曾楠

摘要：在群眾文化建設(shè)與發(fā)展中，要加大文化的宣傳，轉(zhuǎn)變工作方式，注重不同民族群眾文化以及傳統(tǒng)文化的融合，完善群眾文化活動，加大人才的培養(yǎng)，從而更好地推動群眾文化的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新形勢；群眾文化；建設(shè)；發(fā)展

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活質(zhì)量越來越高，同時對精神文化也提出了較高要求。為了滿足人們的需求，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，不斷豐富人們的精神生活。

一. 新形勢下群眾文化建設(shè)的意義

（一）滿足群眾的精神需求

在人們物質(zhì)追求得到滿足的基礎(chǔ)上，人們的精神生活需求不斷提升。而建設(shè)群眾文化能夠加強(qiáng)群眾對文化的了解，提高群眾的文化素養(yǎng)，滿足人民群眾的精神需求。另外，加快群眾文化建設(shè)能夠為人民群眾提供良好的文化氛圍，使人民群眾在文化活動中減輕生活和工作壓力，使人民群眾接觸到各種各樣的文化生活，拓寬人民群眾的視野。因此，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢下，我國應(yīng)加快建設(shè)群眾文化，滿足人民群眾的精神需求。

（二）推動現(xiàn)代化進(jìn)程

政治建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)為文化建設(shè)提供了良好的社會環(huán)境，文化建設(shè)對經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治建設(shè)有著重要的促進(jìn)作用。而且，群眾文化是我國社會主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容，不僅關(guān)系著人民群眾的素質(zhì)和精神修養(yǎng)，而且對我國現(xiàn)代化建設(shè)有著重要影響。另外，加快精神文化建設(shè)能夠有效突出文化建設(shè)在我國現(xiàn)代化建設(shè)中的精神支撐作用，促進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程。

二.群眾文化建設(shè)和發(fā)展的情況

在人們的需求變動之下，群眾文化建設(shè)獲得了更好地發(fā)展背景和機(jī)遇，從而在進(jìn)行不斷地發(fā)展和提高。群眾文化建設(shè)是一項惠民性的事情，當(dāng)前，我國在群眾文化的建設(shè)方面還存在一定的問題。

群眾文化來源于群眾也服務(wù)于群眾，需要和群眾的精神需求相結(jié)合，同時也要結(jié)合社會的實際背景，例如社會的經(jīng)濟(jì)狀況等等，這樣群眾文化才能具有價值和存在的意義。隨著人們生活壓力的逐漸變大，人們的精神世界越來越復(fù)雜，當(dāng)前的群眾文化與實際的需求存在一定程度的不相適應(yīng)的情況，不能很好的滿足社會和群眾的需要。

三.新形勢下群眾文化的建設(shè)途徑

（一）加加強(qiáng)對群眾文化的宣傳

當(dāng)前階段中，人們逐漸提高了對群眾文化的重視程度，越來越多的群體參與到了群眾文化活動當(dāng)中。但是對其進(jìn)行深入研究后可以發(fā)現(xiàn)，宣傳的力度還不是很高，很多群眾缺乏準(zhǔn)確的了解，從而抑制了群眾文化更好地建設(shè)與發(fā)展。因此，為了使群眾文化在之后更好地建設(shè)與發(fā)展，必須要國家相關(guān)部門進(jìn)一步提高對宣傳工作的重視程度，加大宣傳的力度，使人們對其的了解更詳細(xì)。隨著社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷提升，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)得到了飛速的發(fā)展，在人們的生活與工作中得到了廣泛的應(yīng)用，相關(guān)部門可以抓住這一特點，充分利用這些先進(jìn)的技術(shù)，不斷加大對群眾文化的宣傳力度，擴(kuò)大群眾文化的普及率以及知曉度，從而產(chǎn)生更強(qiáng)的吸引力，吸引更多的人員參與到群眾文化活動當(dāng)中，為群眾文化的建設(shè)與發(fā)展提供了重要的保障。

（二）把握創(chuàng)作方法

群眾文化對作品的創(chuàng)作方法也具有很高的要求。創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作時，需注重從生活實踐中回歸到一定的思想深度上，才能從原材料中抽取、提煉出其中的精華，升華作品的情感。因此，創(chuàng)作者需要選用科學(xué)合理的方法來塑造作品中人物的具體形象和性格特征，以豐滿的人物形象和鮮明的性格特征吸引觀眾的眼球，讓觀眾保持觀賞的興趣。其次，需要不斷提高創(chuàng)作的技術(shù)型，這方面十分強(qiáng)調(diào)對細(xì)節(jié)的刻畫和處理。創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作方法的選擇時，需要進(jìn)行考慮的問題，創(chuàng)作者可以運(yùn)用相應(yīng)的創(chuàng)作手法，將這些問題和矛盾妥善地處理好，才能以高超的創(chuàng)作手法，創(chuàng)造出精彩的群眾文化。

