丁媛媛 曾 勇

淺談95后大學(xué)生思政工作新動態(tài)及應(yīng)對措施

丁媛媛 曾 勇

為了提高我國高校思政教育工作質(zhì)量和水平，本文以“95后大學(xué)生”為例，在分析95后大學(xué)生思政工作新動態(tài)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步找到相應(yīng)的解決措施，希望本文的寫作和研究能夠?qū)ξ覈咝Ｋ颊逃虒W(xué)效果的優(yōu)化起到一定的指導(dǎo)和借鑒作用。

95后大學(xué)生 思政教育 新動態(tài) 措施

一、95后大學(xué)生思政工作中的新動態(tài)

（一）新自由主義的盛行導(dǎo)致集體主義教育失靈

95后大學(xué)生的思想自由化傾向較為嚴(yán)重，雖然一定的自由主義和個人主義有利于發(fā)揮個人主觀能動性，展現(xiàn)個人的特點(diǎn)，但是如果自由化傾向過于嚴(yán)重，那么就會使得95后大學(xué)生的集體主義觀念變得越來越薄弱，集體主義的榮辱觀和團(tuán)結(jié)意識也會逐漸消失。大學(xué)的教育和生活不僅是要把大學(xué)生培養(yǎng)成可以獨(dú)立發(fā)展的人才，更重要的是要讓他們成為可以和周圍人、事、物和諧統(tǒng)一發(fā)展，特別是要讓他們與周圍的同學(xué)、老師以及社會人士形成良好的互助、共存關(guān)系。所以說，新自由主義在95后大學(xué)生群體內(nèi)過度盛行會造成大學(xué)生思政工作中集體主義教育的失靈，這很容易讓95后大學(xué)變得孤僻、憂郁、脫離群體。

（二）惰性思維嚴(yán)重影響學(xué)生的心理狀態(tài)

著名的文學(xué)家、教育家木心先生曾經(jīng)說過：“每個人心中都有一個哈姆雷特。”哈姆雷特代表了猶豫、拖沓，思考太多而行動太少。這種心理思維狀態(tài)在95后大學(xué)生群體當(dāng)中尤為明顯。在互聯(lián)網(wǎng)時代當(dāng)中，95后大學(xué)生對于互聯(lián)網(wǎng)虛擬世界的依賴性越來越強(qiáng)，而且他們試圖通過互聯(lián)網(wǎng)來實(shí)現(xiàn)幾乎所有的社交、娛樂、學(xué)習(xí)行為。但是這導(dǎo)致他們在實(shí)際生活中的行動力越來越弱，并且因為互聯(lián)網(wǎng)的便利性而變得越來越懶惰。很多95后的大學(xué)生進(jìn)入到大學(xué)環(huán)境當(dāng)中后會沉迷在一種懶惰、緩慢、迷茫的狀態(tài)當(dāng)中，這些學(xué)生拒絕參加社團(tuán)活動、逃課曠課頻繁、忽略社會實(shí)踐等。種種由懶惰造成的問題無疑成為了大學(xué)思政教育工作中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

（三）思政教育內(nèi)容與95后大學(xué)生思維特點(diǎn)脫節(jié)

95后大學(xué)生思維活躍、創(chuàng)造力較強(qiáng)，他們對新鮮事物有著較高的敏感度，但討厭被說教。現(xiàn)如今，大學(xué)生校園內(nèi)的思政課程仍然是以課堂講課為主，盡管教師們在思政課堂上會列舉新鮮事例，但是傳統(tǒng)的授課方式對于95后大學(xué)生而言仍然是乏善可陳。很多95后大學(xué)生會選擇逃避思政課堂，也不屑于接受思政教育，甚至認(rèn)為思想政治教育對自己是一種思維的禁錮和人性的扼殺。這種對大學(xué)思政教育的抵觸情緒勢必會嚴(yán)重影響到大學(xué)校園思政工作的開展，久而久之也會對95后大學(xué)生的可持續(xù)性健康發(fā)展造成很大的負(fù)面影響。

