李旭

李永東，《關(guān)于戲曲進(jìn)課堂的思考和策略之我見(jiàn)》，2009年6月《新課程研究》

摘要：中國(guó)戲曲，是中華民族悠久歷史和燦爛文化的一個(gè)重要組成部分。我們要通過(guò)戲曲藝術(shù)的傳唱使學(xué)生感受歷史文化的豐富與深邃。從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，立足地方戲曲特色，開(kāi)展多種活動(dòng)，將古老戲曲融入當(dāng)代校園，弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化，振奮民族精神，讓?xiě)蚯嬲爻蔀橐魳?lè)課堂中的一個(gè)亮點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：戲曲；小學(xué)音樂(lè)課堂；點(diǎn)亮

在小學(xué)音樂(lè)教材中，戲曲演唱與欣賞也是音樂(lè)教材的一部分。2011版教育部《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》在音樂(lè)課程基本理念中明確指出：“應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生熟悉并熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化，增強(qiáng)民族意識(shí)、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操”。因此，我們要通過(guò)戲曲藝術(shù)的傳唱使學(xué)生感受歷史文化的豐富與深邃，進(jìn)一步了解古代歷史中的事件和人物，能夠辨別事非，懂得真、善、美和假、惡、丑，振奮他們的精神斗志，從小樹(shù)立做好人、做善事的良好道德風(fēng)尚與藝術(shù)修養(yǎng)。

一、 挖掘戲曲魅力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提。中國(guó)的戲曲，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每個(gè)地方的戲曲，都具有自己獨(dú)特的地域文化風(fēng)情，如京劇雍容華美，昆曲典雅精致，梆子戲高亢悲涼，越劇輕柔婉轉(zhuǎn)，可以說(shuō)一方水土造就一方戲曲。要繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族瑰寶，就是要以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生了解戲曲，從而提升對(duì)戲曲的感情，增強(qiáng)民族自豪感。

戲曲是以唱、念、做、打?yàn)橹饕憩F(xiàn)形式來(lái)講述故事的綜合性藝術(shù)，從演故事開(kāi)始，以故事說(shuō)人物，以人物說(shuō)歷史。很多孩子對(duì)戲曲提不起興趣，多半是因?yàn)閼蚯墓?jié)奏拖沓，對(duì)戲曲不甚了解。所以，我們要讓孩子試聽(tīng)一些富有童趣的曲調(diào)。例如：越劇《天上掉下個(gè)林妹妹》選段，這些唱段較為常見(jiàn)，也容易給孩子帶來(lái)新鮮感。在當(dāng)下“流行音樂(lè)”的環(huán)境背景下，戲曲可以給孩子帶來(lái)新的感知。還可以組織學(xué)生觀看一些有孩子們參賽的視頻資料，提高孩子們的興趣。這些由孩子們表演的參賽曲目及視頻，可以讓學(xué)生們產(chǎn)生共鳴，樹(shù)立起能唱好戲曲的信心。

其次，可以用講故事的方法。讓孩子們了解我國(guó)的戲曲藝術(shù)家，同時(shí)了解我們祖國(guó)戲曲藝術(shù)的博大淵源。如《花木蘭從軍》《樊梨花》《哪吒鬧海》等傳統(tǒng)劇目。這些戲曲都非常有故事性。在講解這些故事時(shí)，可以代入一些傳統(tǒng)戲曲的動(dòng)作，如“舉杯喝酒”“掩面而泣”等，這些動(dòng)作可以讓孩子體會(huì)到戲曲表演動(dòng)作與現(xiàn)代生活的差異，強(qiáng)烈的反差可以使他們對(duì)戲曲產(chǎn)生興趣，從而嘗試著去了解，去學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，我們可以引導(dǎo)他們?cè)凇巴妗敝袑W(xué)習(xí)戲曲，與孩子形成輔導(dǎo)互動(dòng)。

