陳 行

(安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 辦公室，安徽 合肥 230011)

黨的十九大提出，要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德與個(gè)人品德建設(shè)。立德樹(shù)人是高等學(xué)校的根本任務(wù)，而高職院校又是培養(yǎng)技術(shù)技能人才、傳承工匠精神、孕育大國(guó)工匠的搖籃，因此加強(qiáng)職業(yè)道德教育尤為重要。本文從加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育的時(shí)代價(jià)值、內(nèi)涵表現(xiàn)、現(xiàn)實(shí)困境、路徑選擇進(jìn)行探討，以期提升高職學(xué)生的職業(yè)道德及職業(yè)素養(yǎng)。

1 新時(shí)代開(kāi)展職業(yè)道德教育的價(jià)值體現(xiàn)

1.1 滿(mǎn)足人民美好生活的需要

中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代。面對(duì)人民對(duì)美好生活的向往，實(shí)體經(jīng)濟(jì)必將承擔(dān)起更大更重的歷史使命。當(dāng)前，我國(guó)以制造業(yè)為主體的實(shí)體經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)、產(chǎn)品質(zhì)量和技術(shù)水平，與人民對(duì)美好生活需求相比，還存在一定差距，服務(wù)業(yè)的整體質(zhì)量亦是如此。職業(yè)道德可以對(duì)職業(yè)行為進(jìn)行規(guī)范，為提高產(chǎn)品及服務(wù)質(zhì)量提供規(guī)范保障。高職畢業(yè)生多為制造業(yè)、服務(wù)業(yè)的一線(xiàn)員工，是提供產(chǎn)品及服務(wù)的直接操作者，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，必然有助于提升制造業(yè)、服務(wù)業(yè)的質(zhì)量，從而更好地滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的需要。

1.2 打造企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)品牌的需要

在買(mǎi)方市場(chǎng)中企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)主要是以品牌為核心的軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)。品牌的外在表現(xiàn)是市場(chǎng)口碑，內(nèi)在體現(xiàn)是產(chǎn)品質(zhì)量。品牌的打造要靠全體員工的共同努力，是個(gè)體職業(yè)精神、職業(yè)道德匯聚轉(zhuǎn)化而成的企業(yè)精神、企業(yè)文化。加強(qiáng)職業(yè)道德教育，有助于高職院校在將人才輸入企業(yè)的同時(shí)，也輸入了企業(yè)需要的潛在的競(jìng)爭(zhēng)“軟實(shí)力”，體現(xiàn)了高校服務(wù)社會(huì)的功能。

1.3 個(gè)人職業(yè)發(fā)展的需要

德才兼?zhèn)涞略谙?，成功的職業(yè)人，技能與品德缺一不可。在職業(yè)生活中，品德就是職業(yè)道德。職業(yè)道德可以釋放職業(yè)人的職業(yè)價(jià)值，是職業(yè)人被社會(huì)認(rèn)可的重要標(biāo)簽。缺乏職業(yè)道德的人，由于脫離職業(yè)道德準(zhǔn)則的要求，要么懶散怠工、要么投機(jī)取巧，反而禁錮了職業(yè)道路的發(fā)展。一個(gè)具有職業(yè)道德的職業(yè)人，勢(shì)必會(huì)努力按照職業(yè)要求查缺補(bǔ)漏，進(jìn)而提高職業(yè)能力，在職業(yè)生涯中不斷前進(jìn)。

2 高職學(xué)生職業(yè)道德教育的共性?xún)?nèi)涵

2.1 愛(ài)崗敬業(yè)：價(jià)值觀屬性的重要范疇

愛(ài)崗敬業(yè)是個(gè)人層面的核心價(jià)值觀，是從業(yè)的前提和基礎(chǔ)，也是職業(yè)道德的靈魂。只有熱愛(ài)本職工作，獻(xiàn)身事業(yè)，樹(shù)立正確的“義利觀”，才能把自己的理想和追求落到工作實(shí)處，進(jìn)而在平凡的工作崗位上做出非凡的貢獻(xiàn)。實(shí)際上，職業(yè)道德一直是核心價(jià)值觀的重要范疇，無(wú)論是筆染墨池的書(shū)法家王羲之，還是光輝的文學(xué)作品形象保爾·柯察金，他們的閃光點(diǎn)都是敬業(yè)精神，遵循的都是職業(yè)道德?？梢?jiàn)，職業(yè)道德教育擔(dān)負(fù)著價(jià)值觀教育的任務(wù)，是價(jià)值觀教育的重要載體?；诖耍呗氃盒５穆殬I(yè)道德教育要與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相結(jié)合，在學(xué)生的學(xué)業(yè)生活和職業(yè)實(shí)踐中培養(yǎng)其對(duì)崗位的熱愛(ài)，做到“干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行”。

