魯灣

姓名 任繼愈。

簡歷 1916年出生于山東平原一個大家族，1934年從平原一中考入北京大學(xué)哲學(xué)系。1939年考取西南聯(lián)大北京大學(xué)文科研究所第一批研究生，1941年畢業(yè)并獲得碩士學(xué)位。1942年至1964年一直在北京大學(xué)哲學(xué)系任教，先后任講師、副教授、教授等職。1964年籌建并出任中國科學(xué)院世界宗教研究所所長。1987年出任國家圖書館館長。主要著作有《墨子》、《漢唐佛教思想論集》、《中國哲學(xué)史論》、《中國哲學(xué)發(fā)展史》、《佛教史》等，并主編《中國哲學(xué)史》、《中國佛教史》、《中國道教史》、《宗教大辭典》等圖書。是著名哲學(xué)家、佛學(xué)家和歷史學(xué)家。他認(rèn)為儒釋道深刻而廣泛地影響我國社會各個階層，是中國傳統(tǒng)文化的三大支柱。他本人的養(yǎng)生思想也深受中國傳統(tǒng)文化的影響，注重精神養(yǎng)生。2009年去世，享年93歲。

名言 養(yǎng)生，主要靠自己，不要天天惦記著自己的健康，順其自然最好。《老子》中說“忘其身而身存”，有其合理性。

評語 養(yǎng)生界有一種說法，認(rèn)為哲學(xué)家大都長壽，其中原因無非是思想方面的。哲學(xué)家能在自己的思想天地里自由翱翔，把理性融入人生，生活規(guī)律，身心放松，自然長壽。任繼愈主要研究中國哲學(xué)，他的養(yǎng)生觀深受中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想，特別是老子“自然無為”和“道法自然”的哲學(xué)思想的影響。

老子是我國春秋時期思想家，他的養(yǎng)生思想主要體現(xiàn)在《道德經(jīng)》中。《道德經(jīng)》雖然只有區(qū)區(qū)五千字，但是其中的不少養(yǎng)生思想對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。甚至后來中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》所論的養(yǎng)生之道，也是在老子的基礎(chǔ)上發(fā)展的，所以后人也把中醫(yī)稱為“黃老之學(xué) ”。

任繼愈認(rèn)為養(yǎng)生主要靠自己，同時又說不要天天惦記著自己的健康，這似乎相互矛盾。只有深入了解老子養(yǎng)生思想的核心，才能理解這句話的思想。順其自然不是隨心所欲，而恰恰是不違背自然規(guī)律，順著生命的固有規(guī)律去生活。自己的身體規(guī)律只有自己最清楚，所以主要靠自己。由于是自己的身體，往往過度關(guān)注，從而加入許多人為的干預(yù)，這就容易違背生命固有的規(guī)律，給身心造成不必要的傷害。任繼愈深悟老子養(yǎng)生思想的辯證關(guān)系，所以他能享高壽。

編輯/廖星endprint