国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

傳統(tǒng)文化 薪火相傳

2017-12-14 09:32張文靜
祝你幸?!ぷ罴议L(zhǎng) 2017年11期
關(guān)鍵詞:中華中華民族總書(shū)記

張文靜

十九大召開(kāi)那天,下旬刊全體編輯和雜志社的其他同志們一起,懷著無(wú)比期待的心情,坐在電視機(jī)前聆聽(tīng)習(xí)總書(shū)記的報(bào)告。當(dāng)然了,不能光看,還要帶著筆,帶著本子,時(shí)不時(shí)奮筆疾書(shū),抓緊記下點(diǎn)什么。

當(dāng)習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告里談到傳統(tǒng)文化時(shí),小編心潮澎湃。

“堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭,從家庭做起,從娃娃抓起。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。”

小編記下這些語(yǔ)句后,在“從娃娃抓起”下面用紅筆畫(huà)了一道重點(diǎn)線(xiàn)。

要知道,傳統(tǒng)文化這可是我們雜志一直在倡導(dǎo)并踐行的啊!我們一直在按照總書(shū)記的要求在做。所以,聽(tīng)到總書(shū)記在十九大報(bào)告中的這個(gè)闡述,心里就是倆字:踏實(shí)。同時(shí),努力的方向更加明確,更加堅(jiān)定。

一直以來(lái),雜志密切關(guān)注著習(xí)總書(shū)記對(duì)于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的闡述,并且按照習(xí)主席的諄諄教誨一點(diǎn)一滴地努力踐行著。

【習(xí)總書(shū)記:對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的道德規(guī)范,要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承?!俊?013年11月習(xí)近平同志考察山東曲阜孔廟時(shí)提及傳統(tǒng)文化時(shí)指出

自2010年下旬刊創(chuàng)刊以來(lái),7年的時(shí)間,雜志一直在密切關(guān)注關(guān)于傳統(tǒng)文化的專(zhuān)題。

令小編記憶猶新的是,創(chuàng)刊之初,編輯們深入基層進(jìn)行家庭教育調(diào)研時(shí),發(fā)現(xiàn)很多基層的家長(zhǎng)對(duì)于孝道、對(duì)于洗腳盡孝、對(duì)于讓孩子單純地背誦《弟子規(guī)》、對(duì)于拋棄國(guó)辦幼兒園送孩子去“誦經(jīng)”(經(jīng),指《三字經(jīng)》)有盲目追捧的現(xiàn)象。

為此,我們特別邀請(qǐng)有關(guān)方面的專(zhuān)家召開(kāi)編輯會(huì),邀請(qǐng)資深專(zhuān)欄作者討論這一現(xiàn)象,冷靜地分析這股“風(fēng)”的來(lái)頭。

一方面,這一現(xiàn)象反應(yīng)了大眾尤其是為人父母者,對(duì)于傳統(tǒng)文化的渴求。確實(shí),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉寂,民眾對(duì)于傳統(tǒng)文化從不聞不問(wèn)、避而遠(yuǎn)之,到盲目崇尚及照搬西方教育的理念和做法,到現(xiàn)在有需要、想了解、想知道、渴求學(xué)習(xí)中華民族文化的精髓。這一點(diǎn),是非常值得肯定和欣慰的。

另一方面,作為婦聯(lián)普及家庭教育知識(shí)的一份重量級(jí)刊物,我們有責(zé)任必須讓廣大家長(zhǎng)讀者清醒地認(rèn)識(shí)到:中華民族的傳統(tǒng)文化,絕不僅僅是《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》這么單薄,還有更多經(jīng)典、更多精髓需要并值得家長(zhǎng)去學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)。

至于洗腳盡孝這種方式,時(shí)代在發(fā)展、在進(jìn)步,諸如“二十孝”中臥冰求鯉、割肉救母這樣的封建糟粕,也是必須提醒廣大家長(zhǎng)注意摒棄,決不能讓封建余毒卷土重來(lái)。《我教姥爺用智能手機(jī)》這樣的新時(shí)代盡孝方式的文章,就是在引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)用與時(shí)俱進(jìn)的方式方法對(duì)老人盡孝。文章雖小,反響不小。