2.2 誠(chéng)實(shí)守信：立業(yè)之本與職業(yè)品牌的體現(xiàn)

誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，從業(yè)之要，是中華傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容之一。誠(chéng)，指的是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事，表里如一，不弄虛作假，不自欺欺人。信，指的是講信用、守諾言，也就是言而有信、誠(chéng)實(shí)不欺。許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)，“誠(chéng)，信也”，又說(shuō)“信，誠(chéng)也”?？梢?jiàn)，“誠(chéng)”和“信”是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，互為因果，缺一不可。對(duì)于一個(gè)職業(yè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)守信既是一種公民的道德品質(zhì)、道德規(guī)范、道德責(zé)任，更是職業(yè)形象、職業(yè)品牌的體現(xiàn)。只有具備誠(chéng)實(shí)守信的良好職業(yè)道德，才能做到遵紀(jì)守約、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、關(guān)愛(ài)集體，才能通過(guò)提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量來(lái)樹(shù)立企業(yè)信譽(yù)和形象?？梢?jiàn)，高職院校在職業(yè)道德教育中融入誠(chéng)信教育的內(nèi)容，既是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也是對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)，更是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

2.3 精益求精：現(xiàn)代工匠精神的內(nèi)核

工匠精神的內(nèi)涵是精益求精，是職業(yè)道德的崇高境界。高職院校培養(yǎng)的是技術(shù)及服務(wù)人才，其工作具有應(yīng)用性，也可以說(shuō)，高職院校培養(yǎng)人才的目標(biāo)是大國(guó)工匠、現(xiàn)代工匠。工匠精神與職業(yè)道德修養(yǎng)是分不開(kāi)的，具有工匠精神的職業(yè)人自然會(huì)注重職業(yè)道德修養(yǎng)，職業(yè)道德修養(yǎng)的提升也會(huì)促進(jìn)工匠精神的培養(yǎng)。顯然，工匠精神作為道德教育目標(biāo)，是職業(yè)道德教育的重要內(nèi)核。高職院校的職業(yè)道德教育要明確、提倡、培養(yǎng)和踐行精益求精的工匠精神，把工匠精神的培養(yǎng)作為高職院校職業(yè)道德教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

2.4 擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)：衡量職業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)尺

擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)指的是“在其位，做其事，負(fù)其責(zé)”，它是職業(yè)人必備的一種履職能力和工作作風(fēng)。擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)體現(xiàn)的是職業(yè)人勇于接受和敢于挑戰(zhàn)的態(tài)度，是衡量職業(yè)素質(zhì)高低的一個(gè)重要標(biāo)尺。高職院校應(yīng)把擔(dān)當(dāng)精神的塑造列為職業(yè)道德教育的重要內(nèi)容，不斷強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，錘煉意志品質(zhì)，提高個(gè)人履職能力，還要弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和強(qiáng)化效率觀念。

3 高職學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)實(shí)困境

3.1 戰(zhàn)略決策虛列化，尚未落實(shí)到操作層面

從戰(zhàn)略層面看，各高職院校都能明確職業(yè)道德教育的重要性，大多數(shù)院校也已將職業(yè)道德教育列入議事日程，甚至成為工作要點(diǎn)，但是由于職業(yè)道德教育的短期效應(yīng)不明顯，加之難以進(jìn)行有效的測(cè)評(píng)，因而很多高職院校并未在操作層面拿出科學(xué)的、有效的實(shí)施路徑，從教育主體、組織架構(gòu)、教育形式、教育內(nèi)容上，尚未進(jìn)行系統(tǒng)的頂層設(shè)計(jì)，導(dǎo)致職業(yè)道德教育常常處于邊緣化的尷尬境地。

