朱 江

談芒原詩(shī)歌的詞語(yǔ)

朱 江

芒原，原名舒顯富，云南80后代表詩(shī)人之一，在《人民文學(xué)》《詩(shī)刊》《邊疆文學(xué)》等刊物發(fā)表大量作品，出版有《舒顯富詩(shī)選》。芒原的詩(shī)歌與云南諸多青年詩(shī)人一樣，秉承現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，從自身的現(xiàn)場(chǎng)出發(fā)，深入的開掘自我生活細(xì)節(jié)，詩(shī)歌韻味十足。本文從芒原詩(shī)歌用詞的某些特點(diǎn)出發(fā)，希望達(dá)到窺探芒原詩(shī)歌的目的。

一、詞語(yǔ)的準(zhǔn)確及選擇

一般來(lái)說(shuō)，只有詞語(yǔ)準(zhǔn)確，文字才會(huì)最大限度地表現(xiàn)生活，寫作的效率才會(huì)高。討論詩(shī)歌詞語(yǔ)的準(zhǔn)確性，可以討論詞語(yǔ)與生活的關(guān)系，可以討論詞語(yǔ)與作者的關(guān)系，可以討論詞語(yǔ)與詩(shī)歌主題的關(guān)系，可以討論詞語(yǔ)與詞語(yǔ)的關(guān)系等。芒原詩(shī)歌用詞是相對(duì)準(zhǔn)確的，比如“你想關(guān)上門窗，但大片大片的黑溢了出來(lái)”（《悲傷的一日》）中的“溢”與“黑”搭配得十分恰當(dāng)，“把蛾子/誘惑在幻覺(jué)里，舔著自己的腳趾”（《天空中的葬禮》）中的“舔”形象生動(dòng)，“棗紅馬的眼睛里漏下鞭影”（《這里的黎明》）中的“漏”寫出了一種獨(dú)特的味道，“一群大雁/把‘人’字/抖落在空濛的天空”（《灑漁河》）中的“抖落”，想象十分大膽?！堵淙绽锏难分?，芒原這樣寫：“舊日，峰回路轉(zhuǎn)。枯枝舉著小小的雪花。//千呼就是萬(wàn)喚//烏蒙山。冬日。寒流/雪后初晴。白，暗藏著落日下滾燙的虛無(wú)”。這里“舉”寫出了一種力度，暗示一種積極向上的精神。力度起源于“枯枝”，這就是生活，與大環(huán)境“冬日”“寒流”十分協(xié)調(diào)，“舉”起的是“小小的雪花”，這是自然的，是與生活真實(shí)相照應(yīng)的?！翱葜Α鼻皼](méi)有使用量詞，深層上是一種普遍存在的枝。“枯枝舉著小小的雪花”是眾多形象中抽象出來(lái)的一個(gè)細(xì)節(jié)。詩(shī)歌還指向“烏蒙山”，在此地域的限制之下，“舉”字的深層得以彰顯，枯枝舉著雪花，如此無(wú)望，又是如此堅(jiān)持，讀來(lái)慷慨悲涼。另外“白”暗藏著的正是“虛無(wú)”，虛無(wú)是“滾燙的”，虛無(wú)本身是虛的，但“滾燙”讓其變得更具體，強(qiáng)化了作者情緒，一種無(wú)法言說(shuō)又不得不言說(shuō)的悲傷被說(shuō)出，絕望之后飽含生機(jī)。

詞語(yǔ)準(zhǔn)確本身也是作者選擇的結(jié)果。芒原詩(shī)歌十分重視詞語(yǔ)的選擇?！稇?zhàn)栗帖》寫的是一個(gè)警察出門前的場(chǎng)面。“手有些微微的顫動(dòng)/最后，他把六四式插進(jìn)槍套”，警察是一種職業(yè)，警察用什么來(lái)標(biāo)志，“六四式”是最好的選擇，它是依附于警察最好的物象?！傲氖健备叨燃校凳玖寺殬I(yè)的危險(xiǎn)性，與“六四式”相關(guān)的深層一般指向死亡。全詩(shī)用警察與妻子兩個(gè)形象穿插、襯托，“六四式”暗示的危險(xiǎn)性消融于溫暖場(chǎng)面，職業(yè)的危險(xiǎn)性得以消解。這里，詩(shī)人有可能是有意識(shí)的化解職業(yè)的危險(xiǎn)性，通過(guò)詞語(yǔ)的選擇來(lái)達(dá)成內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的平衡。

