程 龍

漢碑篆額盛世雄風(fēng) 貌豐骨勁國(guó)朝第一
——管窺漢代篆書(shū)碑額對(duì)鄧石如的影響

程 龍

清代金石考據(jù)之風(fēng)的興起，使得清代書(shū)家學(xué)書(shū)的視野空前寬廣，取法古人。篆隸二體的復(fù)興和成就離不開(kāi)鄧石如等一批書(shū)家的努力。鄧氏正是漢代的篆書(shū)的借鑒與發(fā)揮，把清人對(duì)篆書(shū)理解推進(jìn)了一大步，自己也成為清代碑學(xué)的里程碑式的人物。

漢代；篆書(shū)；碑額

東漢以降，在李陽(yáng)冰對(duì)篆書(shū)的短暫復(fù)興之外，篆書(shū)復(fù)興當(dāng)屬清乾嘉之后。清人對(duì)篆書(shū)取法的選擇、技法原則的把握上，都有豐厚的修養(yǎng)和積累；在書(shū)寫(xiě)上追求線條的節(jié)奏感與質(zhì)感，使之有濃厚的書(shū)寫(xiě)意趣；說(shuō)明清人對(duì)篆書(shū)的領(lǐng)悟、技法水平的把握向前進(jìn)了一大步。

在清代的諸多書(shū)論品評(píng)家中，不謀而合的均關(guān)注到取法漢碑額的重要性，鄧石如是其中的代表之一，由于他深入筆法層面的創(chuàng)新，使其筆法更加凝練含蓄，使之成了融合碑額書(shū)風(fēng)的里程碑式的書(shū)家。

兩漢時(shí)期的碑額多用篆書(shū)書(shū)寫(xiě),故稱為篆額。漢代的官方書(shū)體是隸書(shū)，且重要石刻中絕大多數(shù)為隸書(shū)刊刻，為什么在碑額中大多采用篆書(shū)書(shū)寫(xiě)呢？篆額的處理形式多是對(duì)商周時(shí)期銘刻方式的借鑒與繼承，同時(shí)小篆是第一次對(duì)文字書(shū)寫(xiě)的規(guī)范，縱然到了漢代，從實(shí)用的舞臺(tái)逐漸退出，但其莊重典雅厚重的風(fēng)貌影響深遠(yuǎn)；同時(shí)在一方石刻中有兩種書(shū)體分主次的采用，碑刻具有了書(shū)法的變化美；同時(shí)篆額的加入，使碑志的布局更加靈動(dòng)，使厚重峻抒的風(fēng)格又不失生動(dòng)活潑。

篆額的刊刻形式多采用陰刻,這同篆刻藝術(shù)在漢代的發(fā)展有密切的關(guān)系，到了漢代，由于制印創(chuàng)作工具的改善、玉刻增多,制印多以陰刻為主；漢印的渾厚大氣對(duì)漢碑額的創(chuàng)作產(chǎn)生深刻的影響，同時(shí)樸厚雄強(qiáng)的風(fēng)格在陰刻中更易于表現(xiàn)。此時(shí)期碑額中篆書(shū)的書(shū)寫(xiě)發(fā)生了顯著的變化，首先,漢代的篆書(shū)較之于秦篆要雄厚、樸拙一些。漢篆額線條厚重、結(jié)體寬博，譬如漢碑《西狹頌》的碑額中“惠安西表”四字，風(fēng)格俊逸灑脫,其開(kāi)張的結(jié)體與爛漫的筆姿是以嚴(yán)謹(jǐn)著稱的小篆所無(wú)法比擬的。同時(shí)，漢篆在結(jié)體上運(yùn)用大量的變形與夸張的處理手法，使?jié)h篆的裝飾性更濃，例如《張遷碑》方俊的篆額。還有，在筆法的運(yùn)用上采用篆隸筆法兼容并包的辦法來(lái)處理。任何一門(mén)藝術(shù)都不會(huì)脫離所處的時(shí)代，漢代的官方書(shū)體畢竟是隸書(shū)，這正是兩種書(shū)體相互影響的結(jié)果。

