摘 要 幸福觀的形成對于當(dāng)代大學(xué)生而言是非常重要的,無論是任何學(xué)科的大學(xué)生都需要具備一定的幸福觀理念,認(rèn)知幸福與體驗幸福是高校大學(xué)生在未來社會發(fā)展中所應(yīng)該具備的一種素質(zhì)。對于理工科大學(xué)生而言,更應(yīng)該從現(xiàn)在開始來加強對于幸福觀的認(rèn)知,只有這樣才會在未來的實際工作中不斷地提升自身的素質(zhì)。本文將會針對生態(tài)幸福觀的理念進(jìn)行簡單的分析,并對理工科大學(xué)生如何養(yǎng)成生態(tài)幸福觀的進(jìn)行具體的闡述。
關(guān)鍵詞 生態(tài)幸福觀 理工科 大學(xué)生 發(fā)展趨勢 理念養(yǎng)成
基金項目:本文為2015年常州大學(xué)校級課題——理工科大學(xué)生生態(tài)幸福觀教育研究的成果,課題項目:GJYSG2015004。
作者簡介:許丹丹,常州大學(xué)碩士研究生,研究方向:思想政治教育。
中圖分類號:G456 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.07.115
隨著社會的發(fā)展和人類科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,越來越多的人開始關(guān)注自身的幸福指數(shù),高校大學(xué)生是我國未來社會發(fā)展的核心力量,要想實現(xiàn)民眾的幸福就要不斷的完善自身的幸福理念和感知幸福的程度。對于現(xiàn)代化的大學(xué)生而言,很多學(xué)生在實際的學(xué)習(xí)中對于幸福觀的認(rèn)知理念并不強,很少會有學(xué)生能夠充分的認(rèn)識到幸福觀的真諦。尤其是一些理工科的大學(xué)生,這些大學(xué)生在日常的生活和學(xué)習(xí)中往往被一些枯燥無味的實驗所困擾,并不能感受到幸福觀的真正意義。筆者認(rèn)為,要想令這些大學(xué)生充分的感受到幸福觀的意義,就應(yīng)該從根本上完善現(xiàn)有的生態(tài)幸福觀理念,讓學(xué)生逐漸的養(yǎng)成生態(tài)幸福觀,如果有必要也可以讓高校中的思想政治教育為學(xué)生灌輸一些正確的思想和價值理念,這樣將會更有助于提升學(xué)生自身的理念和價值觀,對于幸福觀的養(yǎng)成有著促進(jìn)性的作用。
一、生態(tài)幸福觀理念
“告別GDP崇拜,締造幸福中國”是我國現(xiàn)如今人們所關(guān)注和認(rèn)知的主要問題,我國有關(guān)政府曾經(jīng)表示,民眾的幸福觀將會關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè),尤其是對于我國高校中的大學(xué)生而言,幸福觀的養(yǎng)成是非常重要的。不同的人對于幸福觀的認(rèn)知程度是不同的,只有站在正確的角度去分析和感受才會更好的理念幸福觀的真諦。對于我國現(xiàn)代化高校中理工科的大學(xué)生而言,體驗幸福觀是一項非常難的事情,因為理工科的大學(xué)生在日常的生活和學(xué)習(xí)中經(jīng)常會涉及到很多理論性較強的知識,所以理工科的大學(xué)生自身缺乏對于幸福觀的認(rèn)知。人類社會的實踐能夠充分的說明我國高校大學(xué)生幸福觀的養(yǎng)成指數(shù)。站在理工科大學(xué)生的視角來看,生態(tài)幸福觀的養(yǎng)成并不難,只要在日常的生活和學(xué)習(xí)中加強對于幸福的認(rèn)知就可以更好的感受幸福人生的意義,進(jìn)而為自身的發(fā)展和建設(shè)給予更有利的保障。
二、理工科大學(xué)生如何養(yǎng)成生態(tài)幸福觀
(一)高校教師應(yīng)積極的樹立正確的人生觀和價值觀
對于理工科專業(yè)的學(xué)生而言,應(yīng)該對自己未來的人生觀和價值觀有著正確的認(rèn)知態(tài)度,只有這樣才會更好的實現(xiàn)幸福理念。作為高校中的教師,一定要起到積極的促進(jìn)性作用,因為不同的高校大學(xué)生來自于不同的家庭,也具有著不同的社會背景,要想令這部分大學(xué)生能夠在實際的發(fā)展中彰顯出二十一世紀(jì)大學(xué)生的幸福理念,就要對其進(jìn)行正確的培養(yǎng)。首先要在根本上樹立正確的人生觀和價值觀,要想理工科專業(yè)的大學(xué)生清楚地認(rèn)識到自身肩上的責(zé)任,在未來社會的發(fā)展中自己應(yīng)該為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量,不僅如此,還應(yīng)該讓高校學(xué)生了解到幸福觀與自身發(fā)展的之間的聯(lián)系,這樣才會更好的實現(xiàn)高效的教學(xué)體系。