《一個(gè)自殺者的現(xiàn)場(chǎng)》中有“只有一灘鮮血/只有在八樓上——/兩包紙巾、兩個(gè)酒瓶、一張單薄的紙/只有三行歪斜的字跡”。詩(shī)歌對(duì)死者的描寫只有一句話“只有一灘鮮血”，“鮮血”是零狀態(tài)的。這讓人想起，《史記》中垓下之圍，司馬遷通過(guò)項(xiàng)王跟隨人數(shù)的減少還原當(dāng)時(shí)的情景，現(xiàn)場(chǎng)感十分強(qiáng)烈，戰(zhàn)斗的慘烈不言而喻，但讀者讀到的不是血腥味，這就是作者的選擇，這也是一個(gè)作家的思想境界的體現(xiàn)，作家有引領(lǐng)讀者的任務(wù)，如果作家沒(méi)有這個(gè)任務(wù)，僅僅還原當(dāng)時(shí)的情景，它就不是作家內(nèi)化的實(shí)，這樣的寫實(shí)也就沒(méi)有價(jià)值，作家就失去了寫作的社會(huì)性。詩(shī)歌選擇“鮮血”，一方面，作者的客觀描寫是主觀式客觀，這里應(yīng)該是作者有意識(shí)地隱藏死亡的恐怖性。另一方面，詞語(yǔ)選擇的結(jié)果也是讀者參與的結(jié)果，如伊格爾頓所言：“讀者使本身不過(guò)是紙頁(yè)上有序黑色符號(hào)鏈的文學(xué)作品‘具體化’，沒(méi)有讀者方面這種連續(xù)不斷的積極參與，就沒(méi)有任何文學(xué)作品?！盵1]而讀者的參與同樣需要作者的引領(lǐng)。

二、詞語(yǔ)古典味道及對(duì)詞語(yǔ)現(xiàn)代性的消解

詞語(yǔ)與文化傳統(tǒng)同樣有很大的關(guān)系，比如，說(shuō)到“月光”，人們會(huì)下意識(shí)的想到張若虛，想到李白，甚至想到某個(gè)朝代。這樣的詞語(yǔ)長(zhǎng)期使用，傳統(tǒng)與古典味道就一代代的保留下來(lái)，這就是詞語(yǔ)的傳承關(guān)系。芒原的詩(shī)歌中保留了大量古典味道的詞語(yǔ)。比如《煙柳記》中的“柳笛”，《灑漁河》中的“蝴蝶”“寒蟬”“大弓”，《黑木耳》中的“樓蘭”“琵琶”，等等。

正是古典味道的存在，芒原的詩(shī)歌中很多詞語(yǔ)的現(xiàn)代性被消解?，F(xiàn)代味道的詞語(yǔ)很自然的與古典味道達(dá)成妥協(xié)。比如《灑漁河》中的“打谷機(jī)”“發(fā)電機(jī)”，《站臺(tái)》中的“空瓶子”，《戰(zhàn)栗帖》中的“槍套”“六四式”等這些詞語(yǔ)的現(xiàn)代味道受到消減。《桃花殤》中有：“春天了。在北部新區(qū)/一棵桃樹嗅著春風(fēng)，孤獨(dú)地綻放/粉紅的枝頭，冷艷的骨朵/像一團(tuán)小小的螢火/燃燒著屬于她自己的小哀傷/而在這逼仄的土地上/與之相對(duì)的——/是越來(lái)越多的挖掘機(jī)，越來(lái)越密集的廠房/越來(lái)越多的攪拌機(jī)。落日下/她的紅，如此單薄/像一只落魄/的狐”。這里“狐”替詩(shī)人說(shuō)出了一種瞬間的凄美。詩(shī)人利用“狐”的陌生化來(lái)呈現(xiàn)一種美學(xué)?！昂北旧硖N(yùn)含著漢民族的美學(xué)慣性，每個(gè)詩(shī)人內(nèi)心的美學(xué)即是一個(gè)王國(guó)，這里“狐”是虛擬的，是文字“背后”的文字，是實(shí)引發(fā)出來(lái)的虛。正是因?yàn)橛腥绱说奶摚?shī)中的“實(shí)”顯得蒼白，詩(shī)中的“北部新區(qū)”“挖掘機(jī)”“廠房”“攪拌機(jī)”等現(xiàn)代文明味道的詞語(yǔ)得以緩解，同時(shí)，現(xiàn)代物什的文學(xué)性得以確立。

