周小勇

基于“核心素養(yǎng)”的課程改革成為新時(shí)期課程與教學(xué)改革新的風(fēng)向標(biāo)，如何落實(shí)“核心素養(yǎng)”教育將是未來(lái)一段時(shí)間的研究重點(diǎn)。參照“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)“核心素養(yǎng)”有兩種途徑：一是通過(guò)現(xiàn)有的學(xué)科課程培育“核心素養(yǎng)”；二是通過(guò)整合的跨學(xué)科課程設(shè)計(jì)培育“核心素養(yǎng)”。后者最典型的代表莫過(guò)于芬蘭教育當(dāng)局于2016年提出的旨在培養(yǎng)學(xué)生“橫貫?zāi)芰Γê诵乃仞B(yǎng)）”的跨學(xué)科、現(xiàn)象式教學(xué)。但毫無(wú)疑問(wèn)，就我國(guó)目前的課程結(jié)構(gòu)而言，“核心素養(yǎng)”與學(xué)科課程的整合是實(shí)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑。本文主要探討“核心素養(yǎng)”與基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)學(xué)科課程的整合。

一、面向“核心素養(yǎng)”培育的學(xué)科課程

在探討“核心素養(yǎng)”與學(xué)科課程整合之前，需要厘清幾個(gè)問(wèn)題，否則“核心素養(yǎng)”的培育就無(wú)從談起。

首先需要明確的一個(gè)問(wèn)題是，素養(yǎng)指向的是人的教育而非學(xué)科知識(shí)和技能的培養(yǎng)。面向“核心素養(yǎng)”的教育，其首要目標(biāo)就是刻畫新時(shí)代新型人才的形象，將人的培養(yǎng)放在首要位置。素養(yǎng)來(lái)源于知識(shí)和技能，但又不僅僅是知識(shí)和技能，素養(yǎng)是知識(shí)、技能、態(tài)度和情緒在特定的情境下的綜合表現(xiàn)，是學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

其次需要思考的是通用“核心素養(yǎng)”與學(xué)科“核心素養(yǎng)”的關(guān)系。2016年3月，在《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》發(fā)布之前，普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)編訂小組發(fā)布了《普通高中各學(xué)科核心素養(yǎng)一覽表》，概述了15門學(xué)科的63條學(xué)科素養(yǎng)，即學(xué)科“核心素養(yǎng)”?！吨袊?guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》和《普通高中各學(xué)科核心素養(yǎng)一覽表》中的“核心素養(yǎng)”的實(shí)質(zhì)并不相同，前者是通用“核心素養(yǎng)”，后者則對(duì)應(yīng)著各學(xué)科素養(yǎng)。例如，英語(yǔ)學(xué)科的“核心素養(yǎng)”被歸納為語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)能力、文化品格和思維品格，這些素養(yǎng)是否就是“核心素養(yǎng)”在英語(yǔ)學(xué)科中的體現(xiàn)呢？答案并非如此，“學(xué)科核心素養(yǎng)”在“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”之前提出，兩者之間既不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，也不是下位和上位關(guān)系。這就是說(shuō)，在課程設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該追問(wèn)，是在這兩個(gè)“核心素養(yǎng)”體系中做出取舍，還是兩者都要落實(shí)，抑或在兩者的基礎(chǔ)上重新思考英語(yǔ)學(xué)科所對(duì)應(yīng)的“核心素養(yǎng)”（而非簡(jiǎn)單的英語(yǔ)學(xué)科“核心素養(yǎng)”）？只有把這個(gè)問(wèn)題搞清楚了，才能討論如何落實(shí)的問(wèn)題。