（三）抓住重點難點，協(xié)調(diào)好群眾文化

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城市人民的物質(zhì)生活得到了質(zhì)的提升，相較于一些落后的地區(qū)或是農(nóng)村，城市人民群眾的受教育度普遍更高，文化場所多，比如圖書館，博物館等，具備更好的文化環(huán)境，同時城市里會經(jīng)常有各種不同的文化藝術(shù)組織演出活動，城市群眾文化生活形式和樣式可謂多姿多彩。但在落后地區(qū)以及農(nóng)村，人民群眾的文化生活比較少，甚至于有些地區(qū)因受限于文化設(shè)備，經(jīng)濟(jì)條件以及組織能力，很難能舉辦群眾文化活動，文化站建設(shè)也有待完善。這充分說明了城鄉(xiāng)文化發(fā)展之間尚還存在著巨大的差距，因此，必須對城鄉(xiāng)之間的群眾文化事業(yè)工作實施大力協(xié)調(diào)與統(tǒng)籌發(fā)展。加大對這些地區(qū)的投資力度，用于建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站以及農(nóng)村基層社區(qū)文化設(shè)施的建設(shè)，并開展出農(nóng)民想?yún)⑴c的文化娛樂活動，確保農(nóng)民的精神文化能得以滿足。如此才能實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化和區(qū)域文化之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，真正落實人民基本文化權(quán)益。

（四）融合不同的文化

中國是多民族國家，不同的民族文化在群眾文化中有多種體現(xiàn)方式。隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，加強(qiáng)群眾文化建設(shè)中，要針對不同文化問題進(jìn)行具體的分析，更要注重在文化交流過程中的文化融合問題。首先，要了解不同民族的文化差異，在差異中找到文化交流融合創(chuàng)新點，調(diào)動參與積極性，從而促進(jìn)群眾文化的交流。其次，在群眾文化交流的過程中，注重新舊文化的融合，即傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展問題，“取其精華，去其糟粕”是文化改革的要點，既不能放棄傳統(tǒng)，也不能武斷創(chuàng)新。最后，要注重不同文化融合的形式，不同的文化在進(jìn)行交流時，有些適合文字融合，有些適合影視傳播交流，有些則適合在口頭語言上交融，通過多種多樣的形式進(jìn)行文化融合，能夠使傳統(tǒng)文化更好發(fā)展。

（五）加強(qiáng)人才的培養(yǎng)

人才的培養(yǎng)是任何行業(yè)都必須重視的，是實現(xiàn)群眾文化可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。群眾文化的建設(shè)也需要加強(qiáng)人才的培養(yǎng)，為群眾文化這種藝術(shù)表達(dá)方式的繼續(xù)發(fā)展提供一支可靠的后備軍。尤其是針對當(dāng)前我國群眾文化方面缺乏創(chuàng)作人才和創(chuàng)新作品的突出問題，在數(shù)量上不斷呈現(xiàn)增長趨勢，但在創(chuàng)新作品方面缺乏新意，沒有實現(xiàn)質(zhì)的轉(zhuǎn)變，因此，這需要創(chuàng)作者在選拔人才方面，注重從多條途徑中發(fā)掘具有創(chuàng)作精神的人才，并注重對現(xiàn)有創(chuàng)作人員的引導(dǎo)和培養(yǎng)，更新現(xiàn)有創(chuàng)作人員的創(chuàng)作思路，提升他們銳意進(jìn)取的意識。創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)通力合作，通過舉行一些專業(yè)知識和技術(shù)的培訓(xùn)活動，邀請業(yè)內(nèi)資深的專家進(jìn)行作品的創(chuàng)作指導(dǎo)，促進(jìn)整體創(chuàng)作水平的提高。政府在人才培養(yǎng)方面，也需要增加資金的投入，為群眾文化創(chuàng)新人才的培養(yǎng)提供可靠的資金和政策的支持。

四.結(jié)語

豐富和創(chuàng)新群眾文化形式，鼓勵人民群眾積極參與到群眾文化建設(shè)中，實現(xiàn)區(qū)域文化融合，滿足人們的工作和學(xué)習(xí)需求，加大人才培養(yǎng)，更好的推動群眾文化的建設(shè)和發(fā)展。