陳磊

讀佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》，又一次激蕩起了我最初走上講臺(tái)時(shí)的原動(dòng)力?！鹅o悄悄的革命》一書是日本教育專家佐藤學(xué)教授以獨(dú)有的敏銳觀察力和獨(dú)特的探索精神，親身實(shí)踐，結(jié)合日本教學(xué)改革的歷程和生動(dòng)的實(shí)例著就而成。

一、“靜悄悄”而又不是靜悄悄的課堂

作為一名教育工作者，大多數(shù)人都有一個(gè)共識(shí)，那就是我們所欣賞的或者說(shuō)是所追捧的一些名師課堂，都是以“熱熱鬧鬧”的吸引眼球的設(shè)計(jì)和靈動(dòng)感為主。沒(méi)錯(cuò)，時(shí)刻掌握課堂節(jié)奏，以靈動(dòng)的設(shè)計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維發(fā)散和集中，是學(xué)生愉快學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)。但是，在熱鬧的背后，這些語(yǔ)文的核心素養(yǎng)是如何得到落實(shí)的呢？《靜悄悄的革命》一書中提出，“學(xué)生需要的是能從容平和地、安心地學(xué)習(xí)的學(xué)校，而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學(xué)?！?。在教學(xué)改革風(fēng)起云涌的今天，這一句話又是在表達(dá)著什么呢？是放下規(guī)矩放飛孩子的天性？還是說(shuō)安安靜靜毫無(wú)樂(lè)趣的校園？每一個(gè)孩子都喜歡活潑而不受約束的環(huán)境，但作為教師，我想，除了盡可能地呵護(hù)孩子的天性，更應(yīng)該營(yíng)造出一個(gè)能讓孩子靜下心來(lái)沉浸其中的學(xué)習(xí)環(huán)境。謹(jǐn)以此條，我們就要咀嚼一下這一個(gè)“靜”字。佐藤學(xué)教授筆下的“靜”是指當(dāng)下的教學(xué)改革，課堂形式的轉(zhuǎn)變不等同于轟轟烈烈的形式和一時(shí)興起的風(fēng)潮，而是“從一個(gè)教室里萌發(fā)出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的靜悄悄的革命”?！办o悄悄”和“活躍”在漢字本身的意義中是背道而馳或強(qiáng)烈矛盾的，但其中隱含的教育意義其實(shí)并不然。“靜悄悄”是一種學(xué)習(xí)環(huán)境，是教學(xué)改革發(fā)生過(guò)程的一種狀態(tài)，而“活力”指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程以及教師推進(jìn)工作的一種內(nèi)力驅(qū)使的狀態(tài)。

二、學(xué)會(huì)傾聽，讓學(xué)生把話說(shuō)完

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生是最直接的文字感受者，同時(shí)也是與文本對(duì)話的中心。但是學(xué)生個(gè)體因家庭氛圍和生長(zhǎng)環(huán)境的不同，對(duì)文字的閱讀體驗(yàn)就存在很多方面的差異，在文字表達(dá)的效果、形式、內(nèi)涵上多有不同，因而在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中對(duì)同一問(wèn)題的理解、對(duì)同一文本的解讀不可避免地存在著差異。但是，在文字理解中更多的是一些共性，我們所看到的課堂更多的是這樣的：丑小鴨的際遇總是不懷好意的，賣火柴的小女孩的幻象多了一份批判，或許我們還能看到更多，這就造成在課堂上對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，很多學(xué)生的觀點(diǎn)近乎一致，但又有個(gè)別獨(dú)特的觀點(diǎn)出現(xiàn)的現(xiàn)象。對(duì)這一個(gè)個(gè)“雜音”，教師應(yīng)給予足夠的注意，微笑著耐心地傾聽，因?yàn)檫@一個(gè)個(gè)“雜音”很有可能賦予文本更多的意義。

