丁海燕

(郎溪縣第二中學(xué) 安徽宣城 242100)

《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)明確指出，教學(xué)要“面向豐富多彩的生活，開發(fā)和運(yùn)用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)”。對教材編寫的建議是以現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活與學(xué)生生活為基礎(chǔ)，突出教材與生活的聯(lián)系。基于這些要求，統(tǒng)編初中道德與法治教材的總體設(shè)計(jì)從初中學(xué)生豐富多彩的生活體驗(yàn)出發(fā)，關(guān)注青春期學(xué)生與他人、集體、社會(huì)、國家以及世界的聯(lián)系。每一課內(nèi)容都是從“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開始，以學(xué)生個(gè)體的真實(shí)可感的生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生交流分享。然后再通過“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動(dòng)設(shè)計(jì)構(gòu)建師生之間、生生之間的對話空間，學(xué)生通過對個(gè)體認(rèn)知、個(gè)體行為的不斷自我反思和相互碰撞，形成共識。最后均以“拓展空間”結(jié)束，使教學(xué)從課堂延伸到更廣闊的生活領(lǐng)域，讓學(xué)生運(yùn)用于社會(huì)生活。

在新課標(biāo)的指引下，依據(jù)部編初中道德與法治教材的特點(diǎn)，筆者結(jié)合自己這兩年的道德與法治教學(xué)實(shí)踐，就生活化教學(xué)在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的應(yīng)用方面談一些具體策略。

一、課前準(zhǔn)備，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活

初中學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識不強(qiáng)，學(xué)習(xí)比較被動(dòng)，更談不上“探究”，要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和探索精神，讓學(xué)生進(jìn)行課前準(zhǔn)備活動(dòng)是行之有效的方法之一，但是這個(gè)準(zhǔn)備活動(dòng)一定要符合學(xué)生的能力水平和生活體驗(yàn)，要讓學(xué)生稍作努力就能完成任務(wù)。例如在學(xué)習(xí)《家的意味》一課之前，我除了讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜集我國古代經(jīng)典的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)之外，還要求學(xué)生和爸爸媽媽、爺爺奶奶一起說說自己家平時(shí)有哪些“規(guī)矩”，在開展這一活動(dòng)時(shí)，學(xué)生踴躍發(fā)言，“我們家不允許剩飯”“我們家兄弟姐妹不允許直呼其名”“我們家出門和回家時(shí)必須和長輩打招呼”……通過交流與對照，學(xué)生很容易就感受到我國傳統(tǒng)家庭文化影響深遠(yuǎn)，認(rèn)識到勤儉節(jié)約、關(guān)愛家人、孝敬父母等傳統(tǒng)的家庭美德應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也意識到知識就蘊(yùn)藏在生活里，平時(shí)要學(xué)會(huì)關(guān)注生活。

二、導(dǎo)入新課，引導(dǎo)學(xué)生留心生活

俗話說：“良好的開端是成功的一半。”要想使課堂教學(xué)取得預(yù)期的效果，吸引學(xué)生的眼球，聚焦學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就一定要精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)教學(xué)中比較常見的導(dǎo)課方式如開門見山式、復(fù)習(xí)導(dǎo)入式等是從課本到課本，缺乏具體的生活情境，往往很難一下子吸引學(xué)生的注意，學(xué)生也很難很快地進(jìn)入學(xué)習(xí)新知的狀態(tài)。最好的方法就是從學(xué)生感興趣的、熟悉的日常生活入手。例如我在講授《中學(xué)序曲》一課時(shí)，設(shè)計(jì)的導(dǎo)入活動(dòng)是“我的初中生活首秀”，讓學(xué)生說一說自己開學(xué)第一天的故事，如“當(dāng)我拿到新課本時(shí)……我認(rèn)識的第一個(gè)新同學(xué)……給我印象最深刻的第一位老師……我第一天上課時(shí)的心情……我第一天上課回到家老媽這樣對我說……”七年級的孩子本來就活躍，這種方式一下子就把他們剛開學(xué)的興奮勁調(diào)動(dòng)起來，很順利地過渡到初中生活的新體驗(yàn)這一環(huán)節(jié)。

