藝術(shù)思維是涵蓋藝術(shù)思想內(nèi)容和藝術(shù)思考方法的一種思維方式，它可以對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行二次創(chuàng)作，從而升華情感，凸顯主題。特別是在鋼琴演奏中，藝術(shù)思維能力發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，可以使欣賞者從中獲得豐富的情感共鳴與感悟。因此，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維能力就成為鋼琴演奏教學(xué)的重要內(nèi)容。本文探討了藝術(shù)思維在鋼琴演奏中的哲學(xué)作用和重要體現(xiàn)形式，并分析了鋼琴演奏教學(xué)中學(xué)生藝術(shù)思維能力培養(yǎng)的方法。

藝術(shù)思維是人類的一種思維方式，是人們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作中所產(chǎn)生的眾多心理要素與感官體驗(yàn)的綜合辯證思維體系。它不僅包括藝術(shù)創(chuàng)作中所產(chǎn)生的想象、靈感、直覺(jué)、情緒等，也包括即時(shí)所產(chǎn)生的各種意識(shí)、形象思維、抽象思維、邏輯思維等。諸多心理因素與體驗(yàn)錯(cuò)綜復(fù)雜地在人的大腦中交織辯證，互相作用，彼此影響，最終形成藝術(shù)思維能力，通過(guò)藝術(shù)作品表達(dá)出來(lái)。鋼琴演奏中的藝術(shù)思維是指演奏人員在進(jìn)行鋼琴演奏時(shí)將自己對(duì)作品的感受、體驗(yàn)、情感、想象等等融于演奏之中，從而將作品主題完美呈現(xiàn)出來(lái)。

一、藝術(shù)思維在鋼琴演奏中的哲學(xué)作用

藝術(shù)思維最關(guān)鍵的作用就在于對(duì)事物的規(guī)律和本性進(jìn)行展示的基礎(chǔ)上，又對(duì)事物進(jìn)行創(chuàng)造性的呈現(xiàn)。藝術(shù)是神力與寶藏，它的本質(zhì)就是讓人們?cè)诿恳淮伍W光的光亮中可以更單純地看到、更清晰地聽(tīng)到最本質(zhì)的東西。藝術(shù)思維具有雙重的加工與創(chuàng)作的特性，它通過(guò)極具個(gè)性特質(zhì)的情感心理體驗(yàn)，對(duì)事物的表象和內(nèi)在進(jìn)行感性的創(chuàng)作，從而形成嶄新的藝術(shù)形象，使藝術(shù)作品獲得更為豐富的內(nèi)涵，主題得到更進(jìn)一步的升華。藝術(shù)思維體現(xiàn)在鋼琴演奏之中就是演奏者對(duì)鋼琴演奏作品的再次創(chuàng)作，從而實(shí)現(xiàn)作品從形式到內(nèi)容的辯證統(tǒng)一。

二、藝術(shù)思維在鋼琴演奏中的重要體現(xiàn)

（一）開發(fā)想象，培養(yǎng)強(qiáng)大的創(chuàng)造力

鋼琴演奏是一門通過(guò)聲音來(lái)表達(dá)情感、塑造形象的藝術(shù)。欣賞者只能借助聲音發(fā)揮想象，進(jìn)而感知音樂(lè)藝術(shù)，形成藝術(shù)形象。藝術(shù)離不開想象。想象是鋼琴演奏中極為關(guān)鍵的要素，它關(guān)系到鋼琴演奏的效果。比如，人們?cè)谛蕾p同一鋼琴作品時(shí)，演奏者不同，會(huì)產(chǎn)生不同的欣賞效果。有的演奏者能夠把鋼琴作品表現(xiàn)得淋漓盡致，激起人們強(qiáng)烈的情感共鳴；而有的演奏者則把作品演奏得單調(diào)乏味，毫無(wú)享受可言。分析其原因，就是演奏者自身的音樂(lè)情感存在較大的不同。音樂(lè)情感是指演奏者在藝術(shù)思維中將自己的音樂(lè)感悟通過(guò)想象力、創(chuàng)造力對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行二次加工，進(jìn)而充分展現(xiàn)出音樂(lè)作品內(nèi)涵的能力。演奏者怎樣提高自己的藝術(shù)思維能力進(jìn)而完美展現(xiàn)音樂(lè)作品呢？這就要求演奏者在演奏時(shí)不僅要充分利用自己的肢體語(yǔ)言和演奏技巧對(duì)作品進(jìn)行展示，還要求演奏者了解作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作情感、創(chuàng)作主旨。只有充分了解這些相關(guān)信息后，演奏者才能與作者形成情感上的共鳴，更加了解作者的創(chuàng)作意圖，在演奏時(shí)才能把作者所要表達(dá)的情感、情緒真實(shí)地傳遞給欣賞者，引起觀眾的共鳴，獲得相同的情感體驗(yàn)。

