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淺議習(xí)近平先進(jìn)文化建設(shè)思想

2018-01-02 00:07:07劉瑞麗
新西部下半月 2017年11期
關(guān)鍵詞:治國理政習(xí)近平

【摘 要】 黨的十八大以來,習(xí)近平同志就我國文化建設(shè)的現(xiàn)狀及加強(qiáng)文化建設(shè)發(fā)表了一系列重要講話。本文對習(xí)近平治國理政思想之先進(jìn)文化建設(shè)進(jìn)行了深入研究。首先論述了加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)的必要性,接著從三個方面論述了加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)的途徑。用社會主義核心價值觀引領(lǐng)先進(jìn)文化建設(shè),立足和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè),全面深化文化體制改革,全面建設(shè)公共文化服務(wù)體系。

【關(guān)鍵詞】 習(xí)近平;治國理政;先進(jìn)文化建設(shè)

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在不同場合發(fā)表了一系列重要講話,這些講話內(nèi)容十分豐富、思想及其深刻、論述極為精辟,涵蓋國際國內(nèi)等重大問題的方方面面。習(xí)近平總書記在思想文化建設(shè)方面的講話,運(yùn)用馬克思主義的基本原理,對我國的先進(jìn)文化建設(shè)從戰(zhàn)略的高度進(jìn)行了深刻的論述,從中可以看到先進(jìn)文化建設(shè)思想在習(xí)近平治國理政思想中的地位非同一般。

一、加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)的必要性

中華上下5000年的歷史可以說就是一部中華文化史,中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文化,曾經(jīng)形成了舉世矚目的唐文化圈。但是在近代歷史上,我們的文化輝煌時期已經(jīng)過去。我們都知道,文化不僅是綜合國力的重要組成部分,而且能為國民提供精神動力和智力支撐,增強(qiáng)一個國家的國際影響力。所以建國后,我黨十分重視文化建設(shè),在堅(jiān)持馬克思主義這一指導(dǎo)思想下,提出文化建設(shè)“百花齊放、百家爭鳴”這一“雙百”方針,迎來了我國文化建設(shè)的春天,取得了可喜的成績。改革開放后我們長期致力于進(jìn)行文化教育的改革和建設(shè),提高國民的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),以促進(jìn)人的全面進(jìn)步和發(fā)展,提高以文化為主要載體的國家軟實(shí)力建設(shè),加快了中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的歷史車輪。但是,束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的各種問題層出不窮,還需要進(jìn)一步的解決。文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民精神文化的需求還具有不同步性,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用有待于進(jìn)一步提高。目前,文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比重,發(fā)達(dá)國家一般超過10%,美國則超過20%,而我國僅為2.75%;文化產(chǎn)品占世界文化市場的比重,歐盟為34%,美國為43%,而我國不足4%。我國文化建設(shè)的整體水平和在國際上吸引力與我國的國際地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不匹配,我國國際文化和輿論格局中的弱勢地位還沒有根本改變。眾所周知,我國不但是文明古國,而且也是文化資源大國;但可悲的是,我國既不是文化大國,也不是文化強(qiáng)國。所以我們要加快進(jìn)行文化體制改革,實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)的繁榮和文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力。沒有燈塔領(lǐng)航的航船最終將迷失方向,那么沒有先進(jìn)文化引領(lǐng)的民族將失去前進(jìn)的方向,不可能屹立于世界民族之林。

二、新時期加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)的途徑

1、用社會主義核心價值觀引領(lǐng)先進(jìn)文化建設(shè)

加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè),要用社會主義核心價值觀引領(lǐng)。黨的十八大報告中確定的社會主義核心價值觀包含三個層面的內(nèi)容:在國家層面我們要建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家;在社會層面我們要營造自由、平等、公正、法治的社會氛圍;在公民個人層面我們要培養(yǎng)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。隨著改革開放的推進(jìn)和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,人們的思想觀念和價值意識日趨多元化,所以,實(shí)現(xiàn)人們思想觀念和價值意識的統(tǒng)一,是國家安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng)的有力保障。我們現(xiàn)在所大力倡導(dǎo)和構(gòu)建的社會主義核心價值觀主要任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)社會意識的整合,為中華民族同胞奮發(fā)圖強(qiáng)、自強(qiáng)不息筑牢堅(jiān)強(qiáng)的思想基礎(chǔ),全國人民擰成一股繩,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。習(xí)近平主席指出:“核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求,是最持久、最深層的力量?!盵1]社會主義核心價值觀可以為國家的發(fā)展指引明確的方向,為民族的前進(jìn)提供強(qiáng)大的力量,為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的偉大目標(biāo)奠定深厚的理論支撐。

2、立足和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)

