黃鳥

當(dāng)透著涼意的風(fēng)吹落樹梢上的第一片葉子時(shí)，那拉提草原的秋天就來了。

這個(gè)依天山而生，靠伊犁河谷而生的地方，憑借山與水的眷顧，總是最先收到季節(jié)更迭的通風(fēng)報(bào)信。若是在別的季節(jié)，倒也沒什么。比如春天，即便前后腳的收到春天翩翩而來的訊息，也占不到太多便宜，反正隨后所有的地方都會(huì)綠茵滿地。可秋天不一樣，早一點(diǎn)瞅見秋天莞爾一笑的模樣，就可以早點(diǎn)調(diào)試好色彩，讓漫山的樹，流淌的河，暈染上強(qiáng)烈層次感的筆墨。

就是在這個(gè)時(shí)候，我們來到那拉提草原。剛到就和繽紛的色彩撞了個(gè)滿懷。顯然，這與那拉提草原秋天不期而遇的畫面，讓我們呼吸到了驚喜的味道。這就是盛名在外的“那拉提草原”嗎？不，這何止是草原！若只是草原，用“廣袤無垠”來形容就夠了?？墒沁@里，不夠......

“天山最大的王”與“世上最美的新娘”

“如果你只是在尋找一處‘廣袤無垠的草原，那么，大可不必來到那拉提草原，那拉提草原的美遠(yuǎn)不止如此淺薄?！蹦抢岵菰糜物L(fēng)景區(qū)的講解員娜依初次見到我們時(shí)，就用這句話做了見面的開場(chǎng)白。她是一位爽快的哈薩克族姑娘，生于伊犁長(zhǎng)于伊犁，對(duì)那拉提草原有一種與生俱來的喜愛。就在不久前，她剛剛和未婚夫拍了一套婚紗照，婚紗照的拍攝地點(diǎn)全都選在那拉提草原旅游風(fēng)景區(qū)。

我們和娜依坐著景區(qū)觀光車，一起上路，前往盤龍谷道。在路上，她翻動(dòng)著手機(jī)相冊(cè)，一邊給我們看美艷的婚紗照，一邊介紹婚紗照里那些景點(diǎn)所在的位置。同行的伙伴問娜依：“你為什么會(huì)這么喜歡那拉提草原？”她調(diào)皮地彎起嘴角，把自豪的表情掛在眉眼里：“因?yàn)椋瑏淼侥抢岵菰?，你就是天山最大的王，披上婚紗，你就是這世上最美的新娘?！?p>

來到那拉提草原，就是天山最大的王？這個(gè)說法把我們一行人逗樂了?？墒墙酉聛砦覀兛吹降漠嬅妫瑓s讓我們的表情不由自主的莊重起來——在一處山坡上，成百上千棵雪嶺云杉成排而立，成行而站，就像一排排列隊(duì)完畢，整裝待發(fā)的士兵。這里是那拉旅游風(fēng)景區(qū)盤龍谷道上的一處景點(diǎn)，名叫“可汗點(diǎn)兵”。我們雖然不是天山的王，可看見這景如其名的畫面，腦海中不禁浮現(xiàn)出一種詩詞書卷里才有沙場(chǎng)畫面。

說雪嶺云杉如士兵不僅是因?yàn)樗P挺的身姿，更是因?yàn)樗鼒?jiān)毅的性格。生于那拉提草原的雪嶺云杉每年只能生長(zhǎng)1～2厘米，年復(fù)一年，如今它們已有300～400歲的年齡，40～50米的身高，相當(dāng)于20多層樓高。這種優(yōu)良的木材還是一種可與紅木媲美的高檔家具材料，做成桌椅不但防蟲，而且還自帶淡雅清香。

在那拉提草原，有“王者之氣”的景點(diǎn)不止這一處。從“可汗點(diǎn)兵”處繼續(xù)往前，我們?cè)谝惶幱^景臺(tái)前看到一塊刻有“臥牛崗”的大石頭。之所以叫臥牛崗，是因?yàn)檎驹谟^景臺(tái)前，往前看，有一處寬闊的山坡順勢(shì)而下，往后看，有一處略微聳起的山坡依山翹起，像極了一頭俯臥的牛，依在山里酣睡。我們所站的位置，就是“牛背”。站在“牛背”上，往左看，是那拉提草原一處有名的花海，據(jù)說夏季時(shí)節(jié)，那里遍野都是各色花朵，叫得出名、叫不出名的，想得到的、想不到的都有；往右看，是那拉提草原附近的哈薩克第一村，白色的屋頂就像撒落在草原上一把珍珠，閃亮而純凈?？吹竭@樣的景象，被城市空氣局限著的心情也會(huì)豁然開朗起來。

