韓光明　汪惠嬌

摘 要： 插圖是教材中蘊含情感色彩的第二語言，是語文教材重要的組成成分。與小學語文教材中的范文系統(tǒng)一樣，插圖同樣具有相關的文化內(nèi)容。教師在教學過程中運用插圖能夠提高小學生的語言表達應用能力、觀察能力、想象能力、思維能力等。作者對人民教育出版社1—12冊小學語文教材進行了文本分析，梳理了插圖系統(tǒng)中蘊含的相關文化內(nèi)容，研究總結(jié)了小學低中高三個學段教材插圖的數(shù)量、形式和內(nèi)容等；歸納分析了插圖的分類、比重，以及蘊含的文化價值，對插圖在課堂中的有效利用提出了建議。

關鍵詞： 小學語文 教材 插圖系統(tǒng) 文化研究

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和讀圖時代的到來，人們對課文插圖的重視程度不斷提高，無論是施教者還是受教者，都越來越關注教材中的插圖。我國學者對課文插圖的研究越來越廣泛，從新舊版本教材插圖的比較研究到圖畫對兒童認知發(fā)展的影響研究，再到插圖的教學功能研究等，不一而足。

《義務教育語文課程標準（2011年版）》開宗明義：“語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。語言文字的運用，包括生活、工作和學習中的聽說讀寫活動及文學活動，存在于人類社會的各個領域?！雹俳滩奶N含著一定的文化價值取向，插圖是教材的一個組成部分，其中必然蘊含著特定的價值取向和文化內(nèi)涵。本文以人教版小學語文教材范文插圖系統(tǒng)為例，從教材插圖的功能、圖畫對兒童認知發(fā)展等多個角度，分析范文系統(tǒng)中插圖的文化教育價值。

人民教育出版社2005年版，課程教材研究所、小學語文課程研究開發(fā)中心編著的《義務教育課程標準實驗教科書·語文》（一至六年級）全套共12冊②。教材一年級上冊的入學教育、集中識字因不具備具體的語境情節(jié)，所以不做統(tǒng)計分析。單元練習、口語交際、綜合學習屬于輔助系統(tǒng)，不做統(tǒng)計分析。范文系統(tǒng)含精讀、略讀、選讀三種課文類型，插圖統(tǒng)計，具體如下：

表1顯示，一、二年級課文中的插圖數(shù)量比例最多，三、四年級次之，五、六年級最少。需要特別說明的是，一年級上冊的教材中含有拼音教學，所以選入的課文篇數(shù)較少。整體而言，低年級（即一至二年級）有插圖的課文共編入119篇，單幅圖的課文55篇，多幅圖的課文64篇，其中《比尾巴》5幅圖，《雪孩子》8幅圖，《酸的和甜的》8幅圖等。

中年級（即3至4年級）有插圖的課文共編入117篇，單幅圖的課文87篇，多幅圖的課文30篇，其中《秋天的雨》3幅圖，《富饒的西沙群島》3幅圖，《檢閱》3幅圖，《秦兵馬俑》3幅，《頤和園》3幅圖等。

高年級（即5至6年級）有插圖的課文共編入87篇，單幅圖的課文65篇，多幅圖的課文22篇，其中3幅圖的只有《北京的春節(jié)》，其余只有2幅。

從這些數(shù)據(jù)可以看出，人教版小學語文教材中的插圖數(shù)目隨著年級的升高而減少，低年級課文中的插圖數(shù)總量最多，單篇課文的插圖數(shù)量多。中年級的次之，高年級的課文插圖數(shù)目最少，而且單篇課文插圖數(shù)目多為1幅，僅1篇課文中有3幅插圖。插圖數(shù)量、形式的變化是隨著課文內(nèi)容的變化而變化的，所以教材插圖和課文內(nèi)容變化是一致的，教材插圖的變化是以適應小學生的心理變化為依據(jù)的。