英語(yǔ)學(xué)科“核心素養(yǎng)”要落實(shí)，通用“核心素養(yǎng)”也要在英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行培育。本文主要討論通用“核心素養(yǎng)”與英語(yǔ)課程的整合問(wèn)題。哪些“核心素養(yǎng)”可以通過(guò)英語(yǔ)課程來(lái)實(shí)現(xiàn)呢？《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新6大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。這18個(gè)基本要點(diǎn)是否都需要或者可能通過(guò)英語(yǔ)課程來(lái)實(shí)現(xiàn)呢？雖然學(xué)界普遍認(rèn)同“核心素養(yǎng)”可以通過(guò)課程設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)，但具體的路徑卻有兩條：一是在每門學(xué)科課程中都體現(xiàn)所有的素養(yǎng)；二是各門學(xué)科側(cè)重于某些素養(yǎng)而對(duì)應(yīng)所有素養(yǎng)。前者以新西蘭的實(shí)踐為代表，規(guī)定每門課程都要體現(xiàn)思維，理解語(yǔ)言、符號(hào)及文本，自我管理，參與貢獻(xiàn)，與他人互動(dòng)等素養(yǎng)；后者以我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的實(shí)踐為代表，不規(guī)定每門學(xué)科必須體現(xiàn)所有的素養(yǎng)，而是根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)有針對(duì)性地側(cè)重某些素養(yǎng)，如數(shù)學(xué)科目側(cè)重語(yǔ)文表達(dá)與符號(hào)運(yùn)用、系統(tǒng)思考與問(wèn)題解決等素養(yǎng)；英語(yǔ)科目側(cè)重語(yǔ)文表達(dá)與符號(hào)運(yùn)用、國(guó)際理解與多元文化等素養(yǎng)。

二、面向“核心素養(yǎng)”培育的英語(yǔ)課程設(shè)計(jì)

1. 確定英語(yǔ)課程中的“核心素養(yǎng)”目標(biāo)

當(dāng)前比較切實(shí)可行的做法是每門課程僅側(cè)重部分“核心素養(yǎng)”，那么在英語(yǔ)課程中落實(shí)“核心素養(yǎng)”所需要做的第一件事就是遴選需要在英語(yǔ)課程中落實(shí)的“核心素養(yǎng)”。中國(guó)版的核心素養(yǎng)包括18個(gè)要點(diǎn)：人文積淀、人文情懷、審美情趣（人文底蘊(yùn)）；理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究（科學(xué)精神）；樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)（學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)）；珍愛生命、健全人格、自我管理（健康生活）；社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解（責(zé)任擔(dān)當(dāng)）；勞動(dòng)意識(shí)、問(wèn)題解決、技術(shù)應(yīng)用（實(shí)踐創(chuàng)新）。在這些素養(yǎng)中，需要遴選能夠由英語(yǔ)課程實(shí)現(xiàn)的素養(yǎng)。例如，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》對(duì)第一大項(xiàng)人文底蘊(yùn)中第一小項(xiàng)的人文積淀的解釋為：具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果的積累；能理解和掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法等。這其中，外國(guó)人文領(lǐng)域的基本知識(shí)和成果的積累，可以通過(guò)課程設(shè)計(jì)由英語(yǔ)課程實(shí)現(xiàn)；理解和掌握英語(yǔ)世界人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法也可以由英語(yǔ)課程實(shí)現(xiàn)。再例如，第二大項(xiàng)科學(xué)精神中的第二小項(xiàng)批判質(zhì)疑，也可以通過(guò)具體的教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)；第五大項(xiàng)中的第三小項(xiàng)國(guó)際理解則更是英語(yǔ)教育的題中應(yīng)有之義。

2. 將“核心素養(yǎng)”目標(biāo)轉(zhuǎn)化為總體課程目標(biāo)

在確定了英語(yǔ)課程中的“核心素養(yǎng)”目標(biāo)之后，需要將這些目標(biāo)轉(zhuǎn)化為課程目標(biāo)。例如，我們通常認(rèn)為英語(yǔ)課程是承載國(guó)際理解素養(yǎng)的主要課程之一，但《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》對(duì)國(guó)際理解素養(yǎng)只有簡(jiǎn)單的描述：具有全球意識(shí)和開放的心態(tài)，了解人類文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài)；能尊重世界文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流；關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn)，理解人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值等。這一籠統(tǒng)的描述需要轉(zhuǎn)化為具體的課程目標(biāo)。

