王興斌
“先有甜粽子,還是先有咸粽子?”
馬上就要迎來(lái)高考的高三文科班同學(xué),又在歷史課上“歪樓”了。起因其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是學(xué)校在端午節(jié)發(fā)給每位同學(xué)一個(gè)粽子,或甜或咸,便惹得“甜黨”和“咸黨”吵了起來(lái)。然后,他們就習(xí)慣性地把這種問(wèn)題,徑直拿到歷史課上討論起來(lái)。
至于我,只能拿著準(zhǔn)備講評(píng)的“臨門(mén)一腳”試題,孤零零立在講臺(tái)邊,扮演著世界體系中純粹的邊緣化角色。而年級(jí)組長(zhǎng)因?yàn)榘嗬锍车脜柡?,已?jīng)來(lái)到后門(mén)探頭張望,待發(fā)現(xiàn)是歷史課后,一副恍然而悟的樣子,見(jiàn)怪不怪地離去了。
畢竟,這樣的情景,對(duì)我們的歷史課而言,真地是“常態(tài)”而非“變態(tài)”。僅僅是在端午節(jié)前后,高三歷史課上曾經(jīng)討論的諸如此類(lèi)、看上去跟高考甚至歷史課毫無(wú)關(guān)系的怪問(wèn)題,就已經(jīng)不少:
“大家復(fù)習(xí)累了,就小小憧憬了一下自己想要報(bào)考的大學(xué)專(zhuān)業(yè),基本上是財(cái)經(jīng)、管理之類(lèi),而以前的人們會(huì)選擇當(dāng)工人、當(dāng)兵。所以,語(yǔ)文老師認(rèn)為當(dāng)下的人們庸俗了,理想主義淡薄了,該怎樣理解這種現(xiàn)象呢?”
“今天食堂做的米飯很難吃,散散的。還是東北大米好吃,為什么東北大米好吃呢?一般都是說(shuō)因?yàn)闁|北大米一年一季,淀粉含量高,但類(lèi)似的氣候條件,同緯度地區(qū)很多,為啥其他地方的大米就沒(méi)有東北大米好吃?”
……
其實(shí),這樣的“常態(tài)”,我還真是“自作自受”:在歷史課上討論這些足以讓我感到憂傷的怪為題,始作俑者并非別人。原因也很簡(jiǎn)單,過(guò)去幾年,我一直留守高三,每次接手新的畢業(yè)生,相看兩不識(shí),而高三天然的緊張氣氛,兼之我傳說(shuō)中的“殺手”名號(hào),最初的高三歷史課,總有些“道路以目”的感覺(jué)。所以,我就不時(shí)拋出一些像“孔子一束干肉的學(xué)費(fèi)是否便宜”、“《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》為何能夠形成現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義的風(fēng)格”等跟課堂往往沒(méi)有直接關(guān)系的小問(wèn)題,撩一撩大家的好奇心,緩一緩彌漫的“白色恐怖”味兒。
——效果,出奇得好!
但是,慢慢的,我的地位,就由問(wèn)題討論的發(fā)起者和主導(dǎo)者,繼而“以備顧問(wèn)”,最后,“老師,您先歇會(huì)兒吧!”而討論的問(wèn)題,也越來(lái)越跟歷史課如隔山海,與之相隨,課堂秩序自然也“綱常失序,王綱解紐”,弄得幾任高三年級(jí)組長(zhǎng),總是憂心忡忡地提醒我:“咱們的歷史成績(jī),在高一、高二可始終是各科中最差的……”
感謝可愛(ài)的同學(xué)們,高三每次大考,他們的歷史成績(jī),逆襲如此之棒!
