陳金龍

(華南師范大學 馬克思主義學院，廣州 510631)

中共十九大提出了“習近平新時代中國特色社會主義思想”，確立了其在黨和國家各項事業(yè)發(fā)展中的指導地位，這是該次大會重要的理論成果。習近平新時代中國特色社會主義思想的形成有其理論淵源、實踐基礎和時代條件，也是多種因素綜合作用的結果。

一、理論淵源

馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導思想，是習近平新時代中國特色社會主義思想形成的基本理論來源。習近平十分重視對馬克思主義基本原理的學習，十八屆中央政治局集體學習，四次以馬克思主義為主題：2013年12月，第11次集體學習以歷史唯物主義基本原理和方法論為主題；2015年1月，第20次集體學習以辯證唯物主義基本原理和方法論為主題；2015年11月，第28次集體學習以馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理和方法論為主題；2017年9月，第43次集體學習以當代世界馬克思主義思潮及其影響為主題。如此密集的將馬克思主義作為中央政治局集體學習的主題，表明習近平對馬克思主義、歷史唯物主義和辯證唯物主義、馬克思主義政治經(jīng)濟學的推崇和肯定，對當代世界馬克思主義思潮的關注和重視。

2016年5月17日，習近平在哲學社會科學工作座談會上對馬克思主義的科學性、真理性及其當代意義進行了闡釋。他指出：“馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會發(fā)展進步指明了方向；馬克思主義堅持實現(xiàn)人民解放、維護人民利益的立場，以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任，反映了人類對理想社會的美好憧憬；馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，是‘偉大的認識工具’，是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器；馬克思主義具有鮮明的實踐品格，不僅致力于科學‘解釋世界’，而且致力于積極‘改變世界’。”[1]這是對馬克思主義核心內(nèi)容、本質(zhì)特征、當代價值的科學概括，說明了馬克思主義具有生命力的緣由，彰顯了馬克思主義的理論魅力。在主持中央政治局第43次集體學習時，習近平再次強調(diào)：“在人類思想史上，就科學性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學說能像馬克思主義那樣對世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。這體現(xiàn)了馬克思主義的巨大真理威力和強大生命力，表明馬克思主義對人類認識世界、改造世界、推動社會進步仍然具有不可替代的作用。”[2]65這一認識和定位，是推進馬克思主義中國化的前提，也是習近平新時代中國特色社會主義思想以馬克思主義作為基本理論依據(jù)的基礎。

習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含歷史唯物主義與辯證唯物主義的精華，堅持了馬克思主義的實踐觀點、群眾觀點與價值立場、人民立場，遵循了一切從實際出發(fā)、實事求是的思想路線，堅定了對共產(chǎn)主義理想的追求。在論及新發(fā)展理念時，習近平指出：“新發(fā)展理念的提出，是對辯證法的運用；新發(fā)展理念的實施，離不開辯證法的指導?！盵3]圍繞貫徹落實新發(fā)展理念，習近平要求堅持系統(tǒng)的觀點、“兩點論”和“重點論”的統(tǒng)一，遵循對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律，堅持繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一、具體問題具體分析。這是對辯證唯物主義的具體運用和發(fā)展。

毛澤東思想是中國革命和建設經(jīng)驗的總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶，對于新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義具有指導意義。在紀念毛澤東誕辰120周年座談會上，習近平對毛澤東思想活的靈魂，即實事求是、群眾路線、獨立自主的基本內(nèi)涵與當代價值進行了系統(tǒng)闡釋：“實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是中國共產(chǎn)黨人認識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領導方法”；“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶”；“獨立自主是我們黨從中國實際出發(fā)、依靠黨和人民力量進行革命、建設、改革的必然結論?！盵4]25-29在此基礎上，習近平對新時代堅持實事求是、群眾路線、獨立自主的實踐要求進行了具體說明，彰顯了毛澤東思想的當代價值。習近平新時代中國特色社會主義思想融入了毛澤東思想的精髓，對新時代的科學判斷、對社會主義初級階段基本國情的清醒認識、對人民主體地位的強調(diào)、群眾路線教育實踐活動的開展、堅定不移走中國特色社會主義道路與和平發(fā)展道路，體現(xiàn)了對實事求是、群眾路線、獨立自主的繼承和創(chuàng)新。