一、小學語文教材范文系統(tǒng)中插圖的功能

插圖的功能一般可以分為裝飾、解釋和輔助三個功能，教師可以抓住小學兒童認知發(fā)展的特點進行教學活動，更好地發(fā)揮教材插圖的功能。

1.激發(fā)學生的學習興趣

生動的圖畫容易吸引小學生的注意力，激發(fā)小學生的興趣。尤其是對低年級的學生，直觀、具體、形象，色彩鮮明，栩栩如生的課文插圖能夠在第一時間吸引他們的眼球，激起他們的好奇心。

例如《我們的民族小學》插圖，三年級的小學生對于色彩豐富的課文插圖興趣濃厚。安靜下來的小鳥、停在花朵上的蝴蝶、兩只抓耳撓腮的好奇的小猴子。這些山里的朋友在干什么呢？這個民族小學是在哪個地方？圖畫中都有哪些民族的小朋友？而且結(jié)合課后資料袋補充的內(nèi)容，能使學生了解和學習傣族、德昂族、阿昌族、景頗族等南方少數(shù)民族的生活環(huán)境、服飾特點，學習相關的民族文化。

2.幫助小學生理解課文內(nèi)容

教材插圖可以啟發(fā)小學生利用多種感官參與，可以通過教材插圖創(chuàng)設信息情境。教材插圖是一種帶有情感色彩的第二語言，學生在學習課文的過程當中，如果能理解其中的情感價值，在理解的基礎上便可以更好地學習課文，這也是新課程標準中人文性的體現(xiàn)。

如四年級下冊《萬年牢》插圖，通過觀察課文插圖，小學生可能就會思考，為什么題目是“萬年牢”？課文中圍繞父親做糖葫蘆這一線索講了哪些事情？通過老師的教學和講解，學生就能夠慢慢深入理解課文內(nèi)容。課文以父親做糖葫蘆這件事情為線索，從兩方面講父親為人誠實和做事認真的品質(zhì)。

這篇課文的插圖關注課文的情節(jié)，文章的主旨從父親做“萬年牢”出發(fā)，升華為父親的為人和做人做事應該誠信的道理。插圖的選擇關注場景和情節(jié)，插圖中的場景布置是塑造人物形象的重要手段，它起著烘托和突出人物形象，介紹所處的時代背景和典型環(huán)境的作用③。“萬年牢”不僅指父親做的糖葫蘆，更是父親誠實守信的為人及父親教育“我”的為人應當誠信的道理。本篇課文的插圖選擇父親和“我”在做“萬年牢”的場景，既是課文內(nèi)容的銜接，又照應課文標題，能起到幫助學生理解課文內(nèi)容的作用。

二、小學語文教材中插圖的分類及文化價值

在教材插圖系統(tǒng)分析、歸類、統(tǒng)計的過程中，主要通過文本細讀的方法挖掘每篇課文插圖的主題并分類。主要分成三大類：人物類、景物類和動物類，因為動物類插圖不具有更多的分析意義，故不加以統(tǒng)計。在人物類插圖中，正常情況下，一幅圖只記一個中心人物，其中有些比較特殊的課文，例如：五年級上冊《地震中的父與子》，描繪父親和兒子的分量相差不多，故記兩個中心人物。

教科書中的性別意識形態(tài)在國外的研究成果較多，如瓦克（S. Walker）和巴通（L. Barton）的《性別、階級和教育》④，沙若蘭（M. B. Sutherland）的《教育中的性別偏見》⑤等，我國學者曾天山通過插圖、課文的內(nèi)容、職業(yè)角色、形象塑造和男女數(shù)量差異等角度對國內(nèi)外的一些教科書中的性別文化也進行舉例性的分析?！岸嘣笔乾F(xiàn)代社會文化的突出特征，“性別文化”在教材中一直都體現(xiàn)得比較明顯，它往往體現(xiàn)了社會的主流文化，有助于培養(yǎng)學生的社會角色認同和歸屬感。endprint

