■ 葉 真（原創(chuàng)）

阿斗被冤枉了一千多年

■ 葉 真（原創(chuàng)）

泱泱中華上下五千年，各色各樣的逗比人物都給我們留下捧腹大笑的奇聞?shì)W事。若說被世人津津樂道，或者說被吐槽得不成樣的皇帝，當(dāng)屬蜀漢后主劉禪，小名阿斗。

提到后主，我們的第一反應(yīng)肯定都是：哇，一個(gè)怯懦無知的亡國(guó)奴。殊不知，亡國(guó)奴中也有翹楚，比如南唐后主李煜，當(dāng)皇帝他不在行，可是詩詞歌賦他若屬第二，沒人敢爭(zhēng)第一。比他還要出名的，大概就是常常被人掛在嘴邊說的阿斗。

擱在一千多年前，阿斗這個(gè)名字是一種身份和地位的象征。北斗七星是天上的星宿，那么劉禪作為天之驕子，自然是他的皇帝老爹認(rèn)定的繼承人?？墒墙袢?，這樣驕傲的小名竟為他帶來了諸多爭(zhēng)議，“扶不起的阿斗”是人們對(duì)他的第一印象。不過，以阿斗的大智若愚，他一定晃悠悠坐在太師椅上，一手拿著葡萄，一手拿著肉包子，對(duì)前來告狀的人說：“勿怪勿怪，嘴長(zhǎng)在別人身上，愛咋說咋說，我是安樂公，噢耶！”

縱觀當(dāng)年三國(guó)鼎立的局面，蜀漢作為實(shí)力最弱的一方，阿斗竟也領(lǐng)導(dǎo)了蜀國(guó)41年。不得不說，他不傻也不呆，只是在韜光養(yǎng)晦中顯示出他的大智若愚。

古來君臣關(guān)系最為緊張之時(shí)，往往是前朝有老臣倚老賣老。雄才偉略的諸葛亮說到底也不過是個(gè)凡人，把持了蜀國(guó)軍政大權(quán)十幾載，阿斗裝憨，不與他計(jì)較，甚至在諸葛亮寫出了千古大作《出師表》批評(píng)阿斗的種種作為時(shí)，他也只是置之不理。這樣微妙的君臣關(guān)系，被阿斗維持得甚為和諧。直到諸葛亮病逝，阿斗廢除了丞相制，設(shè)立尚書令、大將軍和大司馬三職互相制衡。后來，他覺得是時(shí)候露一手了，便親自出山，與民休養(yǎng)生息，積蓄力量，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

阿斗的智慧與胸襟，一直延續(xù)到蜀漢亡了之后。他頂著安樂公的帽子，如此安樂而滋潤(rùn)地偏安一隅?？v觀歷史，亡國(guó)奴各個(gè)都沒有好下場(chǎng)，還連帶著全都城的無辜百姓一起陪葬，可是阿斗在國(guó)家存亡之際，清醒地意識(shí)到蜀漢已是江河日下，在政治理想和全國(guó)人民的性命之間，他選擇摒棄前者，保全了都城與全國(guó)人民的性命。

他不僅在關(guān)鍵時(shí)刻當(dāng)機(jī)立斷，還在被司馬昭降服之后的宴會(huì)上，說出了千古名句：此間樂，不思蜀。這才打消了司馬昭的疑心。

俗話說，裝傻裝得好也是要靠才情的，他必須窺伺到取笑他的人們的心情，了解他們的身份，還得看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)，讓人們相信他真“傻”。若將阿斗的才干與北斗七星相比，其光芒絲毫也不遜色，只是他所處的時(shí)代和機(jī)遇決定了他成為亡國(guó)奴。然而歷史從來就沒有如果，只是少了一個(gè)讓人稱頌的智者阿斗。

（圖/松塔）