喬桂娟++李楠楠

摘要：合作教育學(xué)是20世紀(jì)80年代后期產(chǎn)生于蘇聯(lián)的一種重要的教育理論。它以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說和蘇維埃進(jìn)步教育思想家闡述的人道主義精神作為理論依據(jù)，且吸收了國外進(jìn)步教育家著作中的進(jìn)步主義思想，提倡在教育過程中建立合作式的師生關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生實(shí)施個(gè)性化教育，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)能力以及個(gè)性的全面發(fā)展。上述主張可為我國全面推進(jìn)素質(zhì)教育提供一定的理論參考，其有關(guān)教學(xué)、評(píng)價(jià)的實(shí)踐探索也能為我國中小學(xué)教師提供操作路徑和實(shí)際指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：蘇聯(lián)；合作教育學(xué)；理論價(jià)值；實(shí)踐意義

中圖分類號(hào)：G4003文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：10017836（2017）11000103

一、合作教育學(xué)的產(chǎn)生及論爭(zhēng)

20世紀(jì)70年代以來，蘇聯(lián)教育理論和實(shí)踐在不斷發(fā)展并且取得可喜成績(jī)的同時(shí)，掩蓋在蓬勃發(fā)展下的教育矛盾也日益凸顯，主要表現(xiàn)為教育思想的僵化、教育理論的停滯不前、教育管理缺乏民主性。在實(shí)踐層面，教育者往往只關(guān)心教學(xué)大綱與教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成，單純注重知識(shí)的傳授，忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。教學(xué)成果也僅僅停留在表面，學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)能力并未達(dá)到應(yīng)有水平。由于過度強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性和“灌注式”的教學(xué)方法，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，家長(zhǎng)與學(xué)校的矛盾不斷升級(jí)。

上述種種皆反映了落后的教育觀念已經(jīng)不能為當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)教育指引前進(jìn)的方向。針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，一些思想先進(jìn)的教育家開始嘗試提出一種新的教育理論，但他們的觀點(diǎn)并未得到守舊教育者的認(rèn)同，于是便產(chǎn)生了新舊兩派的大論戰(zhàn)。1986年10月18日，蘇聯(lián)《教育報(bào)》整版刊登了由С.Н.雷先科娃、В.Ф.沙塔洛夫、Щ.А.阿莫納什維利等人聯(lián)合署名的題為《合作的教育學(xué)——關(guān)于實(shí)驗(yàn)教育教師會(huì)晤的報(bào)告》。該報(bào)告指出在教育和教學(xué)的過程中，師生之間應(yīng)該是相互配合、彼此尊重和信任的，愛是支撐整個(gè)教育活動(dòng)的支柱，這是教育工作者必須要遵守并且貫徹的原則，但在實(shí)際的教學(xué)中教師往往不能很好地踐行這一原則。“我們需要與從前的教育學(xué)截然不同的新的教育學(xué)，這種新的教育學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn)是特別注重使兒童樂意學(xué)習(xí)，使他們樂意參加到教師和兒童共同的教學(xué)過程中來。我們可以把這種教育學(xué)稱為合作的教育學(xué)。”[1]

實(shí)驗(yàn)教育家們認(rèn)為他們的教育改革是“為了爭(zhēng)取實(shí)驗(yàn)、探索的權(quán)利，為了獲得教育、訓(xùn)練、培養(yǎng)好全體學(xué)生的權(quán)利，為了獲得真理的權(quán)利”[1]。然而蘇聯(lián)教育科學(xué)院的學(xué)者們先發(fā)對(duì)這一觀點(diǎn)提出了批評(píng)：“每當(dāng)在教學(xué)和教育的方法中有了一些革新，就宣布創(chuàng)立一門新的教育學(xué)，這是輕率的?！盵2]認(rèn)為師生合作的基本思想不是什么新的東西，因?yàn)楣磐駚淼慕艹鼋逃乙捕贾鲝埓_立人道主義的師生關(guān)系，反對(duì)強(qiáng)權(quán)主義。