二、 立足地方戲曲，傳承特色文化

河南戲曲是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。多少年來(lái)其獨(dú)特濃郁的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)調(diào)，感人至深的舞臺(tái)形象和傳奇故事，在中國(guó)戲曲這個(gè)大舞臺(tái)上具有廣泛的感召力。比如河南越調(diào)和河南曲劇，一個(gè)唱腔優(yōu)雅純樸，有“九腔十八調(diào)七十二哼”之說(shuō)；一個(gè)唱腔纏綿悠揚(yáng)，靈活舒展，生活氣息濃烈，受到廣大群眾歡迎。特別是作為中國(guó)第一大地方劇種的豫劇，一向以唱見(jiàn)長(zhǎng)，唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、極具口語(yǔ)化，易為聽(tīng)眾聽(tīng)清，顯示出特有的藝術(shù)魅力。尤其在近十幾年來(lái)，河南電視臺(tái)推出的《梨園春》節(jié)目，不僅讓豫劇大放光彩，更是使豫劇走出國(guó)門(mén)，讓外國(guó)人感受到中國(guó)戲曲藝術(shù)的奧妙與神奇，戲曲的服飾、臉譜、程式化的手、眼、身、步表演，也使他們既崇拜又敬仰，紛紛到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)。

讓?xiě)蚯囆g(shù)教育走進(jìn)校園，就是要在音樂(lè)課堂中，努力尋求和實(shí)踐河南戲曲藝術(shù)與學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)的感染領(lǐng)悟的方法，讓孩子們愛(ài)河南聽(tīng)?wèi)?，懂得河南戲，欣賞河南戲，學(xué)唱河南戲，從而激發(fā)他們的熱情、朝氣與活力與向心力，使傳統(tǒng)文化真正走進(jìn)孩子們的心中。

我在執(zhí)教《戲曲欣賞》一課時(shí)，由欣賞我國(guó)四大劇種的演唱和不同角色的臉譜圖片，讓學(xué)生在愉悅的感官體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)不同的劇種所表現(xiàn)的濃郁地方特色。然后，我現(xiàn)場(chǎng)演唱了豫劇《花木蘭》，引導(dǎo)學(xué)生感受我們河南豫劇青衣唱腔的變化。我這樣對(duì)孩子們說(shuō)：“孩子們，《花木蘭》這段戲唱的就是花木蘭替父從軍十二載，勇士們不知木蘭是女郎，所以，演唱這段唱腔的時(shí)候，還能不能是那種像花旦，青衣柔美女聲的感覺(jué)呢？對(duì)，此時(shí)的花木蘭是威風(fēng)凜凜的武生。”接著我讓學(xué)生跟著我學(xué)唱這個(gè)戲曲片段。孩子們?cè)谛缕婧拖矏傊?，帶著?duì)花木蘭的崇拜的敬仰，唱得有板有眼、有滋有味。

三、 開(kāi)展多種活動(dòng)，提升藝術(shù)品位

為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的興趣，讓更多的學(xué)生參與到這項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我在課堂上，還設(shè)立了“小能人”“小戲迷”“小百花”等多個(gè)評(píng)比。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲，變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)，在探索和“唱念做打”中潛移默化地提高了戲曲素養(yǎng)。

戲曲學(xué)習(xí)既需要大家參與，也需要許多具有代表性的骨干力量。為此，我特別設(shè)立了戲曲校級(jí)興趣小組，學(xué)生報(bào)名踴躍，參與積極性高而且十分認(rèn)真，演唱技能和水平得到提升，并登臺(tái)表演匯報(bào)，受到專家肯定，家長(zhǎng)贊許，孩子們羨慕。另外，結(jié)合校園文化的系列活動(dòng)，在學(xué)生中開(kāi)展了“戲曲頭飾、服飾、臉譜設(shè)計(jì)比賽”，河南地方戲曲剪貼報(bào)、手抄報(bào)比賽等活動(dòng)。這些活動(dòng)為學(xué)生的參與提供了展示的舞臺(tái)與途徑，也為學(xué)生持久參與戲曲活動(dòng)提供了平臺(tái)。

目前，“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)正在全國(guó)各大中小學(xué)如火如荼地進(jìn)行。戲曲教育對(duì)于培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才有著較大的推進(jìn)作用。弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化，振奮民族精神，增強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化主體意識(shí)，這對(duì)于從事音樂(lè)教育工作的我們來(lái)說(shuō)責(zé)無(wú)旁貸。著名戲劇家夏衍指出：“戲劇是人生的縮影，在舞臺(tái)上表現(xiàn)出來(lái)的正應(yīng)該是壓縮了的精煉的人生?！弊屛覀兠恳晃灰魳?lè)教師借著課改的東風(fēng)，真正將新課標(biāo)落到實(shí)處，做到 “百花齊放”。讓?xiě)蚯嬲爻蔀橐魳?lè)課堂中的一個(gè)亮點(diǎn)。