同時(shí),雜志先是制作了讀者討論,比如:《要不要孩子背三字經(jīng)》。讀者在此討論中各抒己見(jiàn),兼容并蓄,雜志利用讀者的各路觀點(diǎn)溯本清源、拋磚引玉;之后,雜志又邀請(qǐng)傳統(tǒng)文化專(zhuān)家劉夢(mèng)溪(中國(guó)文化研究所所長(zhǎng)、國(guó)學(xué)研究學(xué)者)、徐梓(北京師范大學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育研究中心主任)、祝安順(中華書(shū)局副編審、經(jīng)典教育推廣中心主任)展開(kāi)討論,形成觀點(diǎn)“對(duì)打”,在激烈的爭(zhēng)論中,讓讀者對(duì)傳統(tǒng)文化這件事保持理性、科學(xué)的頭腦,為讀者指明學(xué)習(xí)的方向。

當(dāng)然,僅有討論還不夠,雜志還邀請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)行專(zhuān)題制作,比如,邀請(qǐng)《百家講壇》專(zhuān)家、孔子基金學(xué)會(huì)委員鮑鵬山撰寫(xiě)《大伙追了那么多年的弟子規(guī),其實(shí)并不是國(guó)學(xué)“經(jīng)典”》《弟子應(yīng)該“規(guī)”嗎?》;邀請(qǐng)北京市特級(jí)教師劉德水撰寫(xiě)《到底要不要學(xué)“弟子規(guī)”》等等。

另外,我們從心理學(xué)角度,為家長(zhǎng)分析和闡述為何如此期盼孩子感恩、為何迫不及待地要求孩子讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》這些寥寥數(shù)語(yǔ)讓孩子“聽(tīng)話(huà)”“順從”的心理成因,制作了《孩子不懂感恩源于家長(zhǎng)的溺愛(ài)或冷漠》專(zhuān)題。

同時(shí)從從教育學(xué)的角度,制作了《不要向孩子討要感恩》專(zhuān)題;從社會(huì)學(xué)的角度,制作了《感恩的心,讓孩子一生幸?!穼?zhuān)題。

讀者因我們的這些專(zhuān)題而得到了思想上的提升,不僅對(duì)傳統(tǒng)文化做到了真正的“去其糟粕取其精華”,還作為義務(wù)的宣傳員,將這些知識(shí)傳播給親友、鄰居,甚至自己孩子的老師,影響到一大批人,更多人群受益。

【習(xí)總書(shū)記:古詩(shī)文經(jīng)典已融入中華民族的血脈,成了我們的基因。我們現(xiàn)在一說(shuō)話(huà)就蹦出來(lái)的那些東西,都是小時(shí)候記下的。語(yǔ)文課應(yīng)該學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。】——2014年9月11日前往塔吉克斯坦專(zhuān)機(jī)中,習(xí)近平萬(wàn)里高空聊傳統(tǒng)文化

不死讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》,引導(dǎo)家長(zhǎng)讀什么?怎么讀?

作為一份省婦聯(lián)的家庭教育雜志,必須擔(dān)負(fù)引領(lǐng)廣大家長(zhǎng)的責(zé)任。首先,我們解決“讀什么”的問(wèn)題,邀請(qǐng)《百家講壇》主講鮑鵬山開(kāi)辟了專(zhuān)欄“和孩子一起讀《論語(yǔ)》”,用故事、用孩子能聽(tīng)懂的、接受的語(yǔ)言解讀《論語(yǔ)》,使傳統(tǒng)經(jīng)典潛移默化。

邀請(qǐng)文化學(xué)者、專(zhuān)欄作家鄭連根撰寫(xiě)了《手把手教孩子背誦傳統(tǒng)經(jīng)典》;制作了重磅專(zhuān)題《要不要背古詩(shī)?怎么背》《九大偽古典,亮瞎咱的眼》,深受讀者好評(píng)。

特別要說(shuō)明的是,由于這份雜志自1985年創(chuàng)刊以來(lái),相伴我們基層讀者有32年的歷史,一直以婦聯(lián)“娘家人”的面目出現(xiàn),而且近兩年來(lái)國(guó)家已經(jīng)明確“家庭教育由婦聯(lián)主抓”,因此,讀者對(duì)雜志文章的權(quán)威性和科學(xué)性有著一種深度依賴(lài)和信任。

也因此,我們制作的專(zhuān)題,知識(shí)點(diǎn)的傳播率、到達(dá)率優(yōu)于網(wǎng)絡(luò)傳播。在讀者給我們的反饋中,有這樣的描述:每每看到美麗宜人的景色,開(kāi)始喜歡用詩(shī)詞來(lái)抒懷了,即使不會(huì),也想去查查有什么詩(shī)詞可以“應(yīng)景”。白露時(shí),有“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”等詩(shī)句;到了中秋,不僅能想引用蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,更能聯(lián)想起如“今夜月明人盡望,不知秋色落誰(shuí)家”等很多我們過(guò)去認(rèn)為不是那么耳熟能詳?shù)脑?shī)句。