（二）陶冶情操，塑造完善的人格

任何一種藝術(shù)都是人類情感的表達(dá)與傳遞，沒(méi)有情感就沒(méi)有藝術(shù)。藝術(shù)思維與人類的情感也是共生互長(zhǎng)的。音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，包含極為豐富的情感體驗(yàn)。圖畫所不能描繪的，語(yǔ)言所不能傳達(dá)的，音樂(lè)往往能曲盡其蘊(yùn)，音樂(lè)不但最能表現(xiàn)心靈，也最能感動(dòng)心靈。音樂(lè)作品常常傳遞著人類最為向往、最為美好的情感，音樂(lè)這種藝術(shù)形式，可以使人陶冶情緒，提高審美能力和藝術(shù)欣賞能力，激發(fā)人們對(duì)美好生活的追求。音樂(lè)作品感情豐富，以聲傳情，以情感人，使人的情感得到升華和凈化。在鋼琴作品創(chuàng)作中，作者更是本著對(duì)真、善、美的美好追求而將自己的情感融于作品之中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)美與善的辯證統(tǒng)一。我國(guó)很多鋼琴作品更是完美地詮釋了美好情愫與善之本源。例如，鋼琴曲《梁祝》，旋律委婉，情感細(xì)膩，意境深遠(yuǎn)，把人們對(duì)美好愛(ài)情的向往這一情感表達(dá)得淋漓盡致。演奏者更要深刻體會(huì)這種情緒與情愫，將藝術(shù)的魅力展現(xiàn)到極致，使自己與作品融為一體，使聽(tīng)者仿佛置身其中，與作者形成情感上的共鳴。

三、鋼琴教學(xué)中學(xué)生藝術(shù)思維能力培養(yǎng)的策略

鋼琴演奏中，藝術(shù)思維具有至關(guān)重要的作用，它是演奏者對(duì)作者創(chuàng)作意圖的進(jìn)一步理解和表現(xiàn)，是對(duì)作品的再次創(chuàng)作與升華。在鋼琴教學(xué)中，可以從以下三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維能力。

（一）啟發(fā)引導(dǎo)，實(shí)踐感悟

每一首鋼琴作品都有自己的特點(diǎn)，都是作者情感的體現(xiàn)。好的演奏者會(huì)根據(jù)作者的創(chuàng)作意境、創(chuàng)作主旨來(lái)解讀作品所要展現(xiàn)和表達(dá)的情感，再經(jīng)過(guò)自己特有的藝術(shù)思維，對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)作與展示，從而將作者的情感真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。在鋼琴教學(xué)中，教師要善于啟發(fā)學(xué)生積極進(jìn)行思考，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行情感分析，想象作者的創(chuàng)作意圖和想要塑造的藝術(shù)形象，讓學(xué)生去感知、去體驗(yàn)、去感悟，使學(xué)生真正感受到作者的真實(shí)情感。在此基礎(chǔ)上，教師可對(duì)作品的社會(huì)背景、作者的經(jīng)歷等進(jìn)行引導(dǎo)分析，使學(xué)生的感性體悟具有理性因素。教師要摒棄枯燥的說(shuō)教形式，要善于激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)想象力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作的藝術(shù)力。

（二）深入生活，舉一反三

藝術(shù)源于生活又高于生活。所有的藝術(shù)活動(dòng)都來(lái)自于人們的日常生活，都是作者對(duì)生活的體驗(yàn)與感受。所有的從事藝術(shù)工作的人，都是熱愛(ài)生活的人，都對(duì)生活有深深的感悟，他們常常會(huì)融入不同類型的生活之中，體驗(yàn)不同人的生活，從而獲得不同的情感體驗(yàn)，創(chuàng)作出具有豐富情感的藝術(shù)作品。生活處處皆藝術(shù)。自然界中的百鳥爭(zhēng)鳴、峰巒疊嶂、陽(yáng)光海浪，生活中的艱辛甘甜、耕耘收獲、得失成敗，這些都是藝術(shù)創(chuàng)作的來(lái)源，也是最為真實(shí)而質(zhì)樸的情感，更是藝術(shù)的靈感。演奏鋼琴曲時(shí)，演奏者要積極主動(dòng)地對(duì)作品進(jìn)行藝術(shù)思維創(chuàng)造，使自己真正體會(huì)到創(chuàng)作者的情緒和感悟，從而準(zhǔn)確而真實(shí)地表達(dá)出來(lái)，使欣賞者獲得情感上的共鳴。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)生活，感悟生活，在生活中獲得創(chuàng)作的靈感，獲得創(chuàng)作的素材，并將其運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作與表現(xiàn)中，再用藝術(shù)作品豐富人們的生活，使人們獲得精神上的享受。