而一個(gè)作者在有古典傾向的時(shí)候，寫作的現(xiàn)實(shí)性是不是正受到削弱，這就是一個(gè)作者需要警惕的問(wèn)題。好在當(dāng)代社會(huì)的豐富性同樣為作家提供過(guò)多的體驗(yàn)方式，這是一個(gè)作者用以對(duì)抗或者平衡詞語(yǔ)的某種經(jīng)驗(yàn)。此外，芒原詩(shī)歌中還出現(xiàn)大量近乎原生態(tài)的詞語(yǔ)，這是十分可貴的，這里舉幾個(gè)例子，“燈光/從蚊帳漏下來(lái)/有著火麻一樣的構(gòu)造”（《懷疑論》），“我們的村莊里，聽到的是鳥鳴，和砍豬草的菜刀聲”（《床記》），“想到那個(gè)背棄信義的男人，想到那把木梳”（《蕩。C調(diào)》）等。其中“火麻”“砍豬草”“木梳”等詞語(yǔ)非常接地氣。

三、詞語(yǔ)整體性、虛化及語(yǔ)意跳躍

芒原非常重視詞語(yǔ)的整體性。他喜歡使用短句，喜歡將瑣碎的生活片段轉(zhuǎn)化為文字細(xì)節(jié)，常常用瑣碎的單元細(xì)節(jié)來(lái)構(gòu)建一個(gè)事實(shí)，或者營(yíng)造某種氛圍?！稛熈洝愤@樣寫，“那么多的煙柳/一字排開。它們/沉默寡言/好像一群吞咽著光陰的啞巴/它們，用骨頭擊節(jié)流水/它們，因冷而抱在一起/它們，背靠著背，根咬著根，匍匐于/大地之上——/忍耐、孤獨(dú)，像個(gè)悲觀主義者/時(shí)刻準(zhǔn)備/交出體內(nèi)的柳笛”。煙柳是什么樣的樹，它們像“啞巴”，它們?yōu)槭裁幢徽f(shuō)成“啞巴”，“啞巴”是“吞咽著光陰的”，它們“沉默寡言”?！八鼈?，用骨頭擊節(jié)流水/它們，因冷而抱在一起/它們，背靠著背，根咬著根，匍匐于/大地之上”，多角度、多層次的寫煙柳?！皳艄?jié)”“抱”“靠”“咬”，瑣碎的動(dòng)作鋪排組合，煙柳孤獨(dú)、孤單得以呈現(xiàn)。這樣，煙柳就成為帶上人性的柳樹，這就是詩(shī)人的內(nèi)化，所謂內(nèi)化即經(jīng)過(guò)內(nèi)心錘煉之后，物象帶上作者自身心靈印記。而“悲觀主義者”最終指向的是“時(shí)刻準(zhǔn)備/交出體內(nèi)的柳笛”。要交出的是“柳笛”，這個(gè)有著古典韻味的詞語(yǔ)，最終使全詩(shī)的整體韻味得以升華，瑣碎的物象構(gòu)成了一個(gè)韻味十足的整體，詩(shī)歌顯得十分凄美。

芒原的很多詞語(yǔ)喜好指向虛化?！堵浠ā分杏小皾驳氐娜耍嵘順湎?有時(shí)候，他背負(fù)幾萬(wàn)畝的落花奔跑。遷移淪陷故鄉(xiāng)//灑漁河的還魂術(shù)/多年以后，有人提及落花，我會(huì)提及你”。這樣的句子，會(huì)讓人想起宋詞。一個(gè)句子幾乎就是一個(gè)物象群，句子內(nèi)部物象呈現(xiàn)了自身的質(zhì)感和美，句子與句子之間相互影響構(gòu)建更有價(jià)值的意象整體。這是因?yàn)槊⒃尸F(xiàn)的物象不是寫實(shí)的，它是一種經(jīng)過(guò)加工之后的現(xiàn)實(shí)，一種提煉之后的現(xiàn)實(shí)，是一種精神式的現(xiàn)場(chǎng)或者美學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)。詩(shī)中澆地的人是敘述借助的主體，詩(shī)歌的美感在于他背負(fù)落花奔跑。“落花”催化了“葬身”，葬身所指向是“樹下”、樹與落花之間有內(nèi)涵關(guān)系上的聯(lián)系的，這就是詩(shī)歌的秘密，是一種虛化之后的集中，是詩(shī)意的模糊。這里落花暗示了樹，樹是開滿花的樹。同時(shí)“葬身”左右了“樹下”，它暗示著空間性的擴(kuò)展，好像樹向四周蔓延，而“澆地的人”無(wú)限縮小，以至于消失。

