李中霞

摘 要：明代謝榛說(shuō)：“凡起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余?！边@句話講的雖是寫(xiě)作，但對(duì)思想品德課堂教學(xué)同樣適用。好的結(jié)課當(dāng)如撞鐘，清音有余響。如何讓思想品德課堂教學(xué)結(jié)課達(dá)到“課雖終，意猶存，趣無(wú)窮”的境界呢？下面，結(jié)合本人多年的教學(xué)實(shí)踐與研究介紹幾種方法，以期對(duì)各位同仁有所借鑒和啟示。

關(guān)鍵詞：思想品德；教學(xué)；藝術(shù)

一、歌曲結(jié)課法

主題鮮明的歌曲，能夠升華教學(xué)的主題，陶冶學(xué)生的情操。在課堂小結(jié)時(shí)，教師可以播放一首適合的歌曲，既鞏固所學(xué)知識(shí)，又借助音樂(lè)消除學(xué)生學(xué)習(xí)疲勞，為下一節(jié)學(xué)習(xí)做好精神準(zhǔn)備。

例如，教學(xué)完八年級(jí)上冊(cè)“孝敬父母長(zhǎng)輩”的內(nèi)容后，我在課堂小結(jié)環(huán)節(jié)播放歌曲《?；丶铱纯础?。這首歌歌詞平實(shí)、旋律舒緩，激蕩著每一位學(xué)生的心靈，學(xué)生的情緒很快受到感染、產(chǎn)生共鳴，有人情不自禁地跟著哼唱起來(lái)：“找點(diǎn)空閑，找點(diǎn)時(shí)間……哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩?！笨梢?jiàn)，學(xué)生因歌曲而鼓舞，教學(xué)因歌曲而升華?！冻；丶铱纯础返倪m時(shí)運(yùn)用，加深了學(xué)生對(duì)孝敬父母內(nèi)涵的理解，懂得孝敬父母要從小事做起，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。這樣的小結(jié)，寓教于樂(lè)，意味深長(zhǎng)。

二、 故事結(jié)課法

運(yùn)用故事收尾，既可以松弛學(xué)生神經(jīng)，化解學(xué)生疲勞，又能鞏固新課，深化主題，使教學(xué)結(jié)尾再掀高潮。

例如，教學(xué)完八年級(jí)下冊(cè)“保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容后，為讓學(xué)生把對(duì)嚴(yán)峻環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為保護(hù)環(huán)境的自覺(jué)行動(dòng)，在課堂小結(jié)環(huán)節(jié)，我講述了福建省古田一中江元堂校長(zhǎng)在美國(guó)考察時(shí)看到的真實(shí)一幕：黃昏時(shí)，一個(gè)外國(guó)人帶著愛(ài)犬出來(lái)散步，突然他停了下來(lái)，從口袋掏出一個(gè)袋子，撿起地上的東西后又放入自己口袋。他撿起了什么？學(xué)生說(shuō)了很多答案，但沒(méi)有人答對(duì)。原來(lái)，外國(guó)人撿起并放入口袋的是愛(ài)犬拉的大便。答案一出，學(xué)生嘩然：“多臭呀！”而外國(guó)人當(dāng)時(shí)卻回答：“你自己養(yǎng)的狗拉的大便，你覺(jué)得臭，那憑什么把它暴露在公共場(chǎng)合讓別人聞呢？”從他事先準(zhǔn)備好的袋子上，可以看出這不是一個(gè)偶然行為，而是一種習(xí)慣。聯(lián)系實(shí)際，想想我們周?chē)酿B(yǎng)狗之人，再看看教室地面上的垃圾，更促使學(xué)生深刻反思并體會(huì)保護(hù)環(huán)境的迫切性，自覺(jué)認(rèn)識(shí)要從身邊小事做起，養(yǎng)成隨時(shí)隨地保護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣。