中國特色社會主義理論體系為習近平新時代中國特色社會主義思想提供了豐富的理論資源，如社會主義初級階段理論、社會主義本質(zhì)理論、社會主義市場經(jīng)濟理論，以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀，黨在社會主義初級階段的基本路線，為習近平新時代中國特色社會主義思想所繼承和拓展。習近平指出，“社會主義初級階段是當代中國的最大國情、最大實際。我們在任何情況下都要牢牢把握這個最大國情，推進任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足這個最大實際?！盵4]10習近平立足社會主義初級階段，來思考回答堅持和發(fā)展中國特色社會主義的系列問題。中共十九大報告強調(diào)新時代是“逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代”；重申堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向；以人民為中心、人民主體的思想，是對以人為本思想的繼承和發(fā)展；新發(fā)展理念也融入了科學發(fā)展觀的基本內(nèi)涵。富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，成為中國2050年的發(fā)展目標。由此可見，習近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義理論體系的組成部分。

習近平新時代中國特色社會主義思想繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習近平指出：“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。”[5]119-120正因為如此，習近平在論述涵養(yǎng)社會主義核心價值觀時，要求“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”。[5]120在闡釋治國理政思想、方法和全球治理理念時，習近平充分吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧。習近平還大量引用中國古代的名言、警句、詩文、典故來表達新時代中國特色社會主義思想的具體觀點。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在習近平新時代中國特色社會主義思想中得到了充分體現(xiàn)。

因此，馬克思主義基本原理、毛澤東思想的精髓、中國特色社會主義理論的主體內(nèi)容、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的合理成份，是習近平新時代中國特色社會主義思想形成的理論來源。

二、實踐基礎

中共十八大以來堅持和發(fā)展中國特色社會主義的實踐，改革開放以來堅持和發(fā)展中國特色社會主義的實踐，中華人民共和國成立以來社會主義建設的實踐，習近平個人的實踐經(jīng)歷，是習近平新時代中國特色社會主義思想形成的實踐基礎。

習近平指出：“實踐發(fā)展永無止境，我們認識真理、進行理論創(chuàng)新就永無止境?！盵6]中共十八大以來堅持和發(fā)展中國特色社會主義的實踐，取得了全方位、開創(chuàng)性成就，引發(fā)了深層次、根本性變革，是習近平新時代中國特色社會主義思想形成的實踐基礎。全面建成小康社會的實踐、全面深化改革的實踐、全面依法治國的實踐、全面從嚴治黨的實踐、人民軍隊建設的實踐、中國特色大國外交的實踐、堅持和加強中國共產(chǎn)黨領導的實踐，為習近平新時代中國特色社會主義思想的形成提供了豐富的實踐資源。正是基于中共十八大以來實踐經(jīng)驗的總結和升華，才有習近平新時代中國特色社會主義思想的形成。

中國特色社會主義實踐具有連續(xù)性，習近平既著眼總結、升華中共十八大以來堅持和發(fā)展中國特色社會主義的實踐，也重視對改革開放以來堅持和發(fā)展中國特色社會主義實踐經(jīng)驗的總結?！拔逦灰惑w”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局、新發(fā)展理念的形成是總結改革開放以來實踐經(jīng)驗的結果。在論及創(chuàng)新發(fā)展理念時，習近平指出，“堅持創(chuàng)新發(fā)展，是我們分析近代以來世界發(fā)展歷程特別是總結我國改革開放成功實踐得出的結論”。[5]389改革開放以來我國實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要經(jīng)驗，是對現(xiàn)代化的目標、步驟進行分解，如鄧小平確立的“三步走”戰(zhàn)略目標，勾勒了我國現(xiàn)代化的基本進程。中共十八大以來，以習近平為核心的黨中央提出“兩個一百年”的奮斗目標，中共十九大報告將第二個百年奮斗目標的實現(xiàn)分解為“兩個階段”，吸收了改革開放以來對現(xiàn)代化過程實行目標管理、以目標引領現(xiàn)代化進程的實踐經(jīng)驗。改革開放近40年的實踐經(jīng)驗，是習近平新時代中國特色社會主義思想形成的肥田沃土。

習近平在思考和回答新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義問題時，也借鑒了中華人民共和國成立以來社會主義建設的經(jīng)驗。他在紀念毛澤東誕辰120周年座談會上指出：“改革開放前的社會主義實踐探索，是黨和人民在歷史新時期把握現(xiàn)實、創(chuàng)造未來的出發(fā)陣地，沒有它提供的正反兩方面的歷史經(jīng)驗，沒有它積累的思想成果、物質(zhì)成果、制度成果，改革開放也難以順利推進?！盵7]中華人民共和國成立以來社會主義建設的實踐，既為改革奠定了各方面的基礎，也為制定改革政策、突破改革難題提供了借鑒。在論及協(xié)調(diào)發(fā)展理念時，習近平就充分借鑒了中華人民共和國成立后探索協(xié)調(diào)發(fā)展的實踐經(jīng)驗。他指出，“我們黨在帶領人民建設社會主義的長期實踐中，形成了許多關于協(xié)調(diào)發(fā)展的理念和戰(zhàn)略。新中國成立前后，毛澤東同志就提出了統(tǒng)籌兼顧、‘彈鋼琴’等思想方法和工作方法。”[5]392毛澤東《論十大關系》《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作中包含的統(tǒng)籌兼顧思想，社會主義建設過程中對沿海和內(nèi)地、工業(yè)和農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟建設和國防建設、中央和地方等關系處理的實踐經(jīng)驗，成為協(xié)調(diào)發(fā)展理念形成的歷史參照。