(二)培養(yǎng)學(xué)生對于事物的認(rèn)知能力
在面對同一件事物的時候,不同的形態(tài)將會帶給人們不同的感受,如果抱著良好的心態(tài)去感知事物,將會產(chǎn)生一種幸福的感受,所以作為高校中的教師,應(yīng)該站在正確的角度培養(yǎng)學(xué)生對事物有著正確的認(rèn)知能力。在日常的學(xué)習(xí)和生活中,教師應(yīng)該作為學(xué)生的引導(dǎo)者,為學(xué)生開辟新的學(xué)習(xí)途徑,讓學(xué)生擺脫傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中枯燥無味的心情,進(jìn)而在實際的學(xué)習(xí)中更好的掌握幸福觀的真正意義。由此可見培養(yǎng)學(xué)生對于事物有著正確的認(rèn)知能力是非常有必要的。
(三)優(yōu)化課程設(shè)置,開設(shè)“幸福”課程
從目前的情況來看,我國有些高校理工科專業(yè)的學(xué)生在實際的學(xué)習(xí)和生活中缺乏一定的幸福理念,對于幸福沒有正確的認(rèn)知和了解。對此筆者認(rèn)為有關(guān)搞笑的教師應(yīng)該重視課程的優(yōu)化和建設(shè),有必要的情況下應(yīng)該開設(shè)“幸?!闭n程。對學(xué)生進(jìn)行幸福教育,讓學(xué)生通過課堂教師傳授,只有站在正確的角度去分析和欣賞幸福和才會讓學(xué)生在宏觀的角度上感受到幸福的真諦。為了更好地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的高效性,就應(yīng)該在社會轉(zhuǎn)型和文化多樣的條件下樹立起學(xué)生科學(xué)的幸福觀,要求學(xué)生能夠在實際的學(xué)習(xí)中學(xué)會創(chuàng)造幸福和把握幸福。由此可見優(yōu)化課程設(shè)置和開設(shè)“幸?!闭n程是非常重要的一項決策。
(四)提高教師的幸福指數(shù),營造幸福觀教育的外部條件
提高教師的幸福指數(shù),是營造幸福觀教育的外部條件,教師對于學(xué)生而言所起到的作用是非常巨大的,教師要想在實際的教學(xué)中占據(jù)著主要的引導(dǎo)地位,首先就應(yīng)該具有正確的幸福理念和認(rèn)知指數(shù)。所以筆者建議有關(guān)高校應(yīng)該加強對教師幸福觀的教育的認(rèn)知能力,因為只有具有科學(xué)幸福觀的教師,才能把對學(xué)生的幸福觀教育融入到實踐的教學(xué)中。對于理工科的大學(xué)生而言,日常生活中的學(xué)習(xí)往往是枯燥無味的,如果不能夠樹立正確的人生觀和價值觀,將會嚴(yán)重的阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,并不利于學(xué)生幸福觀的養(yǎng)成。
(五)開展社會實踐,實現(xiàn)大學(xué)生幸福觀教育的內(nèi)化
幸福觀的教育不應(yīng)該局限與課堂,應(yīng)該在宏觀的角度上去拓寬現(xiàn)有的教育理念和教學(xué)體系,從目前的情況來看,我國一些高校中理工科專業(yè)的教師對于學(xué)生幸福觀的教育并沒有落實在實踐教學(xué)中,而是僅僅在課堂上進(jìn)行理論知識的講解,對此筆者認(rèn)為這種教學(xué)理念是錯誤的,要想讓學(xué)生能夠?qū)π腋S兄_的認(rèn)識和了解,就應(yīng)該在實踐教學(xué)中融入幸福觀的重要性。學(xué)生在社會實踐中能夠?qū)ι鐣凸娪兄嗟牧私夂驼J(rèn)知,在公益活動中應(yīng)該學(xué)會助人和奉獻(xiàn),這些都是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的責(zé)任和義務(wù)。在實踐的教學(xué)體系中,如果教師能夠為學(xué)生創(chuàng)建更多的實踐教學(xué)機會,將會有助于提升學(xué)生對于快樂的認(rèn)知程度和理念,讓學(xué)生在主觀感受幸福的同時,更好的實現(xiàn)全方位的發(fā)展。endprint
(六)打破家長與學(xué)校的疏離,形成高校幸福觀教育與家庭幸福觀教育的合力