這給雜志編輯以啟示:那些原本我們認(rèn)為很曲高和寡、很“高大上”的經(jīng)典詩(shī)詞,恰恰是老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的,是可以滲透進(jìn)我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中的。習(xí)總書(shū)記闡述的“文化自信”并不僅僅是一個(gè)口號(hào),而是有著廣泛的民意基礎(chǔ)的,只是這種自信,需要我們這樣一份以家庭教育為主要內(nèi)容的省級(jí)婦聯(lián)媒體大力提倡、大力傳播、大力提升的。

【習(xí)總書(shū)記:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神?!俊糯髨?bào)告

中華美學(xué),除了美在詩(shī)詞,美在歌賦,美在經(jīng)典,雜志如何結(jié)合新時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?首先,我們尋找了各種適合雜志展現(xiàn)的文化載體,比如漢字、中醫(yī)、書(shū)法、家信、家訓(xùn)、家風(fēng)、兵法等等。

為此,我們?cè)缭?014年,就發(fā)掘了被竺可楨、茅盾等大家推崇的童年啟蒙教材——清代初版的解釋字根意義、為漢字正本清源的《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)》一書(shū)的價(jià)值,與再版的出版社合作,專(zhuān)門(mén)辟出專(zhuān)欄,配上具有古風(fēng)韻味的原版插圖,每期摘錄8個(gè)漢字,展示漢字的書(shū)寫(xiě)之美、字義之美、引申之美。在對(duì)讀者調(diào)研時(shí),很多家長(zhǎng)反映,這個(gè)專(zhuān)欄讓孩子領(lǐng)略了漢字之美,找到了與“老祖宗”的鏈接。這個(gè)欄目,讓讀者帶著他們的孩子一起,“認(rèn)漢字、明事理、做端莊中國(guó)人”。

雜志一向十分注重傳統(tǒng)文化的傳播和滲透,2012年已經(jīng)開(kāi)辟了“中華傳統(tǒng)節(jié)日”專(zhuān)欄,每月介紹一個(gè)中華傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等,邀請(qǐng)的作者是山東大學(xué)文史哲研究院民俗學(xué)研究所教授劉宗迪。鮮活的文字、樸素的故事,配上原創(chuàng)手繪的主題漫畫(huà),活色生香、貼近生活,深受讀者喜愛(ài),這樣的文章或爸爸媽媽讀給孩子聽(tīng),或爸爸媽媽和孩子一起讀。在讀過(guò)之后,爸爸媽媽還講述自己小時(shí)候怎么過(guò)這種節(jié)日的故事,以及當(dāng)時(shí)作為一個(gè)孩子時(shí)的感受和難忘的經(jīng)歷,極大地促進(jìn)了家族故事的傳承以及中華民族美學(xué)、禮儀、規(guī)矩、禁忌的薪火相傳。讓孩子們?cè)谶@有溫度的情感傳承與連接中,找到中華之根,讓他們知道中國(guó)的節(jié)日是這么有趣這么有文化底蘊(yùn),這比西方圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)更有意義,也更有歸屬感。

尤其令編輯難忘的是,我們做過(guò)的清明節(jié)節(jié)日專(zhuān)題,《清明節(jié),生命季》、《清明節(jié):講述家族的故事,給孩子一個(gè)安身立命的資本》、《清明節(jié),一次對(duì)孩子的生命教育》、《告別和緬懷是為了更好地前行》、《清明節(jié)的儀式可以很美很有意義》,這些專(zhuān)題不僅讓讀者刷新了對(duì)清明節(jié)的認(rèn)識(shí),回歸清明節(jié)的本意,對(duì)于我們雜志編輯來(lái)說(shuō),也是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的好機(jī)會(huì),亦更加堅(jiān)定了雜志弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的決心。

繼“中華傳統(tǒng)節(jié)日”專(zhuān)欄之后,我們又開(kāi)辟了“中華傳統(tǒng)節(jié)氣”專(zhuān)欄。不斷有家長(zhǎng)反饋說(shuō),這些節(jié)氣的知識(shí)、典故以及其中蘊(yùn)含的中華民族先人的科學(xué)、智慧,讓他們感慨、感嘆,用他們的原話(huà)說(shuō),“沒(méi)想到中華民族文化如此博大精深!讀罷文章,愛(ài)我中華民族、愛(ài)國(guó)愛(ài)家的感覺(jué)油然而生,原來(lái),愛(ài)國(guó)并不是高高在上的事情,而是可以這么具體、這么細(xì)化、這么生動(dòng)!一定給孩子好好講講節(jié)氣的故事!”

