程寶朝

【摘要】新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育.在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，充分發(fā)掘數(shù)學(xué)科的德育資源，并在教學(xué)中合理創(chuàng)設(shè)情境，滲透思想教育.而要保證知識(shí)、能力及思想教育到位，教師還應(yīng)以高尚的人格和言行感染、影響學(xué)生，讓學(xué)生能自覺實(shí)踐體驗(yàn)，健全學(xué)生人格，實(shí)現(xiàn)德育教育的良好目的.本人從事數(shù)學(xué)教學(xué)工作多年，下文擬就人格熏陶、教材滲透、創(chuàng)設(shè)情境、實(shí)踐體驗(yàn)四個(gè)方面談?wù)劚救藢?duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的德育資源是如何發(fā)掘的.

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教學(xué)；德育；人格熏陶；創(chuàng)設(shè)情境；實(shí)踐體驗(yàn)

《中小學(xué)德育大綱》規(guī)定：“學(xué)科教學(xué)是德育的主載體，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治工作的主渠道.寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程之中，是每一位教師的職責(zé).”這就要求教師在教學(xué)過程中，不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，而且要滲透思想品德教育.美國(guó)數(shù)學(xué)史家、數(shù)學(xué)教育家與應(yīng)用數(shù)學(xué)家M·克萊因說：“在最廣泛意義上說，數(shù)學(xué)是一種精神，一種理性的精神，正是這種精神試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會(huì)生活，并試圖回答人類自身存在提出的問題.”可見數(shù)學(xué)精神與人的道德物質(zhì)生活的關(guān)系是多么緊密.德育是教育的核心，必須貫穿于教書育人的全過程.作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)，在課堂教學(xué)過程中，必須立足教材和學(xué)生生活現(xiàn)實(shí)，重視德育教育.長(zhǎng)期以來，筆者充分發(fā)掘數(shù)學(xué)教材課堂教學(xué)的德育功能，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際和認(rèn)知水平，有意識(shí)地滲透德育，全面推進(jìn)素質(zhì)教育.

一、利用人格魅力進(jìn)行德育熏陶

著名的俄國(guó)教育家烏申斯基說過：“只有人格，能影響人格的發(fā)展和形成.”以人格培養(yǎng)人格是最直接的教育方法.作為一名數(shù)學(xué)教師，除了應(yīng)具有淵博的學(xué)科知識(shí)、敏捷準(zhǔn)確的判斷能力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砟芰?，還應(yīng)具備健康的、正確的思想，以自己高尚的人格和言行感染、教育學(xué)生.學(xué)生總會(huì)看在眼里，記在心頭，在潛移默化中獲得積極性的源泉，從而萌發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)定立志向?qū)W的信念，形成勤學(xué)苦練的斗志.

在教師的教學(xué)過程中，我們常?？梢钥吹竭@樣的例子，同樣的教學(xué)內(nèi)容，同樣的教授對(duì)象（學(xué)生），由不同的教師來教，效果往往不一樣，其中的原因就跟教師的人格魅力有關(guān).如果教師在教學(xué)工作中能展示出極強(qiáng)的人格魅力，就能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力，吸引他們學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的興趣，甚至?xí)鼓切┰炔幌矚g這個(gè)學(xué)科的學(xué)生因?yàn)橄矚g這位教師而改變想法，喜歡上該學(xué)科，愿意投入時(shí)間和精力去學(xué)好該學(xué)科.反之，如果一位教師沒有人格魅力，就沒辦法對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力，難于讓學(xué)生喜歡上他的課，甚至?xí)挂恍┍緛韺?duì)這個(gè)學(xué)科感興趣的學(xué)生因不喜歡這位教師而疏遠(yuǎn)該學(xué)科.

教師講課時(shí)，要力求語言生動(dòng)、形象，努力使一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神、一笑一顰，抑或一句設(shè)問或提示，或一個(gè)數(shù)學(xué)符號(hào)、一點(diǎn)粉筆顏色，都拉緊學(xué)生的視線，吸引學(xué)生的注意力，讓他們愉快地享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣.例如，我在課堂上講解復(fù)雜的習(xí)題時(shí)，常常一看就能寫出答案，給出多種不同解法，引申出很多類似知識(shí)點(diǎn)的其他習(xí)題，還當(dāng)場(chǎng)編出很多新題讓學(xué)生來做，把數(shù)學(xué)搞得充滿神奇魅力.當(dāng)遇到一些新題型，特別是一些以生活為背景的題，實(shí)際上里面隱含著很多數(shù)學(xué)知識(shí)，我就會(huì)特別幽默地設(shè)置一個(gè)情境，把學(xué)生引入到這個(gè)“題境”中，當(dāng)學(xué)生都瞪大眼睛，等著聽教師妙趣橫生的解答時(shí)，我又會(huì)不失幽默地運(yùn)用一下劉謙式魔術(shù)手法，對(duì)學(xué)生說：“接下來是見證奇跡的時(shí)刻.”這就把所有學(xué)生的注意力都吸引住了，學(xué)生們輕松愉快地就學(xué)到了很多、很妙的解題方法.

