閆麗??

摘要：絲弦是鹿泉地方傳統(tǒng)戲劇。它起源于元末明初，唱腔獨特，高亢悠揚，有濃郁的地方鄉(xiāng)土藝術(shù)特色。為使其更好地傳承下去，要開設絲弦課程，加大對傳統(tǒng)戲曲的學習力度，同時，讓學有所成的學生登臺亮相，展示學習成果。讓學生通過校外教育學習絲弦，欣賞絲弦，了解絲弦，讓越來越多的學生和家庭對其給予更多關(guān)注，使其更好地傳承，這也是轉(zhuǎn)變單一教育，實施全面素質(zhì)教育的一種實驗、嘗試。

關(guān)鍵詞：音樂教育；校外教育；絲弦

一、 時代背景

黨的十八大以來，以習總書記為核心的黨中央高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，始終從中華民族最深沉精神追求的深度看待傳統(tǒng)文化，從國家戰(zhàn)略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從推動中華民族現(xiàn)代化進程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之成為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的根本性力量。

2014年10月15日，習近平在北京主持召開文藝工作座談會中，談到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚中華美學精神。我們社會主義文藝要繁榮發(fā)展起來，必須認真學習借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。只有堅持洋為中用、開拓創(chuàng)新，做到中西合璧、融會貫通，我國文藝才能更好發(fā)展繁榮起來。

二、 絲弦簡介

絲弦是鹿泉地方傳統(tǒng)戲劇。它起源于元末明初，距今約有600多年的歷史。它的唱腔獨特，高亢悠揚，曲牌約有100多種。藝術(shù)特色有三：1. 真聲唱字，假聲拖腔。2. 濃郁的鄉(xiāng)土氣息。3. 夸張的表演。絲弦有傳統(tǒng)劇目五百多出，《空印盒》《白羅衫》《小二姐做夢》《趕女婿》《金鈴計》《楊家將》《花燭恨》《生死牌》《宗澤與岳飛》等是其代表性劇目。絲弦名家、傳承人邊樹森在絲弦唱腔方面作出的貢獻堪稱楷模，人稱“邊派”。絲弦曾多次進京獻藝，受到周恩來等領(lǐng)導人的一致稱贊。

三、 絲弦融入到校外教育中去

1. 開設絲弦課程，加大對傳統(tǒng)戲曲的學習力度

根據(jù)獲鹿縣志記載，鹿泉（原獲鹿）是絲弦的發(fā)源地之一。2006年6月被國務院正式列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。但是現(xiàn)在能拉板胡或唱上兩句的真不多了，年輕人更是寥寥無幾。所幸的是還有一些絲弦愛好者在為傳承鹿泉絲弦默默作著自己的貢獻。

活動中心自啟動之初，擬開設絲弦課程。當時找到了國家級二級演員、原鹿泉絲弦劇團的臺柱子——董秀君老師，聽完我們的構(gòu)想，董老師一口答應，連連說：沒想到，還能有人想著絲弦，還有孩子們學。從開班設想到招生，董老師親力親為，先到各個小學挑選符合角色的300余名學生，然后試唱淘汰，再依據(jù)學員個人的動作學習，最終確定人選。學習唱功的第一步是喊嗓、吊嗓，為了擴大音量、音質(zhì)，還要分別字音的四聲陰陽，尖團清濁，五音四呼，練習咬字、歸韻、噴口、潤腔等技巧。一節(jié)課上，練聲、踢腿、跑場，手把手教；正腿、劈腿、側(cè)腿，逐一糾正。累并快樂著，好久沒有這樣的心情了，董老師說道。

在授課中，董老師還不斷穿插一些絲弦的歷史、理論知識，講解頭飾、服裝、道具?？粗鴮W生們發(fā)亮的眼睛，日益精湛的身段，就知道，絲弦已然在他們心里扎根。

2. 登臺亮相，展示學習成果

孩子們的勤學苦練終是有回報的。首次登臺的孩子們有些忐忑。梳頭、描眉、畫眼、戴頭套、貼鬢花，穿戴好服裝，鏡子里的人哪里還有忐忑，她們就是機靈的小紅娘。一亮相，全場寂靜，一曲畢，全場掌聲雷動。孩子們高興了，家長高興了，老師高興了，一些愛好絲弦的老人們高興了。絲弦班先后參加了鹿泉第五屆、第六屆、第七屆藝術(shù)節(jié)，還有幸在鹿泉春晚上和石家莊絲弦劇團的著名絲弦表演藝術(shù)家王彥武、張娥同臺演出。

3. “臺上一分鐘，臺下十年功”。這當真是說辛苦的。壓腿、踢腿、下腰、翻身、跑場，哪個孩子不累，一分鐘，五分鐘……但是他們堅持下來了。堅持，不知不覺已經(jīng)在他們身上留下印記。

在中國的傳統(tǒng)文化中含有大量的愛國、孝義之道，絲弦傳統(tǒng)戲曲中的主題有很多此類的思想。通過學習絲弦，孩子們能夠明白家國天下、父母的重要性，在長大之后知道愛國愛家、孝敬父母、感恩父母。

家長有著不同的反應：我家姑娘身體挺得直了，不駝背了；我家姑娘比之前膽子大了，上課回答問題聲音大些了；我家兒子主動幫我做些家務了……老師和家長看在眼里，喜在心里：絲弦并不單單是一種知識的學習，而是在潛移默化中讓學生養(yǎng)成一種習慣，自然而然地接受熏陶，養(yǎng)成對傳統(tǒng)文化的認同感，讓他們體悟做人的道理，從而達到修身養(yǎng)性、培養(yǎng)完美人格的目的。

四、 學絲弦、重傳承的意義

讓學生通過校外教育學習絲弦，欣賞絲弦，了解絲弦，會讓越來越多的學生和家庭對這一鹿泉地方傳統(tǒng)文化給予更多關(guān)注，使其更好地傳承，并重新煥發(fā)活力，重視校外教育開展的絲弦表演，不僅僅讓孩子學到知識，這更是一種培養(yǎng)，一種認知，更是轉(zhuǎn)變單一教育，實施全面素質(zhì)教育的一種實驗、嘗試。

今后我們校外活動中心，還將開展太極、圍棋、茶藝、國畫等等學習班，使學生得到傳統(tǒng)文化熏陶，綜合素質(zhì)得到提升，使得校外教育百花齊放。

參考文獻：

[1]楊世祥.中國戲曲簡史[M].北京：文化藝術(shù)出版社，1989.

[2]中小學音樂教師手冊[M].上海：上海文藝出版社，1984，4.

[3]姚思源.中國當代學校音樂教育文選[M].上海：上海教育出版社，1999.endprint