在做這個(gè)節(jié)氣的專(zhuān)欄時(shí),我們不僅做文章,還引導(dǎo)家長(zhǎng)和孩子利用節(jié)氣一起做游戲。比如,春分時(shí),我們舉辦了讀者春分立蛋大賽,沒(méi)想到,反響特別好,有的一家人比賽,有的和親戚比賽、和同學(xué)比賽、和鄰居比賽。還有的讀者是老師,他們就把這個(gè)春分立蛋活動(dòng)延伸到了課堂,有的讀者是居委會(huì)工作人員,他們就組織社區(qū)鄰里進(jìn)行立蛋大賽,并且,在我們的倡導(dǎo)下,春分立蛋成了一些家庭的保留節(jié)目,相約每年春分進(jìn)行這種具有儀式感、趣味感的親子活動(dòng)。

讓中華傳統(tǒng)的美感和儀式感一代代傳承下去,尤其是在家庭中,讓家長(zhǎng)和孩子共同了解、共同學(xué)習(xí),效果真的很好。

2017年,雜志邀請(qǐng)重量級(jí)的團(tuán)隊(duì)和作者,為我們開(kāi)辟了專(zhuān)版——中華之脈。下設(shè)認(rèn)識(shí)中醫(yī)(山東大學(xué)六藝堂供稿)、書(shū)法博士說(shuō)書(shū)法(作者為中國(guó)藝術(shù)研究院書(shū)法博士)、萬(wàn)金家書(shū)、諄諄家訓(xùn)、傳世家風(fēng)(作者為北京師范大學(xué)教科所研究員 ,中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng))、白話(huà)兵法(作者為孫子研究會(huì)會(huì)長(zhǎng))欄目,以不同形式,從不同角度,用家長(zhǎng)和孩子聽(tīng)得懂、學(xué)得會(huì)、喜聞樂(lè)見(jiàn)的敘述、筆調(diào)和故事,展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力。

【習(xí)總書(shū)記:文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?!俊糯髨?bào)告

山東是傳統(tǒng)文化資源大省。講好山東傳統(tǒng)文化故事,展現(xiàn)山東傳統(tǒng)文化風(fēng)采,本身就是一件值得驕傲又任重道遠(yuǎn)的事情。

面對(duì)偉大的新時(shí)代,如何用傳統(tǒng)文化文化的力量更好地從娃娃抓起、從家庭抓起,構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值,是時(shí)代課題,更是使命擔(dān)當(dāng)。作為省婦聯(lián)的宣傳媒體,雜志將以高度的文化自覺(jué),創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性傳播齊魯傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢(shì),為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)山東力量、貢獻(xiàn)婦聯(lián)力量。

今后,雜志將用好齊魯傳統(tǒng)文化資源豐富的優(yōu)勢(shì),努力構(gòu)筑崇德向善、活力迸發(fā)、繁榮多彩、文明和諧的傳統(tǒng)文化高地,雜志在省婦聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下,有責(zé)任有義務(wù)策劃、構(gòu)架、采寫(xiě)、編輯更多更好的有道德有筋骨有溫度的傳統(tǒng)文化文章,謳歌新時(shí)代,傳播正能量。

猜你喜歡
中華中華民族總書(shū)記
中華民族的獨(dú)立之路
聚焦中華民族之瑰寶“非遺”
為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供有力保證
From Xia People to Han People and to Chinese Nation— A Study of the Trajectory of the Cohesion and Integration of Chinese Ethnic Groups
習(xí)總書(shū)記“下團(tuán)組”
總書(shū)記的話(huà)兒記心上
Satiric Art in Gulliver’s Travels
An Analysis of "The Open Boat" from the Perspective of Naturalism
On the Images of Araby and Their Symbolic Meaning
A Study of the Feminism in Mary Shelly`s Frankenstein
秀山| 中方县| 永康市| 沂南县| 焦作市| 高要市| 巴南区| 博罗县| 阿尔山市| 黄龙县| 赤壁市| 延长县| 抚远县| 沾化县| 琼结县| 香河县| 东莞市| 理塘县| 科尔| 扶风县| 延安市| 双江| 西乡县| 大姚县| 宁陕县| 通渭县| 勐海县| 桐庐县| 伽师县| 改则县| 安阳市| 三都| 塔河县| 凤翔县| 濉溪县| 甘洛县| 花莲市| 平潭县| 广水市| 汕尾市| 通山县|