1843年6月,馬克思與燕妮結(jié)婚。燕妮是一位男爵小姐,還是特里爾上層沙龍和舞會(huì)的皇后。馬克思大學(xué)期間,幾乎每天與燕妮通信,燕妮受馬克思影響,義無反顧地退出上流社交圈。
新婚燕爾的馬克思去了科隆,擔(dān)任《萊茵報(bào)》主編,正是春風(fēng)得意、躊躇滿志的時(shí)候,父母有萬貫家產(chǎn),嬌妻出身貴族,往來朋友都是達(dá)官貴人,還有一份報(bào)酬豐厚的工作?!度R茵報(bào)》的投資合伙人大部分是普魯士政壇的大人物,最著名的盧道夫·康普豪森,后來做了普魯士總理,他很欣賞馬克思在金融資本方面的才華,非常希望馬克思能夠出任財(cái)政部長(zhǎng)或普魯士銀行行長(zhǎng)。
然而,馬克思的思考是深刻的:“生來自由的人,而今無時(shí)不處在枷鎖中了?!彼蛲模巧羁膛鞋F(xiàn)代文明的不合理性,集合一群共產(chǎn)主義者,建立一個(gè)“人的解放”的世界。因?yàn)?,只有上流社?huì)才能獨(dú)享的“文明”,實(shí)際上是建立在大多數(shù)人受苦受難基礎(chǔ)上的野蠻。他和燕妮要做的,則是把“他人”從受苦受難中拯救出來,使“他人”也能享受“文明”。所以,他們背叛了自己所屬的階級(jí),隨之也拋棄了應(yīng)得的榮華富貴,生活變得困頓,不得不四處流亡,經(jīng)歷著兒女夭殤。
馬克思在不懈的工作中度過了戰(zhàn)斗的一生,而他最重要的精神支柱,就是與他相濡以沫的燕妮。從與燕妮的愛情,延伸到對(duì)于“他人”的博愛,這就是馬克思的“愛”—為了愛人之所愛,犧牲自己的一切。
(晏蘇摘編自《偉大也要有人懂:少年讀馬克思》,中國(guó)少年兒童出版社2014年版,韓毓海/著)endprint