二、合作教育學(xué)的基本主張

1教學(xué)要以兒童的發(fā)展為目標(biāo)

基于人本主義強(qiáng)調(diào)“兒童的潛能是無限的”的認(rèn)識(shí)，實(shí)驗(yàn)教育家們提出應(yīng)當(dāng)努力擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，激起他們對(duì)于獲得各種知識(shí)的渴望，而不僅僅是教給他們教學(xué)大綱范圍內(nèi)的知識(shí)。后來受到維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”教育思想的指導(dǎo)，又進(jìn)一步確認(rèn)了“走在發(fā)展前面的教學(xué)才是好的教學(xué)”。他們號(hào)召教學(xué)的目標(biāo)是促進(jìn)兒童的發(fā)展，在實(shí)際教學(xué)中不應(yīng)該只注重單純向?qū)W生傳遞知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力。

2重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

實(shí)驗(yàn)教育家們經(jīng)過長(zhǎng)期的教學(xué)觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不取決于教師的主觀愿望，而是教師是否能夠激起學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的、自覺的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，教師要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生“我要學(xué)習(xí)的”學(xué)習(xí)愿望，使學(xué)習(xí)成為兒童生活的需要。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)成績(jī)兩者的關(guān)系聯(lián)系緊密，具體表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)熱情以及學(xué)習(xí)行為，當(dāng)學(xué)生在心里樹立了“我要學(xué)習(xí)的”的主觀學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，遇到學(xué)習(xí)困難時(shí)更容易迎難而上，保持良好的學(xué)習(xí)行為和習(xí)慣，從而更好地提高學(xué)業(yè)成績(jī)。反之亦然，良好的學(xué)業(yè)成績(jī)也可以提高學(xué)生的學(xué)業(yè)自我概念，更有利于激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

3提倡“不打分”的評(píng)價(jià)方式

阿莫納什維利長(zhǎng)達(dá)17年的教育實(shí)踐研究結(jié)果表明：無論是成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生還是成績(jī)差的學(xué)生都會(huì)對(duì)考試充滿莫名的恐懼感，而考試結(jié)束后學(xué)生對(duì)于考試分?jǐn)?shù)的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)知識(shí)的掌握程度以及錯(cuò)題原因的分析。實(shí)際上，“不給學(xué)生打壞分?jǐn)?shù)”不僅可行而且大有益處。特別是小學(xué)生，因?yàn)槟昙o(jì)小，還不清楚分?jǐn)?shù)意味著什么，當(dāng)他們不斷獲得低分時(shí)，不僅會(huì)嚴(yán)重挫傷他們學(xué)習(xí)的積極性，還會(huì)降低其在教師、家長(zhǎng)、同學(xué)心目中的地位，從而壓抑學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致厭學(xué)心理的產(chǎn)生，最后的結(jié)果很可能使他們淪為學(xué)習(xí)困難生。

學(xué)生和教師單純關(guān)注分?jǐn)?shù)，追求分?jǐn)?shù)，將教學(xué)評(píng)價(jià)局限于分?jǐn)?shù)，實(shí)際上是一種形式主義。對(duì)分?jǐn)?shù)的過度迷戀，使教師和學(xué)生不能關(guān)注到知識(shí)的實(shí)際掌握情況以及教學(xué)中存在的弊端，不利于教學(xué)的改進(jìn)和提高。并且學(xué)生單純追求高分?jǐn)?shù)，為了獲得高分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)會(huì)偏離學(xué)習(xí)的真正目的。此外，分?jǐn)?shù)也成為了導(dǎo)致不和諧師生關(guān)系的導(dǎo)火線。由于學(xué)生并不知道教師的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，常常認(rèn)為教師評(píng)分不合理、不公平，存在偏見，因而可能會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生敵對(duì)心理，將教師的批評(píng)教育視為教師的針對(duì)性行為，容易產(chǎn)生師生之間的隔閡，不利于和諧師生關(guān)系的建立。