二、提高95后大學(xué)生思政工作水平的措施

（一）尊重學(xué)生個性特征，兼顧校園集體主義教育

個性教育和集體主義教育是相輔相成的兩個方面，兩者互為表里，相互統(tǒng)一，體現(xiàn)著教育對事物發(fā)展普遍性和特殊性規(guī)律的尊重。在對95后大學(xué)生進(jìn)行思政教育工作時，首先要從人文主義的角度出發(fā)去尊重每個學(xué)生的個性特征和個人發(fā)展需求，實(shí)施因材施教的教學(xué)策略，讓每個95后的大學(xué)生都能感受到自己的人格、個性、思維得到了教育者充分的尊重。另外，在尊重學(xué)生個性特征的基礎(chǔ)上，還要對95后學(xué)生進(jìn)行集體主義的教育?？梢酝ㄟ^集體性的素質(zhì)拓展活動讓學(xué)生們感受到與他人合作、共處的樂趣，使他們認(rèn)識到每個人都是“多種社會關(guān)系的總和”這一客觀事實(shí)。這樣的集體教育目的并不是為了抹殺學(xué)生的個性，而是旨在讓他們保持自我特點(diǎn)的基礎(chǔ)上能夠與他人、周圍環(huán)境實(shí)現(xiàn)和諧共存。

（二）糾正學(xué)生惰性思維，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造活力

雖然每個人心中都有著哈姆雷特式的多慮和猶豫，但是如果能夠有堂吉訶德式的高超行動力，那么就能夠避免這種哈姆雷特式的性格特征朝著懶惰、消極的方向發(fā)展。所以說，針對95后大學(xué)生的思政教育應(yīng)當(dāng)以提高大學(xué)生的行動力為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而幫助他們克服惰性思維，激發(fā)出他們的創(chuàng)造活力。大學(xué)思政教育者可以針對這些95后大學(xué)生舉辦多種多樣的校園活動以及社會實(shí)踐活動，可以通過學(xué)分統(tǒng)計的方式引導(dǎo)95后大學(xué)生們走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界，讓他們與社會接軌。另外，還可以通過小組式的學(xué)方式，讓學(xué)生之間形成一定的互助關(guān)系，讓行動力強(qiáng)、創(chuàng)造力高的學(xué)生帶動那些行動力和創(chuàng)造力較為薄弱的學(xué)生，這樣的“生生互動”形式可以使95后大學(xué)生之間形成相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)的關(guān)系模式，更有利于大學(xué)校園思政工作落實(shí)到實(shí)處。

（三）采取多元化的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

大學(xué)的思政教育者們應(yīng)當(dāng)積極的改進(jìn)自己的教學(xué)方式，采用多元化的途徑來激發(fā)95后學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如可以通過MOOC的形式讓學(xué)生在網(wǎng)上接收思政教育，也可以通過組建微信群、QQ群以及微信公眾號等實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間的思想動態(tài)交流。另外，固定的課堂授課可以變換為社會實(shí)踐性的活動方式，讓學(xué)生們在各種有意義的活動當(dāng)中感受到人生的價值和社會道德、傳統(tǒng)、法律存在的必要性。

三、結(jié)語

時代的飛速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷提升，使得出生于1995年到1999年間的大學(xué)生們可以接觸到更廣闊的信息咨訊，而他們的思想觀念以及心理動態(tài)也更加復(fù)雜、多元化。大學(xué)的思政教育者們需要通過不斷的努力和嘗試，將新穎的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容引入到思政教育領(lǐng)域，幫助95后的大學(xué)生形成理性、系統(tǒng)、健康的思維模式和心理狀態(tài)。

［1］魯文英.高校大學(xué)生思想政治教育執(zhí)行力提升研究［J］.陜西青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2017（02）.

［2］李佳.高校網(wǎng)絡(luò)思政教育現(xiàn)狀與對策分析［J］.經(jīng)營管理者，2017（24）.

吉林藝術(shù)學(xué)院）

丁媛媛（1982-），女，漢族，河北人，研究生，講師，研究方向：思想政治；曾勇（1982-），女，漢族，吉林人，研究生，講師，研究方向：思想政治。