謝麗成

子母，也就是母子之意，通常有一大一小，即表示母親和自己的孩子。因其形成鮮明的對比，兩相比較，便顯出十足的風情。通常說來，以母指代母親的慈祥和藹，以子指代孩子的憨態(tài)可掬，它們在一起便較為協(xié)調(diào)。因此，在古代的文玩中，留下許多與子母有關(guān)的題材。

子母獅

圖一是一只清代的粉彩觀賞盤，它直徑24.3厘米，造型古樸，釉色雅致，寓意喜慶，非常適合書房擺設(shè)。在盤子邊緣，是方格內(nèi)嵌蘭花紋組成的圖案，在上下左右四方，分別有圖書和畫卷組成的圖案，均繞以絲綢，十分精美。盤子內(nèi)部便是子母獅，只見祥云繚繞，微風吹拂，天朗氣清，紫氣東來，母獅子踩著一只繡球，正慈祥地看著小獅子，小獅子稚氣未脫，傻呆呆地看著母獅子不知所措，惹人無限憐愛。小獅子渾身紅色，母獅子胡須，背和尾巴以及四肢布滿綠色絨毛，腿和身上著棕色絨毛，一看便知是一對玩物，卻也因此更增添雅致氣氛。

子母蛙

由于蛙和娃同音，而蛙又能孕育出許多蝌蚪，所以在我國民間，蛙便被當成多子多福的代名詞，尤其是在民間的繪畫、剪紙以及刺繡上，常有表現(xiàn)蛙的題材。圖二是一件民國時期的釉里紅水滴，它長12.8厘米，寬7.1厘米，高9.2厘米，造型是一只大青蛙，背上背著一只更小的青蛙。大青蛙張著嘴，筆直地望著前方，只要前方有路，便準備一如既往走下去；青蛙也和大青蛙一般張著嘴，它好奇地望著天空，好像被深邃的夜空所迷醉。大青蛙的后背上、嘴里，各有一個小孔，這便是研墨時用來滴水的裝置，構(gòu)思十分巧妙。

子母象

在古代，我國境內(nèi)不僅南方，連北方的黃河岸邊也有大量象的存在。由于大象步伐穩(wěn)健，性情溫和，又懂得知恩圖報，我國人民便把它當成吉祥之物，成為長壽、太平、智慧的代名詞。圖三是民國時期的一對子母象銅擺件，大象長12.5厘米，寬5.1厘米，高8.7厘米，小象長7.8厘米，寬3.9厘米，高6.3厘米。兩只象看起來很是溫順，它們俯下身來，好像在等待主人的到來。

子母獸

子母獸是一種瑞獸，它們通常是一大一小緊緊相貼而存在，就像是一對母子，因此名曰子母獸。雖然造型較為難看，但能起到鎮(zhèn)邪驅(qū)魔，護佑平安的作用，所以，子母獸玉佩在漢代十分常見。圖四是一件元代的和田玉擺件，是子母獸的造型，它長3.7厘米，寬2.1厘米，高6.4厘米，髹以黑漆，使得子母獸看起來更加威武莊嚴。你看一大一小并列，像狗一樣半臥著，造型像蟾蜍，昂首相向的樣子，又分明是兩匹狼。這般的子母獸，雖然丑陋卻別有一番韻味。

子母文玩，母愛深深，看著它們，也更激發(fā)我們孝敬父母的愿望。父母在的時候，好好孝敬他們，畢竟隨著父母的日漸老去，這樣的日子過一天便少一天。