那拉提草原讓來到這里的人生出一種“為王”般的激動(dòng)之情。與此同時(shí)，那拉提草原還有一處地方，會(huì)讓路過的人知道了“誰是世上最美的新娘”——沃爾塔交塔。沃爾塔交塔被當(dāng)?shù)厝擞弥C音表示就是“我愛她找她”。不知道是不是因?yàn)檫@一解釋的暗示作用，這里自然而然地成了一處有名的婚紗攝影基地。

遠(yuǎn)山、云杉、野果、草原、駿馬……你認(rèn)為婚紗照該有的美好，都可以在這里找到。如果你喜歡復(fù)古風(fēng)，不遠(yuǎn)處的山窩子就是最好的背景；如果你喜歡小清新，此刻黃綠相間的草場(chǎng)必然可以為你營造出身處自然的歡愉；如果你喜歡大片視角，秋風(fēng)初起時(shí)吹動(dòng)的裙角撩起的發(fā)梢，不用刻意就可以營造出十足的時(shí)尚感。

如果不是來到這里，我們不會(huì)意識(shí)到，最美的新娘或許不在陳設(shè)精美的影樓里，而在這片可以潛藏一切可能的草原上。

來一碗用沙瑪瓦沖出的奶茶

不知不覺行駛在草原林間，時(shí)間已過大半日。我們用眼神對(duì)望一眼彼此，能感覺到大家都有些乏累了。這時(shí)，娜依建議：“要不，我們?nèi)ス_克族的氈房里，喝一碗奶茶？”

作為哈薩克族的她，一路上沒少說哈薩克族的好客，比如“哈薩克族家庭里會(huì)把自己舍不得吃的美食，拿出來讓客人品嘗”；“如果傍晚時(shí)讓客人返程，會(huì)被哈薩克族家庭當(dāng)作是一件非常不禮貌的事情”。這些話聽得多了之后，我們便篤定的認(rèn)為，此行太有必要走進(jìn)一戶哈薩克族家庭里了。

古麗米斯汗從娜依的電話里，知道我們要來做客之后，早早地就站在氈房門口迎接我們了。見我們一進(jìn)屋，就端著一個(gè)銅色的容器進(jìn)了氈房，容器一頭可以通電，另一頭則可以可以控制水流，一勺牛奶，配上熬制好的茶水，混合成一碗濃香的奶茶。我們坐下來半個(gè)小時(shí)后，用容器充泡出的奶茶依然冒著熱氣。

在娜依翻譯下，古麗米斯汗用哈薩克語告訴我們，為我們燒制奶茶的這個(gè)容器叫沙瑪瓦，它的作用類似于漢族人家中的土火鍋。由于哈薩克族是逐水草而居的牧民，所以沙瑪瓦是他們的必備生活用品。傳統(tǒng)的沙瑪瓦是一種懸吊于一個(gè)鏈?zhǔn)饺羌苌先萜鳎ㄟ^支架的垂空，讓下方的火苗加熱沙瑪瓦，以確保沙瑪瓦沖出的奶茶持續(xù)冒著熱氣。現(xiàn)在的沙瑪瓦更為考慮使用的便利性，只需要通電就可以保持水溫。雖然沙瑪瓦的外形發(fā)生了變化，但是它們依舊都是銅質(zhì)的。

就著奶茶，來一盤剛剛出鍋的馓子，用馓子沾上蜂蜜，再送到舌尖上，唇齒間存留著馓子的香脆，蜂蜜的醇厚，以及奶茶的微甜，這是一種哈薩克族美食傳遞出的特有味道。

吃著美食，古麗米斯汗熱情地向我們展示家中的物件，比如用羊毛氈制作的雪地靴；為防止行走路滑而做的冰爪；用小羊肚子包裹著的酥油；她最為看重的是一個(gè)巴掌大的鈴鐺，鈴鐺上寫著“1880年”。

她說，這個(gè)鈴鐺是她父親的父親，當(dāng)年從國外趕著馬匹來到伊犁時(shí)，拴在馬匹的脖子上所用。在那條漫長(zhǎng)的路上，這個(gè)鈴鐺應(yīng)該見證過沿途商隊(duì)擦肩而過的諸多故事。只是，時(shí)光荏苒，她也忘記了上一輩們講述的昔年往事，但她總會(huì)時(shí)常拿出這個(gè)鈴鐺，擦去上面的灰塵，讓鈴鐺清脆的響幾聲。閉上眼睛，鈴鐺聲飄進(jìn)耳朵里的那一刻，就好像在傾聽一部來自古絲綢之路上的傳說。

離開那拉提草原的時(shí)候，娜依對(duì)我們說，希望我們回去之后，不要告訴別人那拉提草原只是草原。“或者，你們可以說，那拉提草原是個(gè)有故事的草原?！彼@樣對(duì)我們說。