中華傳統(tǒng)文化作為中國文化的主體,我們既不能不加分析的全盤肯定、吸收,也不能全盤否定,歷史虛無主義和民族悲觀主義都是錯誤的。大力弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化需要客觀公證的評估中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中華民族五千年歷史的貢獻(xiàn)和對當(dāng)前中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的意義。習(xí)近平主席指出,“包括儒家思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示,……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)”。[2]事物發(fā)展的關(guān)鍵是創(chuàng)新,這是事物發(fā)展的根本動力。對于文化建設(shè)來說也是這樣。文化的創(chuàng)新需要三個條件:第一,具有深厚的文化積淀。枝繁葉茂源于根基深厚。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,這是我們進(jìn)行文化創(chuàng)新的基礎(chǔ);第二要堅(jiān)持正確的政治和創(chuàng)作方向。堅(jiān)持指導(dǎo)思想的一元化和“雙百”的方針,文化創(chuàng)作要“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”。大力發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化,堅(jiān)決摒棄落后的、愚昧的、封建的文化,正確的文化方向?qū)嵸|(zhì)就是符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,而不與其背道而馳;第三要有寬松的文化創(chuàng)作環(huán)境。新事物的產(chǎn)生與發(fā)展從來都不是一帆風(fēng)順的,新舊文化的交替也是如此,要有寬松的政治與社會環(huán)境,要允許不同思想文化的交鋒、交流與交融,最終大浪淘金,先進(jìn)文化取得勝利。

3、全面深化文化體制改革,全面建設(shè)公共文化服務(wù)體系

加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)必須全面深化文化體制改革,全面建設(shè)公共文化服務(wù)體系。改革開放以來,我們對文化體制也進(jìn)行了一定的改革,形成了公益性的文化事業(yè)和盈利性的文化產(chǎn)業(yè)兩大文化體制格局,隨著文化產(chǎn)業(yè)的日益發(fā)展,各類文化產(chǎn)品也逐步的豐富起來,人們的精神文化需求得到了很大程度的滿足?!拔幕a(chǎn)業(yè)占GDP的比重從2010年的2.75%升至2014年的3.76%,在成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)道路上邁出堅(jiān)實(shí)步伐;體育、旅游、影視動漫等產(chǎn)業(yè)異軍突起,2015年旅游產(chǎn)業(yè)對GDP綜合貢獻(xiàn)超10%;2015年,文化企業(yè)并購166起,并購規(guī)模近1500億元,同比增長50%”。[3]盡管文化建設(shè)成果豐碩,但相對于我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的成績,文化建設(shè)還相對滯后,與我國經(jīng)濟(jì)大國的地位還不相稱,文化建設(shè)還不能完全適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的需要。還存在著一些制約文化發(fā)展的深層次矛盾和問題。黨的十八大報告強(qiáng)調(diào):“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力?!边@一重要論斷為我們堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,深入推進(jìn)文化體制改革,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國指明了方向。所以,要大力加強(qiáng)文化體制改革,建立起與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的文化體制機(jī)制。要堅(jiān)持社會效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,把社會效益放在首位,堅(jiān)持文化服務(wù)大眾這一社會主義文化的根本任務(wù),不斷增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造力。習(xí)近平同志還指出:“要大力繁榮發(fā)展文化事業(yè),以基層特別是農(nóng)村為重點(diǎn),深入實(shí)施重點(diǎn)文化惠民工程,進(jìn)一步提高公共文化服務(wù)能力,促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化。”[4]公共文化服務(wù)體系水平在我國從整體上來說已經(jīng)有了很大的進(jìn)步,但還存在著以下問題:第一,區(qū)域建設(shè)的不平衡性,也就是東、中、西部地區(qū)的不平衡性,最好的是東部地區(qū),最差的是中部地區(qū),西部地區(qū)居中。這些可以從東、中、西部人均擁有的圖書數(shù)量、可閱讀的圖書數(shù)量以及觀影的次數(shù)得以體現(xiàn)。第二,弱勢群體被邊緣化。這些弱勢群體包括農(nóng)村的老年人、殘疾人、農(nóng)民工和留守在農(nóng)村的婦女兒童等,特別是偏遠(yuǎn)落后的山區(qū)的這些群體。針對這些存在的問題,一方面需要我們政府加大資金、經(jīng)費(fèi)投入力度,另一方面也需要我們?nèi)藶榈年P(guān)懷,包括各級政府、社會團(tuán)體以及慈善機(jī)構(gòu)等。

當(dāng)前,在全世界范圍內(nèi)各種思想文化和價值觀念正在進(jìn)行新一輪的交鋒與交流,這就要求我們始終保持清醒的頭腦,堅(jiān)持道路自信、理論信、制度自信,具備高度的文化自覺和文化自信,從戰(zhàn)略的高度傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從發(fā)展的高度推進(jìn)中國文化現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程,為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)大的精神動力和智力支撐,使中國真正的屹立于世界先進(jìn)民族之林。

【注 釋】

[1] http://politics.people.com.cn/n/2014/0505/c1024-24975911.html.

[2] http://news.xinhuanet.com/politics/2014-09/24/c_1112612018_2.htm.

[3] http://news.xhby.net/system/2016/01/06/ 027565801.shtml.

[4] http://news.xinhuanet.com/politics/2016-01/15/c_128633181.htm.

【作者簡介】

劉瑞麗(1978-)女,漢族,山東定陶人,山東藝術(shù)學(xué)院公共課教學(xué)部副教授.endprint

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