三、課堂探究，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活

課堂探究是學(xué)生在一定的學(xué)習(xí)情境中獨(dú)立思考、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、互相合作、嘗試解決問題的思維過程，學(xué)生在這個(gè)過程中自主構(gòu)建知識。對于初中學(xué)生而言，他們有探究知識的渴求，但是缺乏相應(yīng)的能力和方法，這就需要老師及時(shí)有效的引導(dǎo)。缺乏生活情境的探究學(xué)生肯定是不愿也很難參與的，因此，教師在教學(xué)中要精心選取一些與生活有關(guān)的探究材料讓學(xué)生去分析思考。首先，要以學(xué)生生活為中心，以學(xué)生興趣為半徑，選取符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平、學(xué)生可感可解的生活事件；其次，選擇的內(nèi)容盡可能聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活與社會(huì)結(jié)合起來，并最終讓學(xué)生主動(dòng)地去關(guān)注時(shí)事，關(guān)注社會(huì)。例如在學(xué)習(xí)《國家好 大家才會(huì)好》時(shí)，我選取了當(dāng)時(shí)正在熱播的電影《戰(zhàn)狼2》中吳京舉著國旗順利經(jīng)過交戰(zhàn)區(qū)的片段，很多同學(xué)之前看過電影，所以當(dāng)我問大家有什么感受時(shí)，學(xué)生對電影帶給他們的民族自尊心、自信心和自豪感油然而生，深切體會(huì)到只有國家獨(dú)立自主、繁榮富強(qiáng)、國際地位提高，人民的生活才能幸福安康?！拔沂侵袊恕钡淖院栏泻妥孕判牟皇强抗噍敹鴣淼?，必須通過真實(shí)的情感體驗(yàn)才能生成。

四、課堂提問，引導(dǎo)學(xué)生思考生活

課堂設(shè)問停留在“是不是”“對不對”上，或者學(xué)生一看書就知道答案，這樣的設(shè)問，不僅學(xué)生興趣不高，而且在啟迪學(xué)生思維，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力上并沒有很大幫助。如果以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)引入話題，改變以往簡單告知答案的方式，用問題創(chuàng)設(shè)交流與對話的空間，則可以讓學(xué)生的問題得以呈現(xiàn)，思維得以展開，情感得以表達(dá)，從而逐步走向道德成長。在學(xué)習(xí)《節(jié)奏與旋律》一課時(shí)，我先設(shè)置了“小麗”同學(xué)在不同集體扮演不同角色而且發(fā)生沖突的情境，然后設(shè)問：“梳理一下你在不同集體中的角色，數(shù)一數(shù)有多少種，都是什么角色？”(建議從家庭、學(xué)校、社會(huì)等角度思考)學(xué)生很容易就羅列了很多：子女、孫子女、哥姐弟妹、班級成員、班干部、籃球隊(duì)隊(duì)員、值日生、乘客、顧客…… 這時(shí)我再問：“在這些不同的集體中你扮演著不同的角色，說明了什么？”結(jié)合課本，學(xué)生很容易就理解了課本中“我們同時(shí)屬于多個(gè)集體、在不同的集體中，我們扮演不同的角色，承擔(dān)不同的責(zé)任”這一知識點(diǎn)。然后我再設(shè)問“你有過和小麗一樣的煩惱嗎？你當(dāng)時(shí)是怎樣處理的？”學(xué)生通過交流，反思自己的做法，學(xué)會(huì)正確解決不同集體的角色沖突，讓自己更好地融入集體，感受集體生活帶來的成長的快樂。

五、布置作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生感悟生活

作業(yè)是鞏固學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的知識的重要方式,它不僅可以幫助學(xué)生對課堂所學(xué)知識內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí), 還能夠幫助學(xué)生深入理解所學(xué)知識內(nèi)容。當(dāng)然, 課后作業(yè)不單傳統(tǒng)紙質(zhì)作業(yè)一種形式, 教師也可以在課堂教學(xué)后向?qū)W生布置一些生活化的作業(yè)。例如在學(xué)完《生命的思考》后，我布置學(xué)生回家后和爸爸媽媽一起繪制自己家的家譜；在學(xué)完《家的意味》一課后要求學(xué)生自制一張卡片，寫上最想對爸爸媽媽說的話，送給爸爸媽媽。這些作業(yè)為學(xué)生創(chuàng)造了更多親身實(shí)踐的機(jī)會(huì), 不僅可以延伸和拓展學(xué)生思維, 還能進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的感受與體驗(yàn)。

正如人民教育家陶行知先生指出的：生活即教育，教育不能脫離生活。如何在初中道德與法治課堂滲透、落實(shí)生活化教學(xué)，有待廣大一線道德與法治教師在實(shí)踐中不斷去研究教材與生活的聯(lián)系, 不斷去積累素材,需要我們共同努力。