基于以上認(rèn)識(shí)，合作教育學(xué)的積極倡導(dǎo)者們提倡“不打分”的評(píng)價(jià)方式。他們認(rèn)為目前學(xué)校教學(xué)過程中通用的“分?jǐn)?shù)”，只是一種外部的、形式的評(píng)價(jià)手段，它不僅不利于激發(fā)學(xué)生特別是學(xué)前兒童的內(nèi)在需要，而且有礙兒童的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。但同時(shí)他們也指出，取消分?jǐn)?shù)并不等于對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)不做評(píng)價(jià)，而是以有利于形成學(xué)生良好學(xué)習(xí)態(tài)度和行為習(xí)慣的形成性評(píng)價(jià)代之，且形成性評(píng)價(jià)也被列為學(xué)習(xí)活動(dòng)整體結(jié)構(gòu)的不可缺少的一部分[3]。

4建立合作的師生關(guān)系

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師凌駕于學(xué)生之上，運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)姆绞饺缬?xùn)斥、責(zé)備、懲罰等，逼迫學(xué)生服從于自己的管理，這不僅不利于學(xué)生自尊心和自信心的發(fā)展，也極易引發(fā)沖突，導(dǎo)致師生關(guān)系惡化。因此，教師必須轉(zhuǎn)變觀念。首先，承認(rèn)教師和學(xué)生在人格上是完全平等的，教師要做到尊重和愛護(hù)學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)到快樂和存在的價(jià)值；其次，要認(rèn)識(shí)到教師和學(xué)生之間不僅僅是師生關(guān)系，也必須是合作的關(guān)系。教師要促使學(xué)生逐步形成積極、穩(wěn)定的自我學(xué)習(xí)和自我教育的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制，將被迫學(xué)習(xí)變?yōu)閷W(xué)生的自我教育。endprint

只有基于平等、信任、尊重、合作的教育才能真正促進(jìn)兒童的發(fā)展，在師生合作的教學(xué)環(huán)境中更容易培養(yǎng)學(xué)生善于思考的能力。無論成績(jī)好壞，教師應(yīng)始終堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造性的才能。

三、合作教育學(xué)的理論踐行

合作教育學(xué)產(chǎn)生后，尤其是有關(guān)“分?jǐn)?shù)”觀點(diǎn)的提出，引起了蘇聯(lián)學(xué)校教育工作者的廣泛認(rèn)同，并開始在實(shí)際教學(xué)中積極踐行這一主張。他們反復(fù)強(qiáng)調(diào)“沒有分?jǐn)?shù)的教學(xué)并不代表沒有對(duì)教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)”，他們將“分?jǐn)?shù)”和“教學(xué)評(píng)價(jià)”定義為兩個(gè)完全不同的概念，認(rèn)為分?jǐn)?shù)不能完全反映學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)目的，而教學(xué)評(píng)價(jià)的方式也不僅僅是分?jǐn)?shù)一種。

在實(shí)際教學(xué)中，有的教師為了不給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)會(huì)暫時(shí)將成績(jī)一欄空著，讓學(xué)生重做，直到獲得學(xué)生滿意的分?jǐn)?shù)后才將空格一欄填上。有的教師仿照沙塔洛夫的評(píng)價(jià)方式，將分?jǐn)?shù)完全交給學(xué)生來評(píng)判，使學(xué)生在每一節(jié)課都有重新開始的希望，可以隨時(shí)看到成績(jī)簿上的分?jǐn)?shù)，并且可以通過新的表現(xiàn)改變自己不滿意的分?jǐn)?shù)。而教師在評(píng)分的過程中只有在遇到五分的情況下才使用鋼筆填寫，其他分?jǐn)?shù)均使用鉛筆。這樣在方便學(xué)生改變分?jǐn)?shù)的同時(shí)，實(shí)質(zhì)上也是鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)未掌握的知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充，逐步養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣，進(jìn)而間接提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心和自尊心。還有的教師仿照阿莫納什維利的形成性評(píng)價(jià)。