清代篆書(shū)書(shū)家中流行個(gè)性張揚(yáng)的風(fēng)格，所以諸書(shū)家努力探尋新穎獨(dú)特且又合乎書(shū)學(xué)規(guī)律的取法對(duì)象，篆額的形式多姿、繁褥多變的形式和取法天然的獨(dú)特性進(jìn)入書(shū)家的視線。鄧石如，初名琰，字石如。在書(shū)法層面造詣極深，篆、隸、真、行、草、篆刻皆能，尤以篆、隸、篆刻見(jiàn)長(zhǎng)。其在篆額中得到寬博灑逸的氣息，進(jìn)而解放了篆書(shū)，他以遒古代工巧、以趣味破嚴(yán)謹(jǐn)，波折頓宕參以瓦當(dāng)，暗合金石之文。無(wú)論是零碑?dāng)囗佟⒏呤酒渚也幌ぞ俊?/p>

在清代篆書(shū)創(chuàng)作的變革中，鄧氏是開(kāi)創(chuàng)性的。徐利明先生曾言：“鄧石如的變革小篆筆法，功深韻高，體勢(shì)大度，為后人之楷模，故后之篆書(shū)大家?！毙煜壬鷮?duì)鄧石如于篆書(shū)的變革以及他在清代篆書(shū)發(fā)展中的地位給予了充分肯定。

從鄧氏篆書(shū)的用筆的方式上由觀，筆畫(huà)線條的質(zhì)感極強(qiáng)，斜向筆畫(huà)的收筆姿態(tài)不同于往常，在收筆時(shí)發(fā)力重按，進(jìn)而提筆出鋒，由此改善了“二李”線條的工藝性強(qiáng)的特點(diǎn)，使書(shū)寫(xiě)性更強(qiáng)。鄧氏的線條繼承了漢篆額中的垂露法，使線條的質(zhì)感更加豐富，更加靈活多變；同時(shí)在書(shū)寫(xiě)中融入提按動(dòng)作，使?jié)h篆書(shū)碑額中的倒薤法、懸針?lè)ǖ染玫搅苏宫F(xiàn)，例如其取法的《張遷碑》碑額中以方折用筆、并排疊加特征，在《梅國(guó)記篆書(shū)屏》展現(xiàn)得淋漓盡致。

篆額對(duì)鄧氏書(shū)風(fēng)總體影響深遠(yuǎn)，并且是革命性的，鄧石如曾自述其學(xué)篆經(jīng)歷說(shuō)，他“從《天發(fā)神讖碑》得到氣，在《開(kāi)母石闕》得到樸，在《之罘二十八字》得到神，在《石鼓文》得到致，漢代碑額博其體”。由此可以看出漢篆碑額在鄧氏的篆書(shū)創(chuàng)變中起到了促進(jìn)作用，但并不能說(shuō)是鄧篆書(shū)的根，而是其創(chuàng)新的魂。由此可以看出鄧石如篆書(shū)風(fēng)格取法與形成，也清晰地看到篆額對(duì)鄧氏篆書(shū)風(fēng)貌的形成起到的作用。“博其體”，闡釋了鄧氏篆書(shū)體勢(shì)得法的重要來(lái)源，首先其在結(jié)體上改變了玉箸篆那光潔對(duì)稱、拘謹(jǐn)靡弱的書(shū)風(fēng)，加入漢篆所特有的寬博和渾樸之氣，到了晚年其用筆更沉凝穩(wěn)健，有方有圓，姿態(tài)寓方于婀娜，將漢篆額中灑脫婉美的意趣糅融了八分的筆法，字形方圓兼?zhèn)?，體勢(shì)新穎，用筆穩(wěn)健不失靈活，渾厚樸拙，淳古意趣。

同時(shí)鄧氏提倡“以書(shū)入印”的治印理念，所以其印風(fēng)有漢碑篆額書(shū)風(fēng)已經(jīng)不足為奇了，也體現(xiàn)了“書(shū)印合一”的理念，將“印從書(shū)出”的創(chuàng)作理念付諸實(shí)踐，使其風(fēng)格更好地持續(xù)發(fā)展，極大地豐富了晚清篆刻的面貌，留下了最為絢麗的篇章。

漢代碑額上的篆書(shū)根據(jù)其所處不同環(huán)境而進(jìn)行的夸張與變形對(duì)后世書(shū)家書(shū)寫(xiě)篆字產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；對(duì)漢代篆額風(fēng)貌的詳入研究,對(duì)于我們理解以后書(shū)法技法的形成與流變有著極為重要的意義。

［1］王鐵剛.東漢篆書(shū)碑額書(shū)法研究［D］. 河南大學(xué)，2010 .

［2］劉清揚(yáng).兩漢碑額書(shū)法藝術(shù)試論［J］. 西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2004（6）：130-133.

（作者單位：西安工業(yè)大學(xué)）