三、 名言結(jié)課法

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。其中，名言警句、箴言格言、詩(shī)詞對(duì)聯(lián)更是中華民族的智慧結(jié)晶和瑰寶，其內(nèi)容深刻、意存高遠(yuǎn)、富有哲理，蘊(yùn)含深刻的教育思想和價(jià)值。在結(jié)課時(shí)，名言佳句若用得恰到好處，既能使枯燥的理論變得通俗易懂，又能使抽象的概念變得生動(dòng)形象；既能活躍教學(xué)氣氛，又能給學(xué)生以陶冶和啟迪，引起學(xué)生情感上的共鳴，形成教學(xué)的高潮。

例如，教學(xué)完八年級(jí)上冊(cè)“不同身份有不同責(zé)任”的內(nèi)容后，我在課尾給學(xué)生展示了這樣一些名人名言：

人生須知道負(fù)責(zé)的苦處，才能知道盡責(zé)的樂(lè)處?！?jiǎn)⒊?/p>

天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹

一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。——列夫托爾斯泰

“責(zé)任感”是我們做人的一個(gè)安身立命的“錨”，它可以為我們?cè)陲L(fēng)雨中定住方位?！?/p>

社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?/p>

組織學(xué)生齊聲朗讀，在朗讀的過(guò)程中，學(xué)生們聲音響亮，精神飽滿(mǎn)，帶有感情，由此也進(jìn)一步激發(fā)了他們的責(zé)任意識(shí)和熱愛(ài)社會(huì)的情感，在日常生活中用自己的實(shí)際行動(dòng)自覺(jué)履行應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

四、 留疑結(jié)課法

留疑即設(shè)置疑問(wèn)、疑點(diǎn)、疑惑。隨著課堂教學(xué)接近尾聲，課前預(yù)設(shè)問(wèn)題被逐一闡述與解決，新的發(fā)現(xiàn)、新的問(wèn)題、新的思考隨之出現(xiàn)，并成為學(xué)生互動(dòng)交流后又一波新的思維沖動(dòng)，層次更高，更富挑戰(zhàn)性，學(xué)生帶著疑惑，充分利用課余時(shí)間作新探索、新創(chuàng)造，從而生成新的知識(shí)和理論體系。但在日常教學(xué)中，留疑這一富有創(chuàng)造性的結(jié)課活動(dòng)，往往被教師簡(jiǎn)單、生硬的結(jié)語(yǔ)所替代，難得現(xiàn)真身。作為教師，要珍惜、利用好留疑結(jié)課方法，多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維升華、探究合作、實(shí)踐創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。留疑法結(jié)課，多用于有聯(lián)系的兩個(gè)內(nèi)容之間，可以是即興表達(dá)、探究作業(yè)，可以作為下節(jié)課的研究課題，獨(dú)立、自由、開(kāi)放、挑戰(zhàn)是其主要特征。

例如，教學(xué)完八年級(jí)上冊(cè)“合理利用資源”的內(nèi)容后，我結(jié)合學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，在課尾留疑如下：

什么是霧霾？你對(duì)霧霾了解多少？霧霾是怎樣形成的？霧霾對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人們的日常生活有什么影響？請(qǐng)行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)實(shí)地調(diào)查，用數(shù)據(jù)、圖文加以說(shuō)明。

再如，教學(xué)完九年級(jí)“中華文化博大精深”，我結(jié)合學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，在課尾留疑如下：

有人認(rèn)為：“外來(lái)文化很新奇，有意思，其中有很多優(yōu)秀思想，有利于我們打開(kāi)思路?！庇腥苏J(rèn)為：“外來(lái)文化有許多方面對(duì)我們青少年成長(zhǎng)不利，對(duì)我國(guó)文化沖擊也很大?！庇腥苏J(rèn)為：“無(wú)所謂，外來(lái)文化與我無(wú)關(guān)?！?/p>

你是怎么看待外來(lái)文化的？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)事例加以說(shuō)明。