“這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生‘啊，真不簡(jiǎn)單‘原來(lái)如此‘真有趣呀等共鳴共感?！睂?duì)此，佐藤學(xué)教授的比喻非常有趣而又恰當(dāng)，他把學(xué)生發(fā)言和教師傾聽比喻成投球手和接球手的關(guān)系。如果教師能準(zhǔn)確無(wú)誤地“接住”每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，這是教師應(yīng)對(duì)課堂的能力，這種能力并不等同于“應(yīng)付”的假象，并能與那些傾心“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴，那么，教室里的“投球”將成為一件愉快的事，學(xué)生也會(huì)多角度地深入到課堂中去。這對(duì)教師這個(gè)角色有著非常高的要求，甚至是一種職業(yè)的追求。

三、我的語(yǔ)文課堂實(shí)踐和設(shè)想

“21世紀(jì)的學(xué)校是‘學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校?！蔽闹兴f(shuō)的共同體的學(xué)校，是指不僅學(xué)生相互學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，參與教學(xué)的教師、專家、社會(huì)中的家長(zhǎng)以及有所交集的人物也參加到學(xué)習(xí)中，共同發(fā)展。語(yǔ)文教師應(yīng)該知書達(dá)禮，人格及語(yǔ)言富有感染力；語(yǔ)文教師應(yīng)該機(jī)智、幽默，有豐厚的語(yǔ)文積累。此外，語(yǔ)文教師還應(yīng)該有自己拿得出手的一技之長(zhǎng)，能夠讓學(xué)生喜歡你，愛(ài)上你的語(yǔ)文課。

有位社會(huì)學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“小朋友之間的影響要比老師和父母的影響大?！睘槭裁催@么說(shuō)呢？因?yàn)槌扇说脑捄⒆硬惶菀桌斫猓⒆雍秃⒆又g的交流就容易多了。他們有著共同的學(xué)習(xí)環(huán)境，相同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，相近或相似的喜好。他們往往可以就一個(gè)大家都感興趣的話題爭(zhēng)論不休，或是為發(fā)現(xiàn)共同愛(ài)好而欣喜不已。如果在我們的語(yǔ)文課堂中把問(wèn)題設(shè)計(jì)得更有思考價(jià)值、更具開放性，而我們的應(yīng)對(duì)不僅僅停留在肯定而是引發(fā)更多的聲音，把話語(yǔ)權(quán)和決策權(quán)徹底交給學(xué)生再加以適當(dāng)?shù)恼?，或許就可以實(shí)現(xiàn)至少40分鐘的“共同體”教學(xué)。

研究發(fā)現(xiàn)，高效且走在前沿的學(xué)校往往都有一批高效能的教師隊(duì)伍，他們合作、學(xué)習(xí)，塑造出“共同體”的校園文化，包括相互合作、教師間的密切溝通、積極的工作氛圍。教師相互學(xué)習(xí)有多種方法，如教研小組活動(dòng)、公開課的觀摩，等等。教師之間的相互學(xué)習(xí)，使他們有機(jī)會(huì)聚在一起，營(yíng)造出積極的教學(xué)氛圍，既可以分享他人的成功經(jīng)驗(yàn)或失敗教訓(xùn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，又能使教師更加專注于自己的教學(xué)工作，因語(yǔ)文學(xué)科的特性是“教無(wú)定法”，教研的開展和互相的靈感觸發(fā)就尤為突出。

語(yǔ)文是培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、塑造人文品格的學(xué)科，是傳承文明和創(chuàng)造文明的載體；語(yǔ)文教師的勞動(dòng)是創(chuàng)造性的勞動(dòng)；學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生個(gè)體在諸多因素的影響下主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。因此，我們要把課堂變成“學(xué)習(xí)共同體”，使學(xué)生、教師、家長(zhǎng)在這個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”里共同成長(zhǎng)。這樣，語(yǔ)文教學(xué)這條路，我們就會(huì)走得更堅(jiān)實(shí)一些。

（作者單位：新疆烏魯木齊市第116中學(xué)附屬小學(xué)）

責(zé)任編輯 郝 帥endprint