苗二朝

摘 要 隨著社會的發(fā)展進步，財商、智商與情商已經(jīng)成為一個人融入社會、立足社會、適應(yīng)社會過程中不可或缺的三大核心素養(yǎng)。歐美國家在學(xué)生的財商教育方面起步較早，已經(jīng)遠遠走在我們前面。因此，我們從小學(xué)階段開始引入財商教育課程迫在眉睫。借鑒歐美國家在財商教育方面的正確做法，形成家庭、學(xué)校和社會“三位一體”的良性互動，讓我們的孩子樹立正確的財商觀，以便為更好地適應(yīng)未來的經(jīng)濟社會做好準備。

關(guān)鍵詞 財商 核心素養(yǎng) 良性互動

隨著社會的發(fā)展與時代的進步，我們的教育職能也在悄然發(fā)生著轉(zhuǎn)變，學(xué)校已然不再是一個單純灌輸知識的場所，以知識為核心要素的時代已經(jīng)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐院诵乃仞B(yǎng)為核心競爭力的時代。囿于傳統(tǒng)觀念的束縛，無論家庭還是社會都曾經(jīng)將智商與情商定性為一個人成功幾率的坐標軸。更聰明，更懂得人情世故似乎成功的概率就會高于其他人。誠然，高智商的人更易于學(xué)習(xí)和接受新鮮事物，高情商的人更易于適應(yīng)瞬息萬變的社會。但是在當(dāng)今的經(jīng)濟主導(dǎo)型社會中，很多智情雙高的人仍然可能無法實現(xiàn)自己的人生價值。究其原因，還在于財商的缺失。財商已然與智商、情商并列成為一個人融入社會、立足社會、適應(yīng)社會不可或缺的三大核心素養(yǎng)。我國在財商教育方面不僅起步較晚，而且始終沒有形成廣泛的共識，也沒有給予足夠的關(guān)注和重視。加強財商教育，提高學(xué)生核心素養(yǎng)以適應(yīng)時代發(fā)展勢在必行。因此，在我國小學(xué)課程體系中引入財商培養(yǎng)課程刻不容緩。

一、小學(xué)財商教育的緊迫性

對于財商，普遍認為其是一種能力的體現(xiàn)，指一個人認識和駕馭金錢運動規(guī)律的能力，它包括兩個方面：一是創(chuàng)造財富及認識財富倍增規(guī)律的能力；二是駕馭財富及應(yīng)用財富的能力。

智商反映的是一個人的自然生存能力，情商反映的是一個人的社會生存能力，而財商反映的則是一個人在未來的經(jīng)濟生活中的生存能力。智商、情商與財商三者都已然成為一個人不可或缺的核心素養(yǎng)。從小學(xué)階段開始引入財商培養(yǎng)環(huán)節(jié)是提高我國教育水平，提升學(xué)生核心素養(yǎng)的應(yīng)然之舉。樹立正確的財商觀需要從觀念、知識和行為三個方面開展教育活動。首先，需要正確地認識財富以及財富是如何倍增的規(guī)律；其次，通過所掌握的知識進行財富的創(chuàng)造；最后，也是最重要的一環(huán)，就是如何駕馭財富，如何正確應(yīng)用財富。財商教育越來越成為衡量一個國家教育水平是否與國際接軌的重要一環(huán)，因此我們的國家和社會，尤其是我國的教育工作者都需要給予小學(xué)財商教育足夠的重視和關(guān)注。