3. 設(shè)置年級(jí)目標(biāo)

就某一素養(yǎng)制訂了總體課程目標(biāo)后，還需要將這一總體目標(biāo)分解為年級(jí)目標(biāo)。還以國(guó)際理解素養(yǎng)為例，表2嘗試列舉了小學(xué)一年級(jí)和初中一年級(jí)的課程目標(biāo)，限于篇幅，其他年級(jí)的具體目標(biāo)未在此列出。

4. 結(jié)合年級(jí)目標(biāo)與課程內(nèi)容設(shè)計(jì)課程材料及活動(dòng)

這些具體的目標(biāo)一旦確定，課程設(shè)計(jì)者需要選擇合適的課程內(nèi)容、設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)者年齡特征吻合的活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)這些語(yǔ)言知識(shí)與技能之外的“核心素養(yǎng)”目標(biāo)。如前所述，素養(yǎng)不僅僅意味著知識(shí)和技能，還指在特定的情境中憑借并調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源（包括技能和態(tài)度）應(yīng)對(duì)復(fù)雜需要的能力。比如，有效溝通的能力就是一種素養(yǎng)，它需要依賴個(gè)人的語(yǔ)言知識(shí)、實(shí)用信息技術(shù)技能以及他對(duì)所交往的對(duì)象的態(tài)度。因此，課程內(nèi)容和活動(dòng)的設(shè)計(jì)一定要突出情境化特征，而非脫離情境的知識(shí)。endprint

三、面向“核心素養(yǎng)”培育的教學(xué)設(shè)計(jì)

“核心素養(yǎng)”導(dǎo)向的英語(yǔ)教育除了需要精心的課程設(shè)計(jì)外，同樣也需要根據(jù)課程目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)是課程實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，決定了“核心素養(yǎng)”目標(biāo)是否落實(shí)到具體的教學(xué)活動(dòng)中，從而決定“核心素養(yǎng)”教育目標(biāo)的達(dá)成。反過(guò)來(lái)看，教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)歷來(lái)是課程改革中面臨的最大挑戰(zhàn)，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力制約了課程改革的效果?！昂诵乃仞B(yǎng)”導(dǎo)向的英語(yǔ)教育需要在以下幾個(gè)方面取得重要突破，以確保核心素養(yǎng)教育目標(biāo)的達(dá)成。

1.基于情境的教學(xué)設(shè)計(jì)

“核心素養(yǎng)”這一概念的提出，超越了知識(shí)和技能框架。素養(yǎng)是一種以創(chuàng)造和責(zé)任為核心的高級(jí)心智能力，它包括了知識(shí)和技能因素，但絕不是知識(shí)和技能的簡(jiǎn)單疊加，而是強(qiáng)調(diào)將知識(shí)和技能應(yīng)用于個(gè)人生活和社會(huì)生活，面向具體情境解決實(shí)際問(wèn)題的能力。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，尤其需要關(guān)注具體的情境設(shè)計(jì)。這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中注重知識(shí)背景的建構(gòu)、文化背景的導(dǎo)入、問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)。例如，針對(duì)低年級(jí)學(xué)生在講授圣誕節(jié)有關(guān)的話題時(shí)，可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)邀請(qǐng)朋友參加圣誕節(jié)的派對(duì)，列舉派對(duì)需要準(zhǔn)備的材料，以繪畫的形式表達(dá)出來(lái)。教師提供支架式輔導(dǎo)（scaffolding），從而讓學(xué)生在具體情境設(shè)置中習(xí)得與圣誕節(jié)有關(guān)的詞語(yǔ)，并了解英語(yǔ)國(guó)家的圣誕節(jié)風(fēng)俗。同樣的話題，針對(duì)高年級(jí)學(xué)生可以設(shè)計(jì)中外節(jié)日的比較、節(jié)日慶典活動(dòng)或就節(jié)日的商業(yè)化等話題進(jìn)行辯論等，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、溝通合作能力、批判思維能力以及對(duì)不同文化的感知和接受等。需要特別注意的是，素養(yǎng)并非先天的心理特征，而是后天習(xí)得的，而且是在有利的學(xué)習(xí)環(huán)境中習(xí)得的，情境對(duì)素養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要。