習近平個人的實踐經(jīng)歷，對于新時代中國特色社會主義思想的形成具有奠基作用。習近平的七年知青經(jīng)歷，是其群眾觀點、為民情懷、實干精神形成的起點。習近平在河北工作期間抓經(jīng)濟發(fā)展、經(jīng)濟改革、文化建設、黨的建設的實踐，為新時代中國特色社會主義思想的形成提供了實踐素材。1984年，習近平在談及改革方法時說：“改革既要積極、主動，又要穩(wěn)妥、慎重”；“改革的步子要大、要穩(wěn)。各部門、各行業(yè)要同步改革、互相促進。試點進行是個好辦法，由一點到多點，由單項到綜合，由局部到全局”。[8]170這些關于改革策略方法的觀點，習近平在中共十八大以來指導全面深化改革的實踐中得到了系統(tǒng)化、科學化。習近平在福建工作期間抓經(jīng)濟建設、貧困地區(qū)發(fā)展、新聞工作、黨的建設的實踐，為新時代中國特色社會主義思想的形成提供了實踐積累。習近平在談到速度與效益關系時指出：“應該在追求更高效益的基礎上來促進發(fā)展速度與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一”，要求“把經(jīng)濟效益放在首位?！盵9]92這為新時代強調(diào)“效益優(yōu)先”提供了經(jīng)驗積累。指導貧困地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、文化發(fā)展、富余勞動力開發(fā)的實踐，為習近平精準扶貧思想的形成積累了經(jīng)驗。習近平在浙江、上海工作期間抓全局工作的實踐，為新時代中國特色社會主義思想的形成積累了實踐經(jīng)驗。如他在浙江工作期間，強調(diào)既要GDP又要綠色GDP，綠水青山也是金山銀山，“一把手”要有世界眼光和戰(zhàn)略思維，領導干部要有良好的精神狀態(tài)，領導干部是作風建設的主體，落實才能出成績，積小勝為大勝、批評和自我批評要動真格，等等。黨的十八大以來，習近平將原來思考、探索的問題系統(tǒng)化、科學化，實現(xiàn)理論上的升華，成為新時代中國特色社會主義思想的有機組成部分。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，堅持和發(fā)展中國特色社會主義的實踐，說到底是人民群眾的實踐，人民群眾的實踐智慧、實踐經(jīng)驗，是習近平新時代中國特色社會主義思想形成的重要源泉。正因為如此，習近平在中共十九大報告中指出，新時代中國特色社會主義思想“是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結晶”[10]16。習近平個人的實踐經(jīng)歷，是新時代中國特色社會主義思想形成的實踐土壤。

三、時代條件

馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出：“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”[11]544正是由于時代訴求與時代需要，促進了馬克思主義的誕生；正是由于時代發(fā)展與時代變革，引發(fā)了馬克思主義的變革與演進。習近平新時代中國特色社會主義思想同樣是時代的產(chǎn)物。中共十九大報告指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！盵10]8中國特色社會主義進入新時代，為習近平新時代中國特色社會主義思想的形成提供了時代條件和時代支撐。

中國特色社會主義進入新時代，向中國共產(chǎn)黨人提出了新的時代課題，也就是“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”。[10]15這一新的時代課題，成為習近平新時代中國特色社會主義思想的主題。中共十八大以來，正是圍繞這一時代課題，對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標、總任務、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題進行理論創(chuàng)新，并對各方面的具體實踐作出理論分析和政策指導，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想?！鞍藗€明確”是習近平新時代中國特色社會主義思想的核心內(nèi)容；“十四個堅持”是習近平新時代中國特色社會主義思想的實踐要求，二者構成習近平新時代中國特色社會主義思想的主體。

中國特色社會主義進入新時代，一方面，中國的經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列，中國的國際地位提升，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。這種變化和飛躍，增強了中國特色社會主義的理論自信，使中國共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)新更有底氣和勇氣。另一方面，新時代面臨新問題，社會主要矛盾的新變化及解決發(fā)展不平衡不充分問題的實踐路徑，適應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的政策調(diào)整，民生領域短板的補齊之道，社會矛盾和問題交織疊加的化解之道，應對中國共產(chǎn)黨面臨的“四大考驗”“四種風險”的從嚴治黨策略，都需要從理論上作出回答。解決問題的實踐需要，催生了習近平新時代中國特色社會主義思想。問題是時代的聲音，習近平治國理政的重要特點是針對問題、解決問題，認識問題、解決問題的過程，也是習近平新時代中國特色社會主義思想的形成過程。