教師始終保持良好的形象和獨(dú)特的人格魅力，是師生關(guān)系融洽，達(dá)到德育教育良好效果的重要保證.正確的思想教育內(nèi)容和方法，則更能健全學(xué)生的人格，使學(xué)生得到自主發(fā)展、全面發(fā)展.

二、結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行德育滲透

新課標(biāo)實(shí)施以來，數(shù)學(xué)教材包含著許多顯性或隱性的德育素材.教師必須通過對(duì)教材的深入鉆研，從中發(fā)掘有利于德育工作的素材.課堂教學(xué)是教書育人的主陣地.德育教育要善于滲透在課堂教學(xué)之中，做到不失時(shí)機(jī)，水到渠成，從而教育學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，養(yǎng)成良好的品德行為.

如，在九年級(jí)復(fù)習(xí)圓的知識(shí)時(shí)，我借機(jī)點(diǎn)撥，簡(jiǎn)介我國(guó)南朝數(shù)學(xué)家祖沖之對(duì)測(cè)量精度和尺度標(biāo)準(zhǔn)的重視，把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第7位數(shù)字，領(lǐng)先世界近一千年，從而教育學(xué)生學(xué)習(xí)祖沖之精益求精的研究精神及堅(jiān)韌不拔的毅力.對(duì)這一光輝成就，我要求學(xué)生認(rèn)識(shí)兩點(diǎn)：第一，我國(guó)具有光輝的文明史和突出的科學(xué)成就，我們感到自豪；第二，科學(xué)研究是無止境的，我們要進(jìn)一步明白學(xué)無止境的道理.

九年級(jí)學(xué)生課堂習(xí)題有一道是求趙州橋的跨度，不少學(xué)生對(duì)跨度不夠理解.課堂上我通過放錄像引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)橋的跨度，接著提示學(xué)生與被譽(yù)為“世界第一跨”的虎門大橋做比較，借機(jī)引出林則徐虎門銷煙的動(dòng)人場(chǎng)面，贊頌林則徐的英雄氣概和愛國(guó)精神.學(xué)生在理解跨度的概念之余，又增強(qiáng)了愛國(guó)主義情感.

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容，融入歷史、政治與道德教育等方面的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，使新課標(biāo)要求的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)，水到渠成地得到落實(shí).

教材中德育的內(nèi)容，不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的、隱蔽的，思想教育滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面，與學(xué)科知識(shí)融為一體，這就要求教師深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，以提高德育滲透的成效.唯有如此，才能加強(qiáng)德育滲透的力度，使學(xué)生不斷增強(qiáng)自身素質(zhì)，提高自身的道德情操.

實(shí)踐證明，只要教師用心備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，在傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，適當(dāng)加以引申、點(diǎn)撥，就可巧妙地把數(shù)學(xué)知識(shí)和德育教育有機(jī)地結(jié)合起來.通過創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)識(shí)相互促進(jìn)的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氣氛中既有效地獲得知識(shí)，又陶冶情感，豐富、活躍數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的內(nèi)容和方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受益匪淺.

三、創(chuàng)設(shè)合理情境進(jìn)行德育啟示

教育學(xué)所謂“情境”，通常是指由特定要素構(gòu)成的有一定意義的氛圍或環(huán)境.與之對(duì)應(yīng)，德育情境是對(duì)德育效果產(chǎn)生直接影響的、由特定要素構(gòu)成的、有一定德育意義的氛圍或環(huán)境.課堂德育情境則將其限定在課堂這一時(shí)空范圍內(nèi).師生間相互敞開、開放、互動(dòng)的理解是開展教育活動(dòng)和有效利用每一個(gè)教育情境的前提.endprint

新課標(biāo)要求關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣，通過現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)素材引入新知識(shí)，使抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)具有豐富的現(xiàn)實(shí)背景，努力為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供生動(dòng)活潑的材料與情境.因此，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，合理創(chuàng)設(shè)情境，就能讓學(xué)生在情境中產(chǎn)生強(qiáng)烈的德育共鳴.