2.基于問(wèn)題的教學(xué)設(shè)計(jì)

基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。此外，素養(yǎng)所指向的就是學(xué)生在實(shí)際生活中解決問(wèn)題的能力，只關(guān)注語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能的教學(xué)無(wú)法實(shí)現(xiàn)面向“核心素養(yǎng)”的教育。英語(yǔ)教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)可以分三個(gè)層面：第一個(gè)層面是內(nèi)容問(wèn)題，大多涉及事實(shí)，有比較確定的答案，這類問(wèn)題指向語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能；第二個(gè)層面是主題問(wèn)題，與單元的主題相關(guān)聯(lián)的某個(gè)現(xiàn)象及其背后的原因，這類問(wèn)題指向?qū)W生的獨(dú)立思考和發(fā)散思維，另外可以鼓勵(lì)學(xué)生將先前知識(shí)調(diào)取出來(lái)，為后面的活動(dòng)做準(zhǔn)備；第三個(gè)層面是基本問(wèn)題，這類問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)單元主題，是課程單元的靈魂，它指向?qū)W科的核心思想和深層次理解。例如，有教師針對(duì)上海牛津版英語(yǔ)6A Module 3 Unit 3 “Good food， bad food”這個(gè)單元分別做了如下問(wèn)題設(shè)計(jì)。

內(nèi)容問(wèn)題1：What has Danny eaten this week？

內(nèi)容問(wèn)題2：Does Danny have a good diet？ Why？

內(nèi)容問(wèn)題3：Does Danny often have sports？

主題問(wèn)題：Why is Danny so heavy？

基本問(wèn)題：What is a good diet？

設(shè)計(jì)者通過(guò)層層問(wèn)題設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生將具體的內(nèi)容問(wèn)題上升為抽象的基本問(wèn)題，在這個(gè)過(guò)程中，理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究、樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于反思這些素養(yǎng)得到了很好的鍛煉。

3.協(xié)作學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)

經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）將“核心素養(yǎng)”劃為三個(gè)方面：互動(dòng)地使用工具、在社會(huì)異質(zhì)群體中互動(dòng)和自主行動(dòng)。我國(guó)的《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》也把社會(huì)參與作為素養(yǎng)的三個(gè)支柱之一，可見社會(huì)交互在“核心素養(yǎng)”框架中占有舉足輕重的位置。為此，在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中要特別關(guān)注協(xié)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。在協(xié)作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者可以通過(guò)對(duì)話、商議和爭(zhēng)論的形式在原有知識(shí)框架的基礎(chǔ)上協(xié)作建構(gòu)知識(shí)，有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和社會(huì)交互等素養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供合適的組織環(huán)境、空間環(huán)境、硬件環(huán)境和資源環(huán)境，促進(jìn)協(xié)作學(xué)習(xí)。

以上簡(jiǎn)單概述如何將“核心素養(yǎng)”融入英語(yǔ)學(xué)科之中，其中面向“核心素養(yǎng)”培育的課程設(shè)計(jì)和教學(xué)設(shè)計(jì)最為關(guān)鍵，前者需要課程專家的支持，后者需要教師不斷自我發(fā)展，兩者缺一不可。我國(guó)的“核心素養(yǎng)”框架發(fā)布不久，更需要課程專家和教師領(lǐng)導(dǎo)者通力合作，精心設(shè)計(jì)，將“核心素養(yǎng)”框架切實(shí)地落實(shí)到教學(xué)中去。

（作者單位：華東師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究所）endprint