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小學(xué)古詩教學(xué)初探

2017-12-01 17:53楊銀平
都市家教·下半月 2017年11期
關(guān)鍵詞:領(lǐng)會(huì)詩句古詩

楊銀平

古詩教學(xué)對(duì)培養(yǎng)少年兒童的想象力、審美力以及優(yōu)美情操具有重要意義。新編小學(xué)語文教材所選古詩數(shù)量大幅增加,體裁多樣。這些古詩都是古代詩人的優(yōu)秀作品,有些還是古今傳誦的名詩,語言精煉、內(nèi)容生動(dòng),讀起來瑯瑯上口,但對(duì)小學(xué)生來說,學(xué)好這些古詩有兩大困難:一是詩的內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際;二是詩句的含義十分深刻,遠(yuǎn)離學(xué)生的理解水平。針對(duì)上述情況,聯(lián)系教學(xué)實(shí)踐我注意從以下幾個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)。

一、導(dǎo)入引渡,進(jìn)入意境

常言道:“文因情而作,情因境而發(fā)?!币皇自姡还苁菍懢斑€是敘事,它總是負(fù)載著詩人深厚的思想感情。而古詩語言高度凝練,字?jǐn)?shù)有限而內(nèi)涵豐富,這種濃縮了的精華,學(xué)生初讀后只會(huì)一頭霧水,感到撲溯迷離。為了使學(xué)生能“舔一舔”意境,在教學(xué)時(shí),為了能讓學(xué)生觸摸到詩的情感基調(diào),進(jìn)入詩的意境,在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí),我先這樣描述:詩人久仰廬山的瀑布天下聞名。一天,他孤身一人來到廬山腳下,只看見太陽照射在美麗的香爐峰上,香爐峰升騰起紫色的云煙,云煙裊裊,若隱若現(xiàn),仿佛仙境,突然一陣巨大的水聲引起了詩人的注意,循聲找出只見瀑布就像一條大河掛在山前……白紙上的黑字比作了情感和形象信息,同時(shí)作用于學(xué)生,使學(xué)生建立起文學(xué)與生活的聯(lián)系,喚起他們親切的感覺,激起他們的共鳴,情動(dòng)于衷,如果學(xué)生一開始便置身于這怡然的閑情逸致中,久久不能“自拔”產(chǎn)生了未入詩句先入境的效果。

二、從題入手,自然變序

古詩言簡(jiǎn)意賅,它不同于現(xiàn)代白話文,學(xué)生理解起來有困難。根據(jù)教材的特點(diǎn)在教學(xué)中可以采取解題導(dǎo)入。例如《游園不值》,我讓學(xué)生自讀課后的注釋。園:指私人花園;不值:沒有遇到要訪的人。那么誰來講講題目的意思?(同桌討論)有的說:“詩人去游私人花園,沒有遇到要訪的人?!庇械恼f:“作者去游園,而主人不在,沒有能進(jìn)到園里去”……在教學(xué)詩句的時(shí)候,可以根據(jù)理解文章內(nèi)容的實(shí)際需要進(jìn)行變序教學(xué),但是變序之后,必須“復(fù)序”,否則會(huì)把文章支離破碎,影響教學(xué)效果。例如:師:詩人去游園,沒有遇到要訪的人,從詩句哪句話可以看出?生:小扣柴扉久不開;師:誰能根據(jù)注釋說說“小扣柴扉久不開”的意思?學(xué)生讀注釋,試說;師:詩人當(dāng)時(shí)是怎么想的?請(qǐng)用詩句回答。生:那么“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”。師讓生根據(jù)注釋結(jié)合圖畫講出意思。師:那么“應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開”這兩句詩的意思是什么呢?生:(發(fā)言)。師:詩人當(dāng)時(shí)的心情怎樣?誰能用一個(gè)詞概括出來?生:掃興(大多數(shù)說是根據(jù)課后練習(xí)知道的)。師:不錯(cuò),詩人當(dāng)時(shí)確實(shí)很掃興,后來他的心情發(fā)生了變化,原因是什么呢?指導(dǎo)學(xué)生看圖。生:他看到了一枝紅杏伸出墻外。師:對(duì),此時(shí)他又是怎樣想的呢?請(qǐng)找出有關(guān)的詩句讀一讀。生:“春色滿園關(guān)不住”。師:有誰說說“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”的意思。生:詩人看到了一枝開得正旺的紅杏伸出了墻外,他想滿園的春色是關(guān)不住的。師讓學(xué)生讀這兩句詩,體會(huì)詩人當(dāng)時(shí)的心情。生:1高興;2愉快;3欣慰;4欣喜。至此,學(xué)生已經(jīng)理解了詩意,老師再讓學(xué)生按詩人來到花園門前怎么做的?怎么想的?看到了什么?又是怎么想的?把全詩的意思連起來說一說,然后再從“應(yīng)憐”、“小扣”、“滿園”、“一枝”、“關(guān)不住”等重點(diǎn)詞來理解整首詩的內(nèi)容,讓學(xué)生想象這墻內(nèi)萬物,學(xué)生也不禁與詩人同悲同喜,同樂同歡,真切地感受詩人微妙復(fù)雜之情。

三、聲畫創(chuàng)境,幫助理解

古詩的語言美、意境美,唯有通過賞析才能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì),然而古詩語言凝練,如果光憑教師主動(dòng)地講解是難以使學(xué)生進(jìn)入詩的意境。小學(xué)生的思維以直觀形象為主,因而在教學(xué)中合理配置插圖、投影甚而是動(dòng)畫,再伴以和諧的音樂,引導(dǎo)學(xué)生朗讀、思考、想象,就能使學(xué)生仿佛走進(jìn)一個(gè)有聲、有色、有韻味的活生生的世界中,與作者同呼吸代命運(yùn),在真切的感受中感悟詩人所描繪的意境,體會(huì)詩人的情感,陶冶自己的情操。融情于景,情景交融,物我一體,切切實(shí)實(shí)地感受到了古詩的意境美。

四、通讀品味,貫穿始終

“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”,“讀書百遍,其義自見”。這些都是古人詩書的經(jīng)驗(yàn)之談,告訴人們多讀多思,對(duì)領(lǐng)會(huì)文章意思無疑是具有幫助的。因此,我將指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦作為教學(xué)手段之一。大致上分三步:第一步,在領(lǐng)會(huì)詩句以前,教師當(dāng)堂范讀(或放錄音),指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。如第七冊(cè)《山行》中,“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”的“斜”應(yīng)讀古音“xiá”,而不讀“xié”。詩的韻味和情感,在范讀時(shí)都要體現(xiàn),因?yàn)樽x好詩文是領(lǐng)會(huì)詩意的良好開端。而后,讓學(xué)生自由泛讀,任憑他們搖頭晃腦地去讀,使學(xué)生潛心于詩的意境中,對(duì)其有個(gè)朦朧的感覺,激起他的求知欲。第二步,在領(lǐng)會(huì)詩句的過程中,指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,注意停頓、重音、語調(diào)、速度,邊讀邊理解,理解了再讀,讀出節(jié)奏、讀出韻味、讀出情感。第三步,在領(lǐng)會(huì)詩句的基礎(chǔ)上,著力指導(dǎo)學(xué)生背誦,使其在領(lǐng)會(huì)詩意的過程中加深理解。

總之,在古詩教學(xué)中,教師要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,根據(jù)詩文的特點(diǎn),采取靈活多樣、切實(shí)可行的方法,使教學(xué)收到最佳效果。

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