對于當(dāng)代理工科大學(xué)生而言,幸福觀教育是一項復(fù)雜而繁瑣的工程,因為在實際的教學(xué)中很少會有教師將自身的精力投入到實際的幸福理念建設(shè)中來,教師都會將自身的精力投入到實際的理工課程教學(xué)中來,所以對于學(xué)生的幸福觀自然就會忽視。為了更好的促進(jìn)學(xué)生全方位的學(xué)習(xí)和發(fā)展,就有必要為學(xué)生家長與學(xué)生之間建立溝通的橋梁。這樣能夠讓家長及時的了解到學(xué)生在校期間的情況。教師可以讓家長定期的與輔導(dǎo)員聯(lián)系,以便及時的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展情況,家長的關(guān)心一定要采用科學(xué)合理的方式和方法,俗話說“知子莫若父”,只有家長運用正確的方式和方法對學(xué)生進(jìn)行教育才會更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,也會為學(xué)生樹立正確的幸福理念奠定堅實的基礎(chǔ)。
(七)加強校園文化建設(shè),營造幸福觀教育的外部環(huán)境
加強校園文化建設(shè),是營造學(xué)生幸福觀的重要因素,現(xiàn)如今高校大學(xué)生的業(yè)余時間很多,但是很少會有大學(xué)生運用這些課余的時間做一些有意義的事情,大多數(shù)的時間都花費在了玩游戲和談戀愛方面,這并不利于學(xué)生對幸福理念的認(rèn)識,所以筆者建議有關(guān)高校的教師應(yīng)該定期的為學(xué)生播放一些感動人物的事跡。例如感動中國中的很多事跡就具有很強的震撼力,定期的為學(xué)生播放一些該類視頻和節(jié)目能夠更好的促進(jìn)學(xué)生對于生活的理解,對于提升學(xué)生的幸福理念具有十分重要的意義和作用。不僅如此,教師還應(yīng)該建立一些校園網(wǎng)站,讓學(xué)生在網(wǎng)站中各抒己見,將對于社會和幸福理念的認(rèn)識充分的表達(dá)出來,這樣會更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
三、大學(xué)生幸福觀教育的重要意義
現(xiàn)代化的社會是信息化的社會,無論對于學(xué)生還是教師而言,學(xué)會正確的認(rèn)識幸福觀都是非常重要的,當(dāng)代社會中大學(xué)生是我國未來社會發(fā)展的核心力量,只有不斷的為當(dāng)代大學(xué)生灌輸正確的價值觀和幸福理念,才會對推動我國社會的進(jìn)步作出巨大的貢獻(xiàn)。尤其是對理工科專業(yè)的大學(xué)生而言,幸福觀的養(yǎng)成并不是一朝一夕就可以的,而是需要長期的學(xué)習(xí)和培養(yǎng),只有站在正確的角度去認(rèn)識幸福觀才會更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。高校中的大學(xué)生是我國未來社會發(fā)展的必要保障,也是推動我國社會進(jìn)步的主要力量,所以加強大學(xué)生幸福觀的教育是至關(guān)重要的。
四、結(jié)語
綜上所述,筆者簡單的論述了理工科大學(xué)生幸福觀的養(yǎng)成等內(nèi)容,通過分析可以發(fā)現(xiàn),實際上在高校教育中,幸福理念的培養(yǎng)是非常重要的,只有從根本上認(rèn)識到幸福理念的重要性才會更好的促進(jìn)我國高校學(xué)生的建設(shè)和發(fā)展,幸福理念的培養(yǎng)需要教師與家長進(jìn)行配合。高校學(xué)生是我國未來社會發(fā)展的主要核心力量,有關(guān)高校一定要充分的認(rèn)識到幸福理念培養(yǎng)的重要性,并且不斷的采取創(chuàng)新式的方式對其進(jìn)行培養(yǎng),這樣才會為當(dāng)代大學(xué)生幸福觀的養(yǎng)成奠定堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]陳宇.理工科大學(xué)生科技倫理素養(yǎng)的培養(yǎng).高等教育研究學(xué)報.2014(9).
[2]朱若夢、秦陪濤.大學(xué)生生態(tài)幸福觀的問題與對策研究.佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報.2012(7).
[3]于麗.大學(xué)生幸福觀教育探究.渭南師范學(xué)院學(xué)報.2014(6).
[4]吳雪萍.《大學(xué)生幸福觀教育論》的意蘊.河北科技圖苑.2014(7).endprint