而其中的秘密,其實(shí)也不難想到。同學(xué)們想要解答的各種怪問(wèn)題,盡管常?!胺菤v史”,但歷史學(xué)式的思維路徑,卻在我有意的引導(dǎo)下,成為大家壓倒性的思考指向。于是,同學(xué)們需要調(diào)動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出課本容量的幾乎全部歷史知識(shí)儲(chǔ)備,甚或借助政治、地理乃至數(shù)學(xué)、物理等多學(xué)科資源,才可冀望于得出更靠譜的答案。
有一次,我們做到一道有關(guān)宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”的題目,借著陳橋兵變的由頭,我們就討論了一下“明黃色為什么成為皇帝服飾的專(zhuān)用色”問(wèn)題。其間,就有同學(xué)比照古羅馬貴族尚紫的原因,推想中國(guó)古代明黃色印染成本較高,便興致勃勃地檢索了好多有關(guān)化學(xué)印染工藝的資料。
顯然,在這樣的過(guò)程中,同學(xué)們學(xué)習(xí)歷史的勁頭,很容易就迸發(fā)出來(lái)。而興趣,不正是最好的老師嗎?
不僅如此,當(dāng)歷史核心素養(yǎng)的提法大熱之后,我們也發(fā)現(xiàn),大多數(shù)討論過(guò)的“非歷史”問(wèn)題,其實(shí)就在悄悄滋養(yǎng)著同學(xué)們的核心歷史素養(yǎng)。
比如,“時(shí)空定位”,我們至少在以下問(wèn)題的討論中,增益匪淺:
爺爺奶奶們有一輛自行車(chē)就結(jié)婚的“簡(jiǎn)單愛(ài)情”,真地“平平淡淡才是真”嗎?
文藝青年們津津樂(lè)道的風(fēng)景絕美之地,如南迦巴瓦、香格里拉,你愿意終老于此嗎?
老家的親戚們,特別是老人,為什么一見(jiàn)到我,就喜歡說(shuō)我“又瘦了”,言外之意,還是胖點(diǎn)好?
……
萬(wàn)事俱備,東風(fēng)亦不欠。歷史成績(jī),當(dāng)然無(wú)需擔(dān)心。甚至,我?guī)У倪@幾屆畢業(yè)生,總有人不顧“歷史是冷門(mén),不好找工作”的勸阻,“壯烈”而決然地,第一志愿考入清華、復(fù)旦、南大、人大、中大、武大等“雙一流”高校的歷史系。
還是重新回到粽子的“甜咸之爭(zhēng)”吧!當(dāng)40分鐘的一節(jié)歷史課時(shí)間已耗去大半之際,一名喜歡以“吃貨”自矜的小姑娘,以“粽子最初是祭品”和“鹽是必需日用品而糖在古代往往是奢侈品”兩個(gè)史實(shí)為出發(fā)點(diǎn),施施然判定“先有甜粽子”。更妙的是,小姑娘還認(rèn)為粽子由祭品轉(zhuǎn)而“世俗化”的關(guān)鍵,應(yīng)與市民階層壯大相關(guān),故推想咸粽子很可能最早出現(xiàn)在古代商品經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的江南一帶。
幾天后,當(dāng)小姑娘和同學(xué)鏖戰(zhàn)于高考考場(chǎng)之際,我在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了一篇“先有甜粽子還是先有咸粽子”的文章,其在嚴(yán)格實(shí)證基礎(chǔ)上得出的結(jié)論,與小姑娘單憑歷史思維而得出的推論,毫無(wú)二致。
我記得年鑒學(xué)派大師馬克·布洛赫在《歷史學(xué)家的技藝》中講過(guò)這樣一個(gè)故事。他邀請(qǐng)比利時(shí)歷史學(xué)家皮雷納參觀博物館,但后者卻希望去參觀市政廳,理由是:“如果我是文物收藏家,那么我會(huì)去博物館。但我是歷史學(xué)家,我熱愛(ài)生活?!痹谶@個(gè)意義上,我想,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的熱愛(ài),培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng),或許,課堂之外,歷史之外,亦是海闊魚(yú)躍、天高鳥(niǎo)飛之處。