宋德翼

中學(xué)語文對中學(xué)生以后的學(xué)習(xí)十分重要。專題整合如今也被越來越廣泛地應(yīng)用到中學(xué)語文中了。專題整合是中學(xué)語文教學(xué)中亙古不變的話題。專題整合在中學(xué)語文教學(xué)中有著十分重要的意義。專題整合的意義一般表現(xiàn)在：可以篩選教學(xué)的內(nèi)容，取舍教學(xué)的片段，并且可以充分節(jié)約教學(xué)的資源，還可以大大地提高教學(xué)的效率。中學(xué)教學(xué)的專題整合有兩個方面的整合，包括教學(xué)內(nèi)容的整合和重要的內(nèi)蘊的整合，從而使中學(xué)語文教學(xué)閃耀理性的光芒。

一、板塊整合

一般來說，根據(jù)文章的編排我們可以發(fā)現(xiàn)，“生存選擇”“真的猛士”和“苦難中的尊嚴(yán)”這幾個內(nèi)容之間有著十分密切的聯(lián)系。

“生存選擇”這個版塊有《報任安書》和《漁父》這兩篇文章，它們的寓意都是告訴我們當(dāng)面對困境的時候我們應(yīng)該樂觀地去面對。司馬遷在受以極刑的時候，他沒有選擇以死了斷，而是做了“忍辱偷生”的決策。在《漁父》中，漁父選擇隱退，淡泊名利，屈原陷入困境，寧死不屈。文章的過人之處表現(xiàn)在只是單純地進(jìn)行敘事，而不抒發(fā)自己的褒貶態(tài)度。

“真的猛士”中只包含《記念劉和珍君》這一篇文章，這篇文章與其他文章有著很大的不同，寓意十分深刻。教師在進(jìn)行教學(xué)時，可以有多個不同的切入點，同時也可能有著很多不一樣的重點。然而從專題整體來看，它的教學(xué)內(nèi)涵不僅包括了那些烈士勇于面對苦難的態(tài)度，還包括了作者對請愿者徒手請愿斗爭方式的思考。在面對苦難的時候選擇不屈服，勇敢與其斗爭，在生死攸關(guān)的時刻，勇敢進(jìn)行選擇，這是必須要面對的問題。真的猛士在面對困境和苦難時如何進(jìn)行選擇是本專題的核心教學(xué)內(nèi)容。

“苦難中的尊嚴(yán)”這個板塊包含了《論厄運》和《直面苦難》兩篇文章，這兩篇文章的共同特點是教會我們?nèi)绾纬姓J(rèn)苦難在我們?nèi)松械膬r值和作用，如何在苦難中去展示尊嚴(yán)。生死和苦難在我們生命中都是不可避免的，周國平顛覆了苦難是浪漫的，具有英雄主義色彩的看法，認(rèn)為苦難是平民化的，我們應(yīng)該正確面對苦難的消極方面，反對一味歌頌苦難的積極方面。培根眼中的苦難觀就是我們熟知的苦難觀。

二、篇目整合

篇目整合從不同的角度來看有不同的整合方法，一般的角度有文體特征整合法、內(nèi)容側(cè)重整合法、表現(xiàn)手法整合法三種。

1.文體特征整合法

在專題的五篇文章中，《報任安書》《記念劉和珍君》這兩篇文章是很完整和具體的文章，其他三篇《漁父》《論厄運》《直面苦難》都是片段的選取。所以，教學(xué)時，前兩篇文章內(nèi)容復(fù)雜，語言紛繁，教師要通過這復(fù)雜的語言敘述向?qū)W生展示作者的思想感情和想要表達(dá)的意義。另外三篇都是語言簡練，但是十分難以理解的文章，教師在進(jìn)行教學(xué)時要化抽象為具體，便于學(xué)生更好地理解。

2.內(nèi)容側(cè)重整合法

根據(jù)內(nèi)容去進(jìn)行整合，《報任安書》《記念劉和珍君》《漁父》這三篇文章主要敘述的是人生的遭遇，都是具體的事件;《論厄運》《直面苦難》這兩篇文章講的都是人生的哲理，一般與個人的人生遭遇沒有什么關(guān)聯(lián)。在進(jìn)行教學(xué)時，前三篇文章都十分具體，根據(jù)事跡來說明哲理。后兩篇文章講述的都是人生哲理，十分抽象。因此，教師要列舉不同的案例來讓抽象

的事物變得具體可感，從而讓學(xué)生可以更好地進(jìn)行理解。

3.表現(xiàn)手法整合法

表現(xiàn)手法整合法是根據(jù)文章的不同的表現(xiàn)手法來進(jìn)行整合?！秷笕伟矔贰队浤顒⒑驼渚愤@兩篇都是著名的文人墨客的作品，運用了很多的表現(xiàn)手法。《論厄運》《直面苦難》都是哲人的作品，都具有比較理性的思維特征，語言深刻，層次分明?！稘O父》這篇文章的敘述語言簡單，但是卻表達(dá)了深刻的人生道理和意義，有多個角度去理解這篇文章。所以，根據(jù)這些表現(xiàn)手法進(jìn)行分類，教師也能夠很好地進(jìn)行教學(xué)。

三、讀寫整合

讀和寫在學(xué)生的學(xué)習(xí)中都十分重要?！爸泵嫒松边@個話題是學(xué)生在寫作訓(xùn)練中比較常遇到的一個話題。教師在教學(xué)時要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思考和探討。如在面對苦難時，不同的人會選擇不同的態(tài)度和做法，屈原、漁父、魯迅和周國平都有著不同的態(tài)度。他們的態(tài)度真的都值得推崇嗎？教師可以安排學(xué)生自己進(jìn)行思考，提煉自己的想法，并完成屬于自己的一篇文章。

另外，“直面人生”這個話題對于現(xiàn)在學(xué)生的作文訓(xùn)練有著很現(xiàn)實的意義?，F(xiàn)在的學(xué)生都處于一種物質(zhì)極大豐富，不必?fù)?dān)心溫飽問題的時代，人生也沒有大起大落，一帆風(fēng)順。文章中所述說的種種厄運和苦難，學(xué)生對于這些沒有體會。在這種情況下，教師可以擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生真正地去表達(dá)自己面對這些苦難時的想法，并在同學(xué)之間進(jìn)行交流和探討。最后，教師結(jié)合具體的社會問題對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生去反思社會現(xiàn)狀。

總之，專題整合在語文教學(xué)中的意義十分巨大，這種專題整合不僅對教師教學(xué)有極大的幫助，還能讓學(xué)生可以更好更系統(tǒng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而讓語文教學(xué)閃耀理性的光芒。