廖明華+金釗

【摘 要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎教育課程的開發(fā)，需要進行科學化、規(guī)范化和系統(tǒng)化設計；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎教育課程需要從教什么、怎樣教、誰來教進行整體規(guī)劃；建構中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎教育課程的內容體系，是中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重中之重。

【關鍵詞】中小學；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；課程建設

中圖分類號：G632.3 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2017）30-0014-03

一、問題的提出

中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，等文件相繼出臺，強調要“在課程建設和課程標準修訂中強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容”；圍繞立德樹人根本任務，“構建中華文化課程和教材體系”，這就明確提出了中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程建設的任務。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育正在中小學如火如荼地展開，對于培養(yǎng)學生良好的思想品德和行為習慣、培育和弘揚愛國主義精神、增強文化自覺自信等方面發(fā)揮了積極作用。但是，中小學在相關教育實踐中存在著諸如沒有納入課程體系、沒有系統(tǒng)完整的課程規(guī)劃、師資力量短缺及教學實踐不成熟等一系列問題。許多中小學開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，往往喜歡擇選古代典籍和古詩詞進行教學，形成讀經熱和吟誦古詩詞熱的現象；也有的選擇一些傳統(tǒng)的大眾文化要素開展教學，如京劇、武術、剪紙等；有的干脆把港臺傳統(tǒng)文化教材、民國時期的教材直接拿過來使用。這些現象都表明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育缺乏系統(tǒng)的內容和體系安排，教育內容的系統(tǒng)性、整體性明顯不足，重知識講授、輕精神內涵闡釋的現象比較普遍。

因此，傳統(tǒng)文化課程的科學化、規(guī)范化是大勢所趨，如何讓傳統(tǒng)文化課程變得更加科學、更加規(guī)范是目前的當務之急。從2012年起，北京教育學院就對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎教育課程建設開始實踐和研究，以對中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育起到引領和示范作用。

二、課程建設的思路

1. 解決的主要問題

（1）針對“教什么”的問題。嘗試構建中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內容框架和體系安排，并通過系統(tǒng)、完整的課程規(guī)劃，達到教育內容的整體化、系統(tǒng)化，改變目前學校傳統(tǒng)文化教育普遍存在的隨意化、碎片化現象。

（2）針對“怎么教”的問題。堅持以學生為主體，強調體驗式學習，既有傳統(tǒng)文化教育系列課程，也有專題課程和學科融合課程，改變學校傳統(tǒng)文化教學中重知識、輕體驗的現象。

（3）針對“誰來教”的問題。提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是否有成效，關鍵在教師。通過對在職教師的專業(yè)培訓，切實提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)了一批具有良好傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的骨干教師隊伍。

2. 解決問題的過程與方法

（1）設計中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內容框架和體系安排。中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，其中也有糟粕和不適應時代要求的內容。因此，如何遴選中華傳統(tǒng)文化寶庫中那些優(yōu)秀的成分至關重要。課題組堅持學術性與政治性相統(tǒng)一的原則，確定了中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內容框架。內容選擇的標準：必須是中華文化最基礎、最重要的，必須符合當今時代的價值觀，必須對當代中國人的生活仍然具有廣泛影響力，并且對當代青少年學生的素質提高和人格完善有所助益。同時，應注意教育內容的層次性，從中小學各年齡段的差異性去構建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎教育課程的內容體系。

（2）重點在于中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程建設。課程是中小學開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要環(huán)節(jié)，在實踐中，課題組結合學校實際，在實驗學校開發(fā)建設了3種類型的校本課程：系列課程、專題課程、學科融合課程。其中，系列課程著眼于對學生作整個中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)介紹，并編寫出高水平的校本教材進行學習；專題課程是突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的某方面主題，諸如國學經典誦讀、傳統(tǒng)文化主題游學課程、傳統(tǒng)節(jié)日文化課程、“非遺”項目進校園、中華傳統(tǒng)美德，等等；學科融合課程，就是在相關學科的課程教學中，融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