3.2 教育目標(biāo)模糊化，尚未體現(xiàn)問(wèn)題導(dǎo)向

大學(xué)教育的目標(biāo)不應(yīng)該僅限于知識(shí)和技能的傳授。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，應(yīng)該把教育目標(biāo)放在如何去引導(dǎo)大學(xué)生一生的成長(zhǎng)上；從短期看，也要把目標(biāo)放在促進(jìn)學(xué)生順利就業(yè)創(chuàng)業(yè)上。開(kāi)展職業(yè)道德教育，正是這種教育目標(biāo)的需要。當(dāng)前一些大學(xué)生自私、功利、浮躁現(xiàn)象明顯，缺乏奉獻(xiàn)意識(shí)、實(shí)干精神、責(zé)任感等，不利于就業(yè)和發(fā)展。一些高職院校未能正視這些問(wèn)題，職業(yè)道德教育做不到對(duì)癥下藥，目標(biāo)不夠清晰，不夠明確。

3.3 教育內(nèi)容碎片化，尚未形成完整體系

職業(yè)道德既具有一些共性的內(nèi)容，如敬業(yè)意識(shí)、協(xié)作意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)等；也具有依據(jù)工作情境的不同而體現(xiàn)的個(gè)性?xún)?nèi)容。現(xiàn)代社會(huì)的職業(yè)分類(lèi)趨于細(xì)化，專(zhuān)業(yè)化程度增強(qiáng)，職業(yè)道德教育也需要進(jìn)行調(diào)整。構(gòu)建高職院校職業(yè)道德教育的體系，應(yīng)該從共性和個(gè)性?xún)蓚€(gè)方面進(jìn)行整合。當(dāng)前，除了部分高職院校設(shè)有針對(duì)職業(yè)道德教育的專(zhuān)門(mén)課程，或在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中滲入一些崗位規(guī)范教育內(nèi)容，但更多的院校只是在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)”“形勢(shì)與政策”等課程中體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，且比重不大。[1]零散的內(nèi)容呈現(xiàn)出高職院校職業(yè)道德教育體系的碎片化特征。

3.4 教育方法空泛化，尚未遵循教育規(guī)律

就目前情況來(lái)看，無(wú)論在思想層面，還是在行為層面，高職院校的職業(yè)道德教育都沒(méi)有很好的辦法進(jìn)行落實(shí)。在思想層面，由于缺乏系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，學(xué)生很難對(duì)職業(yè)道德有系統(tǒng)的認(rèn)知，更難以培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。在行為層面，由于沒(méi)有充分的實(shí)踐作為保障，學(xué)生缺少機(jī)會(huì)將職業(yè)道德通過(guò)實(shí)踐內(nèi)化于心、外化于行，也缺少機(jī)會(huì)體現(xiàn)自身職業(yè)道德修養(yǎng)，難以體會(huì)獲得感。此外，有的教師不熟悉職業(yè)道德課教學(xué)的特點(diǎn)，沒(méi)有注重職業(yè)道德的靈活性和針對(duì)性，講解枯燥，教學(xué)效果不理想。

4 加強(qiáng)職業(yè)道德教育的路徑選擇

4.1 提高認(rèn)識(shí)：做好頂層設(shè)計(jì)，明確教育目標(biāo)

學(xué)生作為學(xué)校的“產(chǎn)品”，質(zhì)量合格才能順利求職擇業(yè)，發(fā)揮價(jià)值；“產(chǎn)品”聲譽(yù)良好，才能提升學(xué)校的聲望，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。“德才兼?zhèn)洹钡摹暗隆?，在人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)首要位置。因此，職業(yè)道德教育關(guān)乎學(xué)校的社會(huì)聲望和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，不能讓重視職業(yè)道德教育停留在口頭上、會(huì)議上、文件上，要做好頂層設(shè)計(jì)，明確教育目標(biāo)，切實(shí)讓職業(yè)道德教育常態(tài)化、制度化。學(xué)校需要將職業(yè)道德教育融入職業(yè)教育的教育理念中，在進(jìn)行制度設(shè)計(jì)時(shí)，如學(xué)校管理體制、辦學(xué)模式改革、人才培養(yǎng)模式改革等，與職業(yè)道德建設(shè)并軌設(shè)計(jì)。應(yīng)當(dāng)將職業(yè)道德教育融入高職院校的專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案，制定詳細(xì)的實(shí)施計(jì)劃，保障職業(yè)道德教育順利開(kāi)展。[2]

