普遍意義的,但對(duì)于小說(shuō)的批判性主題,人們說(shuō)法不一:有人認(rèn)為是在批判城市的不“老實(shí)”現(xiàn)象,也有人認(rèn)為是在批判以楊老實(shí)為代表的農(nóng)村人的“太老實(shí)”思想。請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
解析:本題探究的是小說(shuō)的主題,同學(xué)們可以依據(jù)自己的理解,選擇其中的一個(gè)進(jìn)行闡述解說(shuō)。解說(shuō)過(guò)程中要聯(lián)系文中情節(jié),人物形象,不可只有觀點(diǎn),缺乏內(nèi)容支持,要做到有理有據(jù),論述得當(dāng)。
答案:觀點(diǎn)一:是在批判城市的不“老實(shí)”現(xiàn)象。小說(shuō)通過(guò)敘寫楊老實(shí)進(jìn)城吃名菜的故事情節(jié),以點(diǎn)帶面地揭示了城鄉(xiāng)思想觀念、文明習(xí)慣的差異性,用楊老實(shí)質(zhì)樸老實(shí)的言行心理來(lái)反襯隨著時(shí)代的變遷、社會(huì)的發(fā)展,城市生活中存在的名不副實(shí)、鉆營(yíng)取巧、追求奢華虛名的不“老實(shí)”現(xiàn)象,楊老實(shí)的不適應(yīng)、不習(xí)慣和作者的批判意圖正好相合。觀點(diǎn)二:是在批判以楊老實(shí)為代表的農(nóng)村人的“太老實(shí)”思想。小說(shuō)通過(guò)敘寫楊老實(shí)進(jìn)城吃名菜的故事情節(jié),以點(diǎn)帶面地揭示了城鄉(xiāng)思想觀念、文明習(xí)慣的差異性,在塑造楊老實(shí)這個(gè)人物形象時(shí),作者賦予了深沉的情感,借著城市生活的背景,既有謳歌他老實(shí)的人性美和人情美的一面,也以點(diǎn)帶面委婉地批判了楊老實(shí)們思想觀念傳統(tǒng)落后、固執(zhí)而不知變通“太老實(shí)”的一面。