好奇、想象、啟智、求異、創(chuàng)新是留疑法結(jié)課的目的所在。這類(lèi)結(jié)課，有利于發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)造性思維，激發(fā)好奇心，增強(qiáng)想象力，提升探求欲，進(jìn)而疑中生奇、生趣，趣中增智、勵(lì)志，最終從疑惑、好奇中探幽覽勝，豐富知識(shí)，啟迪智慧。留疑法結(jié)課，能自然地把學(xué)生思維延續(xù)到課后，不僅加深對(duì)知識(shí)的理解，又為實(shí)現(xiàn)下節(jié)導(dǎo)課預(yù)埋伏筆，吊學(xué)生“胃口”，給學(xué)生留下“且聽(tīng)下回分解”的期待感。

五、 拓展結(jié)課法

教學(xué)拓展就是在教學(xué)過(guò)程中依據(jù)內(nèi)容、目標(biāo)，在一定范圍、深度上，同外部?jī)?nèi)容密切聯(lián)系，相互滲透的教學(xué)活動(dòng)。思想品德課所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，除了要求學(xué)生牢固掌握課本知識(shí)以外，更重要的是要求學(xué)生能運(yùn)用課本所學(xué)知識(shí)來(lái)分析現(xiàn)實(shí)生活的種種現(xiàn)象，做到理論與實(shí)際相結(jié)合。因此，課本知識(shí)教學(xué)完以后，不應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)束，而應(yīng)把課尾作為聯(lián)系實(shí)際的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)延伸到解決實(shí)際問(wèn)題中去。

例如，教學(xué)完九年級(jí)“我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度”的內(nèi)容以后，可以做這樣的結(jié)尾：請(qǐng)各位同學(xué)回去以后了解一下自己父母和親戚都在什么經(jīng)濟(jì)形式的單位工作，自己家里的經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源主要有哪些，各項(xiàng)收入分別來(lái)自于何種分配方式。如此結(jié)課，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維積極性和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)歸納概括、綜合分析能力，能用課堂上學(xué)到的知識(shí)來(lái)分析了解課外的現(xiàn)實(shí)，真正做到學(xué)以致用。

六、 游戲表演結(jié)課法

心理學(xué)家認(rèn)為游戲是人類(lèi)的本能和動(dòng)機(jī)之一，喜歡游戲更是兒童的天性。兒童的機(jī)體在游戲中得到鍛煉，情感在游戲中得到滿(mǎn)足，智力在游戲中得到發(fā)展。

游戲走進(jìn)思想品德課堂教學(xué)中，二者相得益彰，既“寓教于樂(lè)”，又“寓樂(lè)于教”。思想品德課堂教學(xué)有時(shí)因?yàn)橐惶谜n的容量比較大，節(jié)奏比較快，學(xué)生的身心已很疲勞， 或者因?yàn)榻滩闹械睦碚撦^為抽象， 學(xué)生們很難理解， 這樣教學(xué)效果很難保障。此時(shí)應(yīng)適當(dāng)采用輕松活潑的形式結(jié)尾，如游戲表演的方式，往往能起到事半功倍的效果。

例如，教學(xué)完九年級(jí)“生活處處有合作”的內(nèi)容以后，我在課堂小結(jié)環(huán)節(jié)讓學(xué)生三人一組，分別扮演盲人、聾啞人、瘸子，指定每組應(yīng)走的路徑，應(yīng)到達(dá)的地點(diǎn)。通過(guò)課尾這樣的角色游戲表演，學(xué)生既緩解了緊張的情緒，又能切身體會(huì)到殘疾人的難處，還能感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要和可貴，進(jìn)一步達(dá)成了本課的教學(xué)目標(biāo)。

總之，課堂結(jié)尾當(dāng)如晚霞，只有學(xué)生留戀這一抹晚霞，他們才會(huì)留戀課堂。正如一首詩(shī)所寫(xiě)：“落葉很在乎自己的舞姿，流星很注重那最后一刻的光芒。”描龍畫(huà)鳳，貴在點(diǎn)睛；打造扣人心弦的思想品德結(jié)課，貴在我們一起努力！