賈兆潁++郭海麗
摘要:
山東文化博大精深,文化底蘊(yùn)豐厚,文化旅游商品物產(chǎn)豐富,為文化旅游商品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),尤其是國家法律與政策對旅游業(yè)和文化旅游商品也提供了策略支持,但現(xiàn)實(shí)的一些旅游紀(jì)念品并不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的旅游市場發(fā)展需求,本文對此從文化底蘊(yùn)、館藏資源、“再設(shè)計(jì)”等幾個(gè)角度分析現(xiàn)存在問題并提出幾點(diǎn)解決方案,以期在后續(xù)山東文化旅游紀(jì)念品市場泛起少許漣漪。
關(guān)鍵詞:地域文化;旅游紀(jì)念品;設(shè)計(jì)策略
在新時(shí)期尤其是改革開放政策催生了旅游業(yè)的飛速發(fā)展,在中國旅游演藝資本與運(yùn)營峰會(huì)上,北大光華管理學(xué)院博士后李季先生提到:預(yù)計(jì)在中國第十三個(gè)五年計(jì)劃期間,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)未來五到十年將達(dá)到十五萬億規(guī)模并逐漸成為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的另一重要支柱。山東有著豐富的文化旅游資源,具備開發(fā)文化旅游紀(jì)念品得天獨(dú)厚的條件。不過,現(xiàn)實(shí)旅游紀(jì)念品市場已經(jīng)與高速發(fā)展的“好客山東”品牌不相符,甚至在一定程度上拉低了山東旅游業(yè)的發(fā)展水平。如何推動(dòng)山東文化旅游產(chǎn)品市場的迅速發(fā)展,如何借鑒國際上現(xiàn)有成熟設(shè)計(jì)的寶貴經(jīng)驗(yàn),如何推動(dòng)“好客山東 齊魯有禮”旅游品牌的協(xié)調(diào)發(fā)展?筆者將通過以下幾點(diǎn)進(jìn)行探索與分析:
一、 充分利用得天獨(dú)厚的齊魯文化底蘊(yùn)
山東文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,與其他地域文化相互交織、取其精華,去其糟粕,經(jīng)過歷史的積淀,創(chuàng)造了一種獨(dú)特地域文化——齊魯文化。實(shí)用主義與精神理想主義兼容并包,由此造就了豐富多彩的古代建筑文化、中外交匯的宗教文化、永遠(yuǎn)銘記的革命紅色文化、豐富多彩的民俗文化等。這些文化元素如何應(yīng)用?富士山是日本自然文化的象征,以其為原型也帶給設(shè)計(jì)師們很多靈感,如某設(shè)計(jì)師近期設(shè)計(jì)制作了一款玻璃杯:其由工匠手工吹制而成,整體呈2/3錐形狀,遠(yuǎn)觀正是富士山的縮影。尤其在裝滿帶有泡沫啤酒時(shí),猶如日光照耀下的富士山,這里的冒出的啤酒泡沫恰似山頂?shù)陌}皚白雪。以富士山的為原型的設(shè)計(jì)作品還有許多,如富士山棉布靠枕、收納袋子等,較為實(shí)用,這給我們帶來一些啟示:如何開發(fā)利用好本地區(qū)的自然文化、人文歷史文化、民族藝術(shù)文化等,作為山東乃至中華民族的名山——泰山,能否從富士山旅游紀(jì)念品開發(fā)中得出一些的成功經(jīng)驗(yàn)。
二、 依托文化文物單位館藏資源
為推動(dòng)創(chuàng)意文化旅游產(chǎn)品開發(fā),讓“靜止”的文物“活”起來,釋放出特有的生命與活力,2016年5月11日國辦發(fā)〔2016〕36號的通知里提到:力爭到2020年,逐步形成形式多樣、特色鮮明、富有創(chuàng)意、競爭力強(qiáng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品體系,滿足廣大人民群眾日益增長的物質(zhì)文化和精神文化需求,這給文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)提供了政策支持。通過山東省文物局公布的2015年度山東省博物館名錄中,涵蓋全省各地市的各類博物館共352座,這些館藏基本涵蓋了歷史及現(xiàn)當(dāng)代各類藏品,依托并利用好這些資源開發(fā)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品必將對山東旅游紀(jì)念品開發(fā)市場提供更大更寬闊的舞臺。