1.人物類插圖蘊含的文化價值

無論是哪個版本的教科書都自覺或不自覺，或多或少隱含著特定的性別意識形態(tài)。筆者運用頻度統(tǒng)計技術對人教版小學語文教材中的人物性別差異進行統(tǒng)計。中心人物主要從三個方面確定：首先是參照課文的中心思想，其次是看插圖中要表現(xiàn)的人物是否突出，最主要的是要根據(jù)課文內(nèi)容。人教版小學語文教材范文插圖系統(tǒng)中共計中心人物186個，涉及的社會角色有幾十種，為了統(tǒng)計的考慮，筆者借鑒傅建明《我國小學語文教科書價值取向研究》關于插圖中人物的社會角色分類⑥，將這些角色分為11大類。角色身份的確定根據(jù)插圖中的人物和課文中的具體內(nèi)容確定。具體的分布情況如下：

表格中的“共產(chǎn)黨領袖”，主要指的是毛主席、周恩來等中國共產(chǎn)黨的領袖，同時也包括列寧?！包h的戰(zhàn)士”是指黨領導下的紅軍、八路軍、解放軍戰(zhàn)士，包括小英雄雨來等兒童團員。一些不能列入以上分類的則歸入其他，如：科利亞、外國兒童卡羅納和一切不能判定身份的老奶奶等。具體統(tǒng)計按可辨別人物為準，在正常情況下，一副插圖只記一個中心人物，但是有一些并列重要的課文，例如《地震中的父與子》因為父親和兒子一樣重要，所以記為兩個。

雖然學生在學校教育中作為教育對象，但是作為教材范文插圖中的中心人物，同樣蘊含著一些價值取向。人物類教材插圖中的精英階層53%，大眾階層47%的選材比例相差不大，精英階層的范文插圖和大眾階層的范文插圖數(shù)量上幾乎是一樣的。精英階層是指接受過一定的教育，有一定的社會地位及影響力的人，主要包括政治精英、經(jīng)濟精英、教育精英、軍事精英⑦。這里的精英階層，包括毛澤東、鄧小平、周恩來等共產(chǎn)黨領袖；也包括季羨林、魯迅、馮驥才等文學藝術家；社會學、自然科學領域中的領軍人物自然也屬于精英階層，例如：我國古代的張衡、近代的詹天佑、國外的魏格納等。大眾階層，則是具有普適性的人群，例如：工人、農(nóng)牧民、一般的教師和學生，等等。

語文教材插圖中的敘述的對象還具有性別差異，人教版小學語文教材插圖中的人物主要以男性為主，共116篇，占了62%，插圖中心人物為女性的僅48篇，占26%，不到男性比例的一半，男女性別差異明顯。

男女性別差異在人物塑造方面一樣顯著，首先，在社會角色分配方面，女性一般會被安排為一般人物。而且在心理素質(zhì)描繪上，教材中對男女采用不同的方式。在個人能力方面，小學語文教材中男性所具有的形象往往是能力高強，知識淵博，而女性形象大多數(shù)則表現(xiàn)為能力弱，并且多數(shù)是孤陋寡聞。例如《數(shù)星星的孩子》，當張衡指著天空數(shù)星星的時候，奶奶說的一段話，透露著奶奶對天文知識的缺乏，而爺爺則呈現(xiàn)一幅博學之態(tài)，教張衡怎么辨別北斗星和北極星等。這是從一篇課文中作比較，可以把視野擴大到所有課文，描繪智能的選文基本上以男性為中心，如《司馬光》砸缸救人和《稱象》曹沖利用浮力稱象等。

在人物品質(zhì)描繪方面，語文教材中的男性呈現(xiàn)機智勇敢、堅強不屈、誠實等優(yōu)秀品質(zhì)，例如《小英雄雨來》、《司馬光》、《稱象》等；教材中的女性呈現(xiàn)出膽小、怯弱的品質(zhì)，例如《藍色的樹葉》的林園園、《爬天都峰》的小女孩等。也就是說，教材自覺不自覺地把人類的優(yōu)點更多地“賦予”男性，而將薄弱面“分配”給了女性，這正反映了我國傳統(tǒng)的文化價值取向，男女性別差異在教材中盡顯無疑。