首先，創(chuàng)設(shè)評(píng)價(jià)的情景。阿莫納什維利認(rèn)為，學(xué)習(xí)的過程就是人與人之間的互動(dòng)，任何的評(píng)價(jià)方式都要顯示出相互信任與尊重的態(tài)度，教師不僅僅是課堂中的領(lǐng)導(dǎo)者，也必須是課堂活動(dòng)的參與者[4]。為此，必須打破教師的“權(quán)威”形象，在教學(xué)過程中教師可以故意出錯(cuò)，請(qǐng)學(xué)生批評(píng)指正。在糾正錯(cuò)誤的情境中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和勇于指出“權(quán)威”錯(cuò)誤的能力。

其次，明確評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。鑒于教師評(píng)價(jià)會(huì)受到教師個(gè)人性格的影響，提出多維度的學(xué)生互評(píng)，即表現(xiàn)為同學(xué)之間的相互學(xué)習(xí)、相互提問、相互檢查學(xué)習(xí)成果。這一做法不僅可以有效克服教師在評(píng)價(jià)過程中不公正行為的產(chǎn)生，也有利于學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中漸漸掌握評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)同伴關(guān)系的和諧發(fā)展。

第三，重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。主張將評(píng)分冊(cè)還給學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生才能給予自己更為客觀的分?jǐn)?shù)，這樣做也有利于消除師生之間不信任的敵對(duì)心理。

第四，發(fā)揮家長(zhǎng)在教學(xué)評(píng)價(jià)中的作用。教師應(yīng)及時(shí)將學(xué)生情況通知家長(zhǎng)，并且向他們提供一些方法和指導(dǎo)，使家長(zhǎng)同教師一起參與到孩子的學(xué)習(xí)的過程中，幫助學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，在教師、學(xué)生和家長(zhǎng)之間建立起三維的良性互動(dòng)關(guān)系。

四、合作教育學(xué)的局限性與預(yù)見性

目前關(guān)于合作教育學(xué)仍然存在很多爭(zhēng)議，這里以“超前學(xué)習(xí)的思想”為例。這一思想來源于維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”，認(rèn)為在學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平基礎(chǔ)上，通過教師的輔助和繼續(xù)學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生達(dá)到最大限度的知識(shí)掌握量。В.Ф.沙塔洛夫在實(shí)際教學(xué)中也證實(shí)了“可以提前一兩年就完成教學(xué)大綱的規(guī)定教學(xué)任務(wù)”。據(jù)此實(shí)驗(yàn)家們主張可以讓學(xué)生超越教學(xué)大綱掌握更多的知識(shí)，并且他們堅(jiān)信：提前學(xué)習(xí)某些知識(shí)，可以使學(xué)生得到滿足感，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和自豪感，而教師也可以脫離教學(xué)大綱的束縛，靈活而自由地掌握課堂教學(xué)。在師生之間形成良性互動(dòng)與配合，是提高教學(xué)質(zhì)量的有效方式[5]。

但所謂的“跳一跳，摘桃子”，也是指學(xué)生跳起來可以達(dá)到的水平，過度地超綱教學(xué)是不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)的。要知道教學(xué)大綱的制定是有一定的科學(xué)依據(jù)的，必須基于兒童身心發(fā)展的規(guī)律特點(diǎn)，也就是說稍微超一點(diǎn)教學(xué)大綱，學(xué)生是可以接受的，也有利于學(xué)生的發(fā)展。但正像И.П.科夫所說：“給小學(xué)一年級(jí)學(xué)生布置高年級(jí)、甚至是大學(xué)生完成的作業(yè)?！盵5]這樣的教學(xué)任務(wù)早已超出了學(xué)生能夠接受的范圍，這樣的作業(yè)要求不僅不能起到鞏固知識(shí)的作用，甚至?xí)?yán)重挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。更何況，兒童單靠自己的能力是不能夠掌握超過其現(xiàn)有發(fā)展水平的知識(shí)的，教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是教師幫助學(xué)生克服所遇到的學(xué)習(xí)困難，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí)，掌握技能，發(fā)展學(xué)生的思維能力。