針對(duì)校園里出現(xiàn)染發(fā)、戴耳環(huán)等不良現(xiàn)象，回顧在講因式分解提公因式法ma+mb+mc=m（a+b+c）的內(nèi)容時(shí)，有意識(shí)地采取類比的方法，創(chuàng)設(shè)了如下的情境.父親原來很疼愛女兒.最近發(fā)現(xiàn)女兒頭上、耳朵上都有“附加品”，心中不悅，總是板著臉不說話，對(duì)女兒不理不睬.女兒感到很失落，對(duì)爸爸總是“左看右看上看下看”.一天，女兒要爸爸說明原因，他不答，拿起筆在紙上寫“求真”，女兒不知所云；他再寫“求善”，還是不明白；第三次又寫出“求美”.至此，女兒才恍然大悟，立即卸妝換回“廬山真面目”，這才使爸爸臉上重新掛上了笑容.我問大家：“知道答案了嗎？”學(xué)生異口同聲地回答：“知道.”接著我在黑板寫上“求真+求善+求美=求（真+善+美）”，對(duì)照“ma+mb+mc=m（a+b+c）”，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)J識(shí)和體會(huì).第二天，班里染紅發(fā)、戴耳環(huán)的現(xiàn)象不出現(xiàn)了.像這樣，教師通過創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在其中受到教育，具有明顯的效果.

又如，在教學(xué)直角坐標(biāo)系時(shí)，學(xué)生普遍感到抽象、聽課乏味，有的甚至放棄學(xué)習(xí).為此，筆者利用多媒體手段，再現(xiàn)了笛卡爾因病臥床，在病床上突然發(fā)現(xiàn)蜘蛛縱橫交錯(cuò)織網(wǎng)，受到啟發(fā)而聯(lián)想到建立直角坐標(biāo)系的情境.學(xué)生似乎置身其中，從中感悟到笛卡爾雖重病纏身，但仍然善于觀察、勤于思考的科學(xué)精神.之所以笛卡爾后來能成為著名的數(shù)學(xué)家，是與他從小養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)、養(yǎng)成學(xué)會(huì)思考問題的習(xí)慣分不開的.這個(gè)情境使學(xué)生得到啟示，受到思想教育.

由此可見，教師通過教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境，一方面，使數(shù)學(xué)教學(xué)與德育滲透達(dá)到水乳交融的效果；另一方面，可以拉近教學(xué)要求和學(xué)生實(shí)際的距離，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)，并指導(dǎo)自己實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活.

四、通過實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行德育體驗(yàn)

現(xiàn)代教育發(fā)展的一個(gè)重大趨勢(shì)就是教育生活化與生活教育化，即教育與生活的重新結(jié)合.而新教材中例題、習(xí)題的選擇素材都與學(xué)生的生活實(shí)際非常接近.教學(xué)過程中教師可以依據(jù)所提供的例題、習(xí)題的內(nèi)容開展數(shù)學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數(shù)學(xué)活動(dòng)環(huán)境中，增加實(shí)際體驗(yàn)，切身地感受數(shù)學(xué).因而，積極開展數(shù)學(xué)技能實(shí)踐和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)課，是十分必要的.

例如，學(xué)生學(xué)過簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，對(duì)這方面的知識(shí)的運(yùn)用躍躍欲試.教師可聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，布置學(xué)生統(tǒng)計(jì)自己在生活和學(xué)習(xí)中每天使用紙張的數(shù)量，然后通過估算一個(gè)班全體學(xué)生一年用紙的數(shù)量，計(jì)算全班一年用紙需要多少棵樹.學(xué)生在運(yùn)用統(tǒng)計(jì)知識(shí)的同時(shí)，又能認(rèn)識(shí)浪費(fèi)用紙對(duì)環(huán)境造成的影響，教育他們要勤儉節(jié)約，減少浪費(fèi)，加強(qiáng)環(huán)保意識(shí).

近幾年來，有人參與外圍六合彩賭博曾一度瘋狂.為了讓學(xué)生能清楚其中的不公平賠率.筆者在九年級(jí)概率教學(xué)時(shí)，利用游戲的方式，準(zhǔn)備49個(gè)球（其中一個(gè)球做上記號(hào)）放在袋子中讓學(xué)生摸，對(duì)記號(hào)球被摸到的次數(shù)進(jìn)行概率計(jì)算.然后我話鋒一轉(zhuǎn)，揭示外圍六合彩莊家的不公平賠率.學(xué)生親身得到了體驗(yàn)，對(duì)概率知識(shí)掌握得更牢固；同時(shí)，紛紛表示要遠(yuǎn)離賭博，回家以后勸說父母親人拒絕外圍六合彩賭博.

在數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)掘德育資源需要講究一定的策略，不要喧賓奪主，把數(shù)學(xué)課上成了思想品德課.在多年的數(shù)學(xué)教學(xué)工作中，我根據(jù)數(shù)學(xué)課的特點(diǎn)，適時(shí)、適當(dāng)、適量地滲透德育，使數(shù)學(xué)教學(xué)不拘囿于知識(shí)、技能、技巧所構(gòu)成的智力因素系統(tǒng)內(nèi)，而將世界觀、品格、思想、修養(yǎng)等因素納入教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中受到更完備的教育，形成更全面的素質(zhì)，德育工作做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”，出色完成了德育使命，并收到了良好的教育教學(xué)效果.

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