2.景物類插圖蘊含的文化價值

一般來說，景物類插圖包括自然景物和社會環(huán)境。天象景物、時令景物和山水景物都屬于自然景物。天象景物主要包括日月星辰，風雨雷電和霜露冰雪等；時令景物包括春夏秋冬、晨午暮夜等；山水景物包括花草樹木、江河湖海等。社會環(huán)境，包括人文景物和風情景物。人文景物包括車站碼頭、園林街巷等；風情景物包括風土人情、廳室陳設等。在這將教材插圖中景物類的插圖分為以下幾類，具體數(shù)據(jù)如下：

從表3可以看出，低年級出現(xiàn)的景物類插圖主要集中在描寫天象景物和時令景物方面，中年級出現(xiàn)的景物類插圖集中描寫山水景物，高年級的范文中插圖主要是風情景物和人文景物。景物類插圖在小學語文教材中的應用還是比較普遍的，由人教版小表中的數(shù)據(jù)可以看出人教版小學語文教材范文的選擇是根據(jù)學生的身心發(fā)展特點編排的，課文中插圖的選擇同樣適應學生心理、生理發(fā)展特點，人教版的教材關注了兒童生活的發(fā)展變化。

三、小學語文教材范文插圖系統(tǒng)的運用建議

根據(jù)皮亞杰認知發(fā)展階段理論，小學兒童正處于具體運算階段⑧，這一階段兒童的思維活動具有極強的具體形象性，一般不能離開具體事物的支持。教學過程中，教師可以使用課文插圖或者圖片、模型等教具幫助學生學習相關的課文內(nèi)容。在教學過程中教師們不能一味地追求學生學到的知識數(shù)量，更要重視兒童思維活動的質(zhì)量。小學教師在教育學生學習一些知識的同時，更要重視觀察和培養(yǎng)他們的思維能力。

1.課前運用——插圖導入、激發(fā)興趣

注意是學生的學習與記憶產(chǎn)生的基礎，注意從始至終貫穿于學生的整個心理過程⑨。當課文中鮮艷、有趣的插圖引起小學生們的關注時，就容易激起他們的好奇心和新奇感，興趣是最好的老師，也是學生學習最好的先導。

如一年級上冊《小小竹排畫中游》插圖：

在風景美麗、綠樹如茵的江南水鄉(xiāng)，一個身穿紅色上衣和藍色褲子的小男孩撐著小竹排順流而下，悠閑地觀賞著兩岸美麗的風景，感覺自己仿佛在畫中游覽一般。插圖中鮮艷的色彩能夠引起學生的關注，小小的竹排、跳出水面的魚兒等景物，很容易吸引學生的眼球，集中學生的注意力，從而激發(fā)學生的學習興趣。

視覺在人們的認知活動中占有極其重要的地位，研究表明，正常成人所獲信息量80%來源于視覺⑩。小學生通過視覺接受信息的保持量最高，以視覺記憶占絕對優(yōu)勢。教師在教學時應該調(diào)動學生的多種感覺器官協(xié)同記憶。

2.課中運用——創(chuàng)設情境、陶冶情操

在課堂教學過程中可以利用教材插圖，創(chuàng)設情境，帶給學生身臨其境的體驗。例如名師竇桂梅執(zhí)教的《清平樂·村居》片段：endprint

師：“詩中有畫，畫中有詩”，通過多次朗讀，你們眼前有哪些畫面浮現(xiàn)出來呢？

生：我看到岸邊有很多的青草，青草還在水中留下倒影。

師：真好。南宋著名詩人辛棄疾的詞中說過：“溪邊照斜行，天在清溪底。”想必看法和感悟就是從這里來的吧。那“青青草”是什么樣的草呢？

……

在這一片斷的教學中，竇桂梅老師引導學生們朗讀課文，通過朗讀引導學生，結(jié)合詞句觀察課文插圖，展開想象，既能夠鍛煉學生的口語交際能力，又能夠鍛煉學生的發(fā)散思維。