詞語(yǔ)的組合關(guān)系同樣會(huì)引出詩(shī)歌的諸多隱性因素。比如節(jié)奏，它與詞語(yǔ)或者句子間的密度有關(guān)。比如物象的跳躍關(guān)系，它與物象的語(yǔ)義間隔有關(guān)。芒原的詞語(yǔ)組合同樣具有以上特殊性。整體來(lái)講，芒原詩(shī)歌的節(jié)奏是比較舒緩的，這是因?yàn)槠湓?shī)歌大多采用短句，與此同時(shí)，詩(shī)歌的節(jié)奏又與詩(shī)歌換行有關(guān)，因?yàn)樵?shī)歌行與行之間的轉(zhuǎn)換同樣會(huì)左右文字節(jié)奏?！队筒嘶ā分杏小霸诖禾?，羅平是個(gè)值得去死的地方/那么多油菜花，盛開時(shí)/骨頭撞響骨頭/花咬著/花”。這一節(jié)詩(shī)整體只是“一個(gè)”相關(guān)的事實(shí)，所呈現(xiàn)的物象“春天”“羅平”“油菜花”“骨頭”“花”是很稀疏的，“骨頭”及“花”還出現(xiàn)兩次，聲音舒緩。但是這里句子的換行又左右了詩(shī)歌的節(jié)奏，詞語(yǔ)一行比一行字?jǐn)?shù)的減少導(dǎo)致行與行之間的越來(lái)越短的停頓，形式上顯示了詩(shī)歌語(yǔ)言外化的美，第一行比第二行多五個(gè)字，第二行比第三行多四個(gè)字，第三行比第四行多三個(gè)字，第四行比第五行多兩個(gè)字，如此的排列，給讀者造成一定的視覺(jué)沖擊。換行是當(dāng)代詩(shī)歌的形式標(biāo)志，通過(guò)行使中國(guó)詩(shī)歌從文字至少?gòu)纳⑽闹歇?dú)立出來(lái)，這是當(dāng)代詩(shī)歌詩(shī)歌性的某種存在。但行的本質(zhì)意味著詩(shī)意的跳躍，這就是當(dāng)代詩(shī)歌最內(nèi)核的東西，如果沒(méi)有這個(gè)內(nèi)核，散文分行排列之后就是詩(shī)歌。把握內(nèi)核，應(yīng)該是當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)人的一個(gè)重要任務(wù)，它涉及到詞語(yǔ)的最佳組合關(guān)系?！兜诌_(dá)》中有：“故鄉(xiāng)的山水很遠(yuǎn)，桃花和少年的秘密/被大河推送。柔軟的水，穿過(guò)夜色的洞口抵達(dá)”。這節(jié)短短的兩行詩(shī)言說(shuō)三個(gè)事實(shí)：“山水”“秘密”及“水”。表面上一看，三個(gè)事物各自獨(dú)立、毫不相關(guān)，實(shí)際上，這里通過(guò)事物之間的深層的關(guān)系妥協(xié)來(lái)促成語(yǔ)義跳躍，“很遠(yuǎn)”“推送”及“抵達(dá)”，這三個(gè)詞語(yǔ)呈現(xiàn)的某種邏輯梯度及聯(lián)系為三個(gè)事實(shí)的語(yǔ)意間隔找到某種跳躍的關(guān)聯(lián)。這就是一個(gè)詩(shī)人的敏感，它同樣意味著一個(gè)作者生活經(jīng)歷與語(yǔ)言素養(yǎng)的協(xié)調(diào)。敏感的保持是今天詩(shī)人的重要使命，這與今天經(jīng)常討論的陌生化問(wèn)題是一脈相承的。一個(gè)詩(shī)人要保持生活的敏感，要保持語(yǔ)言的敏感，這就是當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展的保證。

溫泉沁 紙本水墨 山間輕嵐

[1]特雷·伊格爾頓（武曉明譯）.二十世紀(jì)西方文學(xué)理論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2007.

[2]全國(guó)公安文聯(lián)·舒顯富詩(shī)選[M].北京：群眾出版社，2016.

注：文中所選詩(shī)歌來(lái)自文[2]。

朱江 漢族，云南作協(xié)會(huì)員，云南省級(jí)中小學(xué)骨干教師，在《青少年文學(xué)》《詩(shī)林》《滇池》《散文詩(shī)》《邊疆文學(xué)》《詩(shī)選刊》《詩(shī)歌月刊》《中國(guó)詩(shī)歌》《詩(shī)潮》《北方文學(xué)》《詩(shī)刊》《語(yǔ)文教學(xué)之友》《昭通高等師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)》《青海師專學(xué)報(bào)》《現(xiàn)代語(yǔ)文》《考試報(bào)》《作文周刊》《中學(xué)語(yǔ)文》《語(yǔ)文教學(xué)與研究》《語(yǔ)文天地》《中學(xué)語(yǔ)文園地》等發(fā)表文章，出版有《語(yǔ)文教學(xué)的反思與辨證》《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)論》《鎮(zhèn)雄一中校志》（合著）。

責(zé)任編輯：楊 林