（3）依據中小學校辦學特色，構建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實踐教學新模式。項目學校小湯山中心小學，申報“依托‘非遺花鈸大鼔傳承中華優(yōu)秀文化特色課程建設研究”課題，獲北京市教育規(guī)劃辦正式立項，為北京市教育科學“十三五”規(guī)劃2017年度校本研究專項課題。

（4）進行教師專業(yè)培訓，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培養(yǎng)一批合格的師資隊伍。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是否有成效，關鍵在教師。為了培養(yǎng)合格的傳統(tǒng)文化教育教師，課題組以項目為依托，積極開展教師的專業(yè)培訓工作，研究培訓要求與內容，構建培訓課程體系，切實提高專任教師及學科教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和教學水平。在北京市級培訓項目中開展了“中華傳統(tǒng)文化情境課程開發(fā)”“中華傳統(tǒng)節(jié)日文化教育課程開發(fā)與實施”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研學旅行課程”等專題培訓。

三、課程建設的內容體系

筆者認為，五千年積淀下來的中華傳統(tǒng)文化，并非全是至理名言和金科玉律，其中也有糟粕和不適應時代要求的內容。因此，在課程內容方面，如何遴選中華傳統(tǒng)文化寶庫中那些優(yōu)秀的成分至關重要。我們堅持如下選擇標準：①對于中華文化而言是基礎而重要的；②符合人類普世價值觀，至少和具有世界影響力的倫理標準不相沖突；③對當代中國人的生活仍然具有廣泛影響力；④對當代青少年的素質提高和人格完善有所助益；⑤適合在校學生的接受能力和認知特征；⑥在現有國家課程體系里沒有出現或者表現不完整。

我們試圖向青少年提供系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育，這不僅僅是古文經典的學習，更是對主要是以古文典籍呈現的整個中華傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)介紹；不僅僅涉及諸子百家的思想，更包括輝煌燦爛的中華文明整體成就；不僅僅是對道德倫理的梳理，更是對中國人的信仰的宏觀把握和闡釋。

以教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》精神為指導，以弘揚愛國主義精神為核心，以家國情懷教育、社會關愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點，著力完善青少年學生的道德品質，培育理想人格，提升政治素養(yǎng)?；诖?，我們形成了中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的知識框架，分學段有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，如表1。

課題組還主持編寫校本教材，組織教師開展校本研修，保證了課程的順利實施。所編寫的兩套校本教材，分別由紅旗出版社、中國少年兒童出版社出版。其中，小學校本教材定位于“有聲有色，縱橫開闔”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呈現，基于小學生認知能力和理解水平，以“節(jié)日節(jié)慶”和“品格素養(yǎng)”為兩個主軸，激發(fā)學生興趣，在生活中踐行，如表2。

1. 課程建設成果

教學實踐證明，我們引領中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的思路是正確的，實踐效果明顯，培養(yǎng)了中小學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，促進了中小學生的探究能力，增強了中小學生的文化認同與文化自信。該項目的研究與成功實施，不僅幫助北京十幾所中小學實驗校建設了比較科學、規(guī)范、富有特色的校本課程，也為北京市及國內其他中小學開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供了可借鑒的經驗，具有推廣價值。目前，課題組已申報北京教育學院一級重點學科“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”，未來將課題的實踐研究與學科建設統(tǒng)一起來，實現良性互動和相互促進。

2. 需要改進的主要問題

一是對中小學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內容框架進一步細化和設計。2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳下發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（以下簡稱“意見”），“意見”從核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神3個方面，對傳統(tǒng)文化進行梳理，萃取精華，提煉符合當今時代的思想觀點，并做出當代性的闡釋。課題組將按照“意見”中“大力弘揚講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念”的要求，梳理和優(yōu)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內容。

二是對中小學開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育從思想方法上進行引領。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要在辯證唯物主義和歷史唯物主義指導下，結合時代實踐特點，科學地傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制歷史文化虛無主義，抵制復古主義；防止和糾正項目基地學校在教育實踐中的各種偏差。

三是如何在中小學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實踐中，與項目基地學校的校園文化和育人目標緊密結合，彰顯各自學校的優(yōu)勢和特色。

（編輯：易繼斌）endprint