在引導(dǎo)學(xué)生深入生活、體驗(yàn)生活的同時(shí)，教師還要教會(huì)學(xué)生舉一反三、觸類旁通。藝術(shù)是相通的。音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)、戲劇等都是藝術(shù)作品的不同表現(xiàn)形式，都表達(dá)著人們所要追求的真誠(chéng)與美好、善良與和平。雖然形式不同，但是彼此之間密切相連。中國(guó)自古就有“詩(shī)詞歌賦”這一說(shuō)法，為詩(shī)譜曲，為曲填詞，彼此密不可分。音樂(lè)與美術(shù)更是相通相融，你中有我，我中有你。眾多的藝術(shù)形式，外在表現(xiàn)不同，但內(nèi)涵是交錯(cuò)互通的。因此，教學(xué)中，學(xué)生不能只學(xué)習(xí)單一的藝術(shù)形式，要做到觸類旁通，了解其他藝術(shù)形式的特點(diǎn)以及相互的聯(lián)系。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生建立不同學(xué)科、不同藝術(shù)形式之間相互融合的理念，讓學(xué)生接觸多種藝術(shù)形式，體驗(yàn)多種感官的藝術(shù)感受，了解音樂(lè)與美術(shù)、文學(xué)、戲劇等藝術(shù)形式之間的相通之處和各自的特點(diǎn)。教學(xué)中，教師可以采取不同的形式，讓學(xué)生接觸相關(guān)學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生綜合感悟的能力，從而提高音樂(lè)感知和欣賞的能力，最終提升鋼琴演奏的能力。

（三）關(guān)注差異，因材施教

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立存在的個(gè)體。因此，每個(gè)學(xué)生都有自己的特長(zhǎng)與弱點(diǎn)。教師要正視學(xué)生的個(gè)體差異，并充分尊重每個(gè)學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)他們的個(gè)性特征，做到因材施教。學(xué)生因?yàn)楦髯缘募彝?、環(huán)境和所受教育的不同，個(gè)體差異較為明顯。教師教學(xué)不能一刀切，不能統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一要求。教師在具體的教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維能力。一方面，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)歷和身心發(fā)展規(guī)律選擇一些與之相適應(yīng)的藝術(shù)作品進(jìn)行教學(xué)和引導(dǎo)，激起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)想象能力；另一方面，可以選擇一些與學(xué)生生活環(huán)境和生活體驗(yàn)不同的藝術(shù)作品來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這樣不僅可以拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)域和范圍，開闊學(xué)生的眼界，還可以讓學(xué)生觸類旁通，激發(fā)創(chuàng)造性思維，突破演奏的限制，盡情發(fā)揮。

四、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)是人們最常見(jiàn)的、最好的表達(dá)情感的藝術(shù)形式，而藝術(shù)思維對(duì)于音樂(lè)又是至關(guān)重要的。它既包括藝術(shù)思想內(nèi)容，也包括藝術(shù)思考形式。作為一種思維模式，它的訓(xùn)練不是一蹴而就的，是需要長(zhǎng)期而復(fù)雜的教學(xué)和引導(dǎo)才能形成的。而且，因?yàn)樗囆g(shù)形式的不同，藝術(shù)思維的教學(xué)也處于不斷的摸索中。作為鋼琴教師，在演奏教學(xué)中，一定要遵循科學(xué)的思維規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)的想象。理性與感性相結(jié)合，體驗(yàn)與感悟相融合，才能使學(xué)生的藝術(shù)思維能力得到提高，才能使其把想象、情感、技巧三者完美結(jié)合，演奏出美妙又美好的音樂(lè)。

（遼陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：趙芳（1971-），女，遼寧遼陽(yáng)人，副教授，研究方向：音樂(lè)教育教學(xué)。