《清平樂·村居》是南宋著名詩人辛棄疾筆下一首舒適、恬靜的田園詞。竇桂梅老師在這首詞的教學中，通過多次朗讀創(chuàng)設情境，讓學生身臨其境體驗農(nóng)村恬靜、舒適的生活狀態(tài)，真正教出古典詩詞的文化意蘊，讓古詩詞教學散發(fā)迷人的芳香。教師一步一步引導，使每一個學生都駐足于畫中，成為畫中人，陶醉于村居這樣的環(huán)境中。在反復的朗讀中身臨其境，實現(xiàn)美的體驗，這也說明了教材插圖具有審美教育功能，照應“新課程標準”和《中國學生核心素養(yǎng)》中對培養(yǎng)學生文化修養(yǎng)的要求。

3.課后運用——總結(jié)延伸、拓展思維

課文解析是教學環(huán)節(jié)中的一項重要內(nèi)容，直接影響教師的教學效果和學生的學習效率，應該讓學生自己做，在學生通過自己的思考分析課文內(nèi)容后，存在疑問的情況下，教師再給予啟發(fā)和適當加以引導，遵循啟發(fā)式教學原則，適當加以補充和提高。如果教師在教學過程中表現(xiàn)出過高的積極性，就會使學生的思維處在消極的狀態(tài)中。

語文教師在教學過程中要注重引導學生運用自主探究的學習方式，調(diào)動學生的積極性，運用啟發(fā)式教學，注意從課文的主旨內(nèi)容進行思想情感的教育。教材插圖不僅能在課前、課中運用，在課后同樣也能利用，總結(jié)延伸和拓展學生的思維，例如：《小白兔小和小灰兔》，可以布置作業(yè)，讓學生根據(jù)課文的插圖回去之后把這個故事講給父母聽，鍛煉學生復述故事的能力。

注釋：

①中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011年版）[M].北京：北京師范大學出版社，2012.

②教育部.義務教育課程標準實驗教科書·語文[M].北京：人民教育出版社，2005.

③劉萍. 新課程背景下小學語文教材插圖的研究[D].桂林：廣西師范大學，2012：23-24.

④S. Walker & L. Barton（ed.）. Gender， Class and Education[M]. Londen： The Falmer Press，1983.

⑤M. B. Sutherland. Sex Bias in Education[M]. Oxford：Basil Slackwell，1981.

⑥傅建明. 我國小學語文教科書價值取向研究[D].上海：華東師范大學，2002：56-59.

⑦陳磊. 16世紀的倫敦“精英階層”研究[D].哈爾濱：哈爾濱師范大學，2013：10-11.

⑧皮亞杰著，王憲鈿譯.發(fā)生認識論原理[M]北京：商務印書館，1981：57-68.

⑨伍新春.兒童教育與發(fā)展心理學[M].北京：高等教育出版社，2013：23-30.

⑩伍新春.兒童教育與發(fā)展心理學[M].北京：高等教育出版社，2013：226-230.

參考文獻：

[1]課程教材研究所小學語文課程教材研究中心編.義務教育課程標準實驗教科書·語文（1-12冊）[Z].北京：人民教育出版社，2001.

[2]傅建明.我國小學語文教科書價值取向研究[D].上海：華東師范大學，2002.

[3]傅建明.內(nèi)地、香港語文教科書的性別意識形態(tài)比較[J].湖南師范大學教育科學學報，2015（2）.

[4]石蘭榮.百年語文課程文化的價值訴求[J].中國教育學刊，2012（2）.

[5]石鷗，劉學利.教科書文本內(nèi)容的構成[J].教育學術月刊，2013（5）.

[6]曹明海，史潔.語文教材的文化建構理念與模型[J].山東師范大學學報（人文社會科學版），2007（1）.

本文系教育科學“十二五”規(guī)劃課題“小學母語文范文系統(tǒng)的比較研究”批準號FHB150442階段性成果之一。endprint