2016年國內(nèi)不少博物館已經(jīng)重視并開發(fā)出非常成功的文化旅游紀(jì)念品來,如北京故宮博物院的皇帝奏章批閱膠帶紙系列、宮廷錦衣衛(wèi)玩偶、宮廷首飾飾品等;四川廣漢三星堆博物館開發(fā)的青銅面具餅干,中秋節(jié)趁勢打造的月餅都俘獲了不少吃貨的心;中國臺北故宮博物院,其門票收益在總的收入里不到三成,而像文物仿制品、旅游紀(jì)念品的銷售收益連年勇奪桂冠,翠玉白菜是臺北故宮博物院的人氣寶貝,以它為主題的旅游紀(jì)念品(掛墜、翠玉白菜傘等)銷量始終居高不下。國外,如荷蘭凡·高藝術(shù)博物館與凡·高相關(guān)的旅游紀(jì)念品種類數(shù)不勝數(shù);英國大英博物館的小黃鴨更是承載了許多英國人兒時(shí)的美好回憶。
三、 以“再設(shè)計(jì)”的角度重新審視旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)大賽
2016年,主題為“好客山東”的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)大賽第十四屆已經(jīng)舉行,在這次創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽活動(dòng)中,除了總主題“好客山東”外,又單獨(dú)設(shè)置了分主題如東方圣地、泉城濟(jì)南、黃河入海等,主題設(shè)置更加細(xì)致,定位的針對性更強(qiáng)。近幾屆設(shè)計(jì)大賽,筆者直接參與或者間接指導(dǎo)學(xué)生參與大賽,通過此過程了解到省內(nèi)其他院校學(xué)生的想法,近幾年的調(diào)研也發(fā)現(xiàn),一些設(shè)計(jì)效果圖不錯(cuò)的獲獎(jiǎng)作品并未得以推廣和應(yīng)用,設(shè)計(jì)效果圖與最終的制作背離,這是最終沒能成形的主要原因。筆者在指導(dǎo)學(xué)生制作作品期間,一些學(xué)生想法不錯(cuò),但是后續(xù)實(shí)施起來比較困難,究其原因有些是不了解市場需求、有些是設(shè)計(jì)的作品面向的群體太窄,并沒有真正站在旅游者的角度去了解他們的真正需求。
當(dāng)前市場出現(xiàn)一種狀況,幾乎每一個(gè)行業(yè)都會(huì)遇到激烈的競爭,很多創(chuàng)新產(chǎn)品,會(huì)打著顛覆行業(yè)、干掉傳統(tǒng)的口號。但我個(gè)人認(rèn)為,在很多品類中都擁有非常優(yōu)秀的設(shè)計(jì)面,不存在顛覆或去除。如何去思索做出不一樣的文化旅游產(chǎn)品,從這個(gè)邏輯上要想取得絕對的領(lǐng)先優(yōu)勢挑戰(zhàn)性比較大.所以以再設(shè)計(jì)的眼光重新審視現(xiàn)有的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì),發(fā)現(xiàn)其存在的問題提出改造的方案,使其迎合旅游者購物的真實(shí)需求。
文化旅游紀(jì)念品消費(fèi)這個(gè)行為習(xí)慣,是由產(chǎn)品屬性的文化精神層面需求所引發(fā)的。如果說旅游產(chǎn)品的文化層面是最突出的,那么文化內(nèi)涵引起的共鳴則是引起消費(fèi)的最大動(dòng)力。文化旅游產(chǎn)品更看重的是產(chǎn)品給予的精神分類,彰顯的是情感特征。
設(shè)計(jì)源于生活,卻又高于生活。好的設(shè)計(jì)在于讓人們感嘆它來自于日常生活,而不是采用的設(shè)計(jì)形式或素材。因此,以“再設(shè)計(jì)”的角度重新審視以往的設(shè)計(jì)大賽,是為了更好地發(fā)揮大賽在旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)上的智囊地位。
綜上所述,伴隨著旅游業(yè)的飛速發(fā)展、交通的越發(fā)便利、人們可自由支配收入比重愈來愈大,加之國家和山東各級地方政府對旅游業(yè)的重視,這些都給文化旅游紀(jì)念品市場提供了史無前例的發(fā)展機(jī)遇。在掌握齊魯文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,根據(jù)旅游地區(qū)當(dāng)前市場發(fā)展方向,發(fā)揮地域文化優(yōu)勢、深入人文情懷,堅(jiān)持打造“好客山東 齊魯有禮”文化旅游產(chǎn)品品牌,才能挖掘出山東文化旅游紀(jì)念品的獨(dú)特魅力,進(jìn)而提高整個(gè)山東省的文化旅游形象。
參考文獻(xiàn):
[1]山東旅游局.山東省旅游商品發(fā)展總體規(guī)劃[S].2015.
[2]賈兆潁.旅游紀(jì)念品的再設(shè)計(jì)分析研究[D],2011.
此文為山東省藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)課題 立項(xiàng)號:1506278