中國特色社會主義進入新時代，對于世界社會主義的發(fā)展具有標識意義。中共十九大報告指出，中國特色社會主義進入新時代，“意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟”。[10]8-9中國的崛起和中國特色社會主義的成功，使世界社會主義運動走出了低谷，擺脫了困境，激發(fā)了科學社會主義的生機和活力，彰顯了社會主義的比較優(yōu)勢和競爭優(yōu)勢。世界社會主義的發(fā)展道路如何選擇，社會主義與資本主義的關系如何處理，中國特色社會主義的實踐經(jīng)驗對于其他社會主義國家有何借鑒意義，世界社會主義發(fā)展提出的這些課題，成為推動習近平新時代中國特色社會主義思想形成的重要力量。

中國特色社會主義進入新時代，為人類問題的解決帶來了新機遇。隨著中國國際地位的提升，中國從世界舞臺的邊緣逐步走近中心，國際影響力、引領力、感召力增強，國際社會期待中國智慧、中國方案的出臺，以拓展人類文明發(fā)展的道路，為人類問題的解決做出更大貢獻。國際社會的期待，是習近平新時代中國特色社會主義思想形成的有利條件。中共十九大召開之后，有國外媒體認為，這是一次“站在世界地圖前”召開的大會。其實，中國共產(chǎn)黨人早已開始“站在世界地圖前”思考中國問題的解決之道，能以寬廣的眼界觀察世界，結合世界謀劃中國特色社會主義的未來發(fā)展，既立足國情保持發(fā)展的獨立性、自主性，又充分借鑒國際社會的有益經(jīng)驗，避免發(fā)展中國家經(jīng)歷的發(fā)展困境。“四個全面”、新發(fā)展理念就借鑒了國際社會的發(fā)展經(jīng)驗，順應了世界發(fā)展的潮流。同時，隨著國際視野的拓展和世界經(jīng)濟復蘇乏力、局部沖突和動蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的國際環(huán)境，中國共產(chǎn)黨人在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的同時，也在思考全球治理、人類社會發(fā)展等國際性問題，“一帶一路”的倡議、構建人類命運共同體的倡議、共商共建共享的全球治理理念，就是面向國際社會的中國主張、中國智慧，體現(xiàn)了中國作為負責任大國的擔當與胸懷。對話不對抗、結伴不結盟的國際交往觀，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越的新型文明觀，則向國際社會傳遞了新時代中國的價值觀、文明觀。在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上，習近平指出，“面向未來，中國共產(chǎn)黨愿同世界各國政黨加強往來，分享治黨治國經(jīng)驗，開展文明交流對話，增進彼此戰(zhàn)略信任”。[11]這里表達了中國共產(chǎn)黨處理政黨關系的基本準則。

習近平以其理論修養(yǎng)、實踐閱歷、創(chuàng)新勇氣、使命擔當和寬廣視野，為新時代中國特色社會主義思想的形成做出了杰出貢獻。同時，也應當看到，習近平新時代中國特色社會主義思想是黨和人民集體智慧的結晶。詮釋習近平新時代中國特色社會主義思想的形成，要從理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、中國與世界等維度來說明，由此方可揭示中國化馬克思主義形成的內(nèi)在規(guī)律。

[1] 習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[N].人民日報，2016-05-19(2).

[2] 中共中央宣傳部、文獻研究室,中國外文局.習近平談治國理政：第2卷[M].北京：外文出版社，2017.

[3] 人民日報北京1月18日電.聚焦發(fā)力貫徹五中全會精神 確保如期全面建成小康社會[N].人民日報，2016-01-19(1).

[4] 中共中央宣傳部、文獻研究室,中國外文局.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[5] 中央文獻研究室.習近平總書記重要講話文章選編[M].北京：中央文獻出版社，2016.

[6] 習近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-07-02(2).

[7] 習近平.在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話[N].人民日報，2013-12-27(2).

[8] 習近平.知之深 愛之切[M].石家莊：河北人民出版社，2015.

[9] 習近平.擺脫貧困[M].福州：福建人民出版社，1992.

[10] 本書編寫組.中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會文件匯編[M].北京：人民出版社，2017.

[11] 中央編譯局.馬克思恩格斯全集：第3卷[M].北京：人民出版社，1960.

[12] 習近平.攜手建設更加美好的世界[N].人民日報，2017-12-2(2).