丁家洲

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：應(yīng)加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：加強語文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展?？梢?，語文課程不是孤立存在的，而是生活世界的有機構(gòu)成；課程不能把學(xué)生與生活割裂開來，而應(yīng)使學(xué)生與生活有機融合。因此，新課程背景下的語文課程必須與學(xué)生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生在獲得書本知識的同時，形成對待生活世界中各種問題的良好的情感、態(tài)度和價值觀。所以，語文課程要走向生活，要面向?qū)W生的生活世界和社會實踐。語文教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生的生活，同學(xué)生的生活緊密地聯(lián)系起來。

一、課堂導(dǎo)入應(yīng)貼近學(xué)生的生活

語文課堂導(dǎo)入，往往是一節(jié)課的催化劑。好的課堂導(dǎo)入不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能激發(fā)學(xué)生主動探究的欲望。在課堂教學(xué)中，作為教師應(yīng)盡量設(shè)計能引起學(xué)生興趣的與學(xué)生產(chǎn)生共鳴的貼近學(xué)生生活的導(dǎo)入。在教學(xué)《蘋果里的五角星》時，我首先讓學(xué)生觀察他們再熟悉不過的蘋果，然后讓他們自由發(fā)言，說說對蘋果地了解。這一與生活密切相關(guān)的話題立刻引起了學(xué)生的濃厚興趣，他們紛紛舉起小手，發(fā)表自己的見解。我又問他們，你們在切蘋果的時候，發(fā)現(xiàn)過什么？學(xué)生搖搖頭，表示沒發(fā)現(xiàn)過什么。但是，我從學(xué)生的眼神中，感受到了他們強烈的好奇心和求知欲。我連續(xù)切了幾個蘋果，在實物投影儀上讓學(xué)生進行觀察，學(xué)生終于發(fā)現(xiàn)，有一個蘋果果核的形狀像五角星。我追問，為什么這個蘋果的果核像五角星，而其它的不像呢？學(xué)生通過仔細觀察，終于發(fā)現(xiàn)是切法不一樣，我趁熱打鐵，邊板書課題邊說：“對，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《蘋果里的五角星》”學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，有的學(xué)生還小聲地議論：“我天天吃蘋果，怎么就沒發(fā)現(xiàn)呢？”課堂導(dǎo)入雖然只用了三分鐘，但導(dǎo)入的話題與學(xué)生的生活聯(lián)系緊密，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了進入文本的情境，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也被激發(fā)出來。

二、課堂環(huán)境應(yīng)貼近學(xué)生的生活

《綱要》指出：教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。這就要求教師和學(xué)生之間要建立民主、平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松和諧貼近學(xué)生生活的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生能夠主動參與，自主學(xué)習(xí)、從而發(fā)展思維。課堂教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動，老師成了學(xué)生的朋友，師生之間的距離拉近了，在和諧平等的師生關(guān)系中，學(xué)生更能放松自己，更積極、主動地去學(xué)習(xí)。寬松和諧貼近學(xué)生生活的教學(xué)環(huán)境有利于培養(yǎng)學(xué)生的認知和心理品質(zhì)；寬松和諧貼近學(xué)生生活的教學(xué)環(huán)境，能使學(xué)生在無拘無束、輕松愉快的生活場景中探究合作交流表達情感。在教學(xué)《安塞腰鼓》一文時，我先讓學(xué)生通過視頻感受安塞腰鼓的壯觀場景，然后讓學(xué)生進行表演，有的學(xué)生是學(xué)校腰鼓隊的隊員，他們地表演惟妙惟肖。表演結(jié)束后進行評價時，他們把自己的腰鼓表演和安塞腰鼓進行對比，終于感受到安塞腰鼓的野性和力量，學(xué)生有感而發(fā)：“安塞腰鼓不虧是天下第一鼓！”在這樣生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生輕松地走進文本，加深對文本的感悟，同時對我國的民間藝術(shù)也有了更深刻地了解。

三、教學(xué)活動應(yīng)貼近學(xué)生的生活

語文教材中的每一篇課文都來源于生活，反映的也是生活中的人、事、物。作為教師，我們在引領(lǐng)學(xué)生走進文本的同時，應(yīng)該想方設(shè)法，再現(xiàn)文本所反映的生活，還文本真實的面目；作為教師應(yīng)盡可能將語文學(xué)習(xí)與生活溝通，讓學(xué)生聯(lián)系生活實際學(xué)習(xí)語文；作為教師，應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗，活化教材，把游戲、演講、辯論、設(shè)計、表演、當(dāng)導(dǎo)游等學(xué)生熟悉的活動方式引進課堂，把教材“還原”成生活場景，讓學(xué)生在這個現(xiàn)實的、生活化的環(huán)境中“對話”， 從而激發(fā)學(xué)生對文本進行更深層次探究的強烈愿望。在《煙臺的?！返诙n時結(jié)束時，我布置了一個作業(yè)，即讓學(xué)生結(jié)合文本，自己當(dāng)導(dǎo)游，把煙臺和煙臺的海介紹給全班同學(xué)。課后，學(xué)生紛紛搜集資料，并對搜集到的資料進行整合。在第三節(jié)語文實踐活動課上，學(xué)生精美的導(dǎo)游詞和精彩的表演不但再現(xiàn)了文本，而且把文本挖掘得更深刻。同時，通過當(dāng)導(dǎo)游，也讓學(xué)生從文本走向大自然，走向生活，陶冶了學(xué)生的情操。

四、作業(yè)設(shè)計應(yīng)貼近學(xué)生的生活

語文的外延與生活的外延相等。語文作業(yè)設(shè)計應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際。多年的語文教學(xué)我清楚地知道，學(xué)生不喜歡那些枯燥的、機械式的作業(yè)，而是喜歡貼近生活而又富有挑戰(zhàn)性的作業(yè)。為此，我在設(shè)計作業(yè)時，盡量貼近孩子的生活，彰顯語文的情趣性。在“三八”婦女節(jié)到來時，我讓學(xué)生回家擁抱媽媽，并滿懷深情地對媽媽說“我愛你！”在寒假里，布置學(xué)生回家寫春聯(lián)；布置學(xué)生回家看航天發(fā)射，然后寫出自己觀后的感受；讓學(xué)生做一次最富有個性的作業(yè)，作為教師節(jié)送給老師的禮物……豐富多彩的作業(yè)，不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且也使學(xué)生體驗到生活中處處有語文，生活中處處離不開語文，學(xué)好語文的作用是巨大的。

陶行知先生說過：“教育不通過生活是沒有用的，需要生活的教育，用生活來教育，為生活而教育。”語文學(xué)科的特點就是工具性和人文性的統(tǒng)一，語言文字從生活中來，最終又回到生活中去，為廣闊的社會生活服務(wù)。語文與生活息息相關(guān)，要讓學(xué)生真正掌握運用語文這一工具，讓文本與學(xué)生心靈相通，語文教學(xué)就應(yīng)貼近學(xué)生的生活。到生活的源頭去學(xué)語文，在生活中教語文，語文學(xué)習(xí)就會永遠充滿活力。endprint