4.2 構(gòu)建體系：以課程為基礎(chǔ)，堅(jiān)持共性與個(gè)性相結(jié)合

課程與教學(xué)是學(xué)校教育的核心，要著力構(gòu)建職業(yè)道德教育課程體系。一方面，設(shè)置專(zhuān)門(mén)的職業(yè)道德教育課程，將職業(yè)道德教育的基礎(chǔ)性?xún)?nèi)容放置其中，如敬業(yè)價(jià)值觀教育、工匠精神培育、職業(yè)道德修養(yǎng)常識(shí)等，在傳授知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德情操。另一方面，在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中嵌入職業(yè)道德教育的內(nèi)容，根據(jù)專(zhuān)業(yè)的實(shí)際情況傳授相關(guān)職業(yè)道德的基本知識(shí)和規(guī)范要求，突出職業(yè)道德的行業(yè)特征，通過(guò)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐提升學(xué)生的職業(yè)道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的職業(yè)道德。

4.3 改革方法：改革教學(xué)方法，強(qiáng)化實(shí)踐教育

一是突出學(xué)生主體性原則，變灌輸式教育為參與式教育，重視案例教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、討論式教學(xué)的運(yùn)用。二是堅(jiān)持理論與實(shí)踐結(jié)合的原則，除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)中對(duì)職業(yè)道德常識(shí)的傳授和“潤(rùn)物無(wú)聲”的文化熏陶外，更要重視專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐育人將崗位對(duì)職業(yè)道德的要求具體化、現(xiàn)實(shí)化。三是堅(jiān)持課上課下相結(jié)合的原則，推行“第二課堂成績(jī)單”制度，通過(guò)豐富多彩的演講、辯論、征文、精英報(bào)告會(huì)等校園文化活動(dòng)，志愿服務(wù)活動(dòng)，開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課等方式，培育學(xué)生的責(zé)任感、敬業(yè)意識(shí)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)觀念。四是堅(jiān)持校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合的原則，可以組織大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)走訪、技術(shù)服務(wù)、暑期鍛煉等方式，著重培育學(xué)生職業(yè)道德情感和意志。

4.4 科學(xué)評(píng)價(jià)：認(rèn)清功能，堅(jiān)持客觀、多元、全面原則

在職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)中，要合理界定并運(yùn)用好教育診斷、教育導(dǎo)向、教育激勵(lì)、教育鑒定的評(píng)價(jià)功能，要立足于學(xué)生發(fā)展，而不是單純的診斷與鑒定，要把目標(biāo)定位在幫助學(xué)生提高職業(yè)道德水平上。其中，診斷功能應(yīng)聚焦于學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的理解和認(rèn)同，要對(duì)實(shí)習(xí)或?qū)嵺`過(guò)程中的職業(yè)道德表現(xiàn)進(jìn)行診斷；導(dǎo)向功能應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)具體崗位職業(yè)道德的生成上，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，循循善誘；激勵(lì)功能應(yīng)該幫助學(xué)生在職業(yè)道德的實(shí)踐中體驗(yàn)獲得感；鑒定功能主要是為學(xué)校評(píng)先爭(zhēng)優(yōu)、為用人單位選聘人才提供依據(jù)，這是評(píng)價(jià)的實(shí)用功能，宜適度使用。

評(píng)價(jià)主體要體現(xiàn)多元化，可以是課程教師、專(zhuān)業(yè)課教師及實(shí)踐指導(dǎo)教師、社會(huì)服務(wù)對(duì)象、學(xué)生代表等。在評(píng)價(jià)方法方面，質(zhì)性評(píng)價(jià)與量化評(píng)價(jià)要結(jié)合使用，對(duì)于學(xué)生職業(yè)道德的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行量化測(cè)試，內(nèi)容要側(cè)重于學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的理解與認(rèn)同；對(duì)于學(xué)生在實(shí)習(xí)或?qū)嵺`中的表現(xiàn)，可采取質(zhì)性評(píng)價(jià)，合理描述，幫助學(xué)生發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孫蘇奎.大學(xué)生的職業(yè)道德養(yǎng)成教育[J].教育評(píng)論,2014(11): 102—104.

[2] 張淑瓊.高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育探析[J].中國(guó)高教研究,2014(05): 97—100.