對(duì)于合作教育學(xué)所遭受的批評(píng)，我們比較贊同巴班斯基等人在《科學(xué)和實(shí)踐的聯(lián)盟》一文中所持的態(tài)度：“我們過去和現(xiàn)在始終認(rèn)為，應(yīng)該向廣大教師介紹教育革新家的經(jīng)驗(yàn)，以便使每一位教師都能夠從他們的經(jīng)驗(yàn)中汲取適合于自己的工作作風(fēng)和個(gè)性特點(diǎn)的東西?！盵6]也就是說，我們介紹任何一種教育理論的過程，都是“取其精華，去其糟粕”的過程，都應(yīng)該考慮它的適用范圍和可操作性，以便更好地發(fā)揮其理論效用。

合作教育學(xué)是以馬克思主義關(guān)于“現(xiàn)實(shí)的人”和“人的全面發(fā)展”的論述作為理論依據(jù)和教育的最終目的，其所包含的思想和觀念體現(xiàn)了社會(huì)主義的人道精神，踐行了平等的教育觀念。主張教學(xué)不僅要傳授知識(shí)，教會(huì)學(xué)生掌握基本技能，更重要的是關(guān)注兒童和諧的個(gè)性的整體發(fā)展。在教學(xué)方法上要求廢除傳統(tǒng)教學(xué)中的死記硬背，改革容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理的教學(xué)方式，倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。為了貫徹合作教學(xué)的思想，實(shí)驗(yàn)教育家們還提出教師要關(guān)心兒童，對(duì)兒童具有同情心，關(guān)心學(xué)生的一切，同時(shí)也要對(duì)自己和兒童嚴(yán)格要求，反對(duì)任何形式的強(qiáng)制命令，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到師生的合作教育中，使兒童快樂地學(xué)習(xí)，積極地成長(zhǎng)。在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)以最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、情緒和意志為原則，盡可能地彰顯每個(gè)學(xué)生的潛能、天賦和才能。

合作教育學(xué)的上述觀點(diǎn)與我國當(dāng)前全面推行的素質(zhì)教育理念不謀而合。它反對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)分?jǐn)?shù)的過度迷戀，實(shí)質(zhì)上正是對(duì)應(yīng)試教育的批判。長(zhǎng)期以來，人們固執(zhí)地認(rèn)為“分?jǐn)?shù)”和“升學(xué)率”是衡量教育質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，將死記硬背當(dāng)作學(xué)業(yè)成就的制勝武器，大量的題海戰(zhàn)術(shù)不僅增加了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，還導(dǎo)致了學(xué)生不健康的心理。教育者應(yīng)該意識(shí)到“題海無涯苦作舟”，只有科學(xué)地學(xué)習(xí)、有針對(duì)性地學(xué)習(xí)，才能真正培養(yǎng)出社會(huì)所需要的人才。

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Rediscussion of the Theoretical Value and Practical Significance of Cooperative Education

QIAO Guijuan， LI Nannan

（Research Institute of Higher Education， Northeast Petroleum University， Daqing 163318， China）

Abstract：The cooperative education was an important educational theory that was proposed in the Soviet Union in the late 1980s. It takes Marxist theory on humans overall development and humanism proposed by the education thinkers of Soviet Union as the theoretical basis， absorbs the progressive thoughts from the works of foreign advanced educators， advocates the establishment of cooperative relationship between teachers and students in the education process， emphasizes the implementation of personalized education for students， and pays attention to students learning motivation， learning ability and allround development personality. The above propositions can provide some theoretical references for the allround promotion of quality education in China， and the practical exploration of teaching and evaluation can also provide operational paths and practical guidance for primary and secondary school teachers in China.

Key words：Soviet Union； cooperative education； theoretical value； practical significance

（責(zé)任編輯：朱嵐）2017年11月第36卷第11期黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)Journal of Heilongjiang College of EducationNov.2017Vol.36 No.11endprint