我國的教育體系中財商教育的缺失所造成的弊端已經(jīng)逐步顯現(xiàn)?，F(xiàn)在青少年中出現(xiàn)了越來越多的“月光族”“財盲族”“卡奴族”，且不提他們財商的高低，就連最基本的財富認知力他們都是欠缺的。近年來，大學(xué)校園層出不窮的“裸貸”事件也恰如其分地說明了我國教育體系中財商教育缺失所造成的惡果。在傳統(tǒng)金錢觀的局限下，我們的家庭、學(xué)校和社會對于孩子的財商教育不能給予足夠的重視，我們所關(guān)注的重點僅僅在于孩子的智商和情商的培養(yǎng)，忽視甚至漠視財商教育的重要性。究其根源在于我們還沒有從經(jīng)濟高速發(fā)展的優(yōu)勢中抽出身來深刻思考我們的思想觀念是否跟上了這種變化的腳步。不能及時跟上經(jīng)濟發(fā)展的節(jié)奏使得我們整個社會沒有形成一個正確的價值觀念，甚至產(chǎn)生了對財富和金錢的膜拜，導(dǎo)致了拜金主義和唯利是圖的盛行。我們需要靜下心來認真反思我國的教育體系和課程體系，從小學(xué)開始就加強孩子的財商教育對于孩子未來在經(jīng)濟社會中能夠站穩(wěn)腳跟至關(guān)重要，所以我國的教育體系從小學(xué)階段引入財商教育，迫在眉睫。

二、小學(xué)財商教育的實現(xiàn)路徑

財商教育是對學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的完善和補充。結(jié)合我國的教育實踐，針對我們在教育過程中所出現(xiàn)的新問題，我們必須在理念上堅決摒棄唯重智商與情商而漠視財商教育的傳統(tǒng)教育理念，構(gòu)建家庭、學(xué)校和社會“三位一體”的財商教育體系。

1.在家庭中，父母要以身作則，給孩子創(chuàng)造一個良好的財商環(huán)境

對于財商的理解，父母不能出現(xiàn)理解上的誤區(qū)，要啟迪孩子對于金錢擁有正確的態(tài)度。只有對財富與金錢擁有正確的態(tài)度，孩子才能夠逐步掌握簡單的經(jīng)濟學(xué)原理，為以后自己能夠適應(yīng)那只“看不見的手”做好準備。

在家庭財商教育和培養(yǎng)環(huán)節(jié)， 父母需要實現(xiàn)兩重境界，以引導(dǎo)孩子樹立正確的財商觀。第一，寓教于樂，讓孩子掌握一些簡單的經(jīng)濟學(xué)原理。我們家長要正確地引導(dǎo)孩子尊重契約，明白交易是平等的，也是自由的。一旦自己選擇了接受交易，那就要承擔(dān)交易所帶來的后果。同樣須要告知孩子違背了誠信、破壞了契約精神所帶來的后果，就是以后大家都會覺得自己是個不信守承諾的人，自己將會陷于孤立。第二，以真實生活為課堂，將正確的財商觀逐步內(nèi)化為孩子的習(xí)慣。父母可以為孩子制定一個在家庭中承擔(dān)家務(wù)的報酬表，同時制定驗收標準，獎罰分明，以勞取酬，以質(zhì)取酬。這樣孩子就會領(lǐng)略未來經(jīng)濟生活中的商業(yè)規(guī)則，并能夠逐步內(nèi)化為自己的習(xí)慣。

2.學(xué)校應(yīng)該成為加強財商教育的主陣地，應(yīng)該將財商教育納入到小學(xué)課程體系中，從小就開始系統(tǒng)地培養(yǎng)孩子的財商理念，引導(dǎo)孩子樹立正確的財商觀

巴菲特曾經(jīng)強調(diào)：“理財教育越早越好，這不僅靠學(xué)校，也必須依賴家庭。假如沒有學(xué)校教育介入，你很難擁有超過父母的理財習(xí)慣，我贊成在讀書的很早階段就接受理財教育?！痹谝胴斏探逃倪^程中，學(xué)校需要把好兩道關(guān)口。第一，財商教育的引入不能簡單粗暴地外包給校外機構(gòu)。我們的學(xué)校在加強財商教育的過程中，必須要樹立正確的育人觀念，一切以提升學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標。學(xué)校在引入財商教育環(huán)節(jié)的過程中，一定要腳踏實地制定培養(yǎng)的目標，借鑒和吸取歐美等發(fā)達國家在推進財商教育過程中好的經(jīng)驗和做法，真正將財商培養(yǎng)放在學(xué)生核心素養(yǎng)理念框架之內(nèi)，著力提升學(xué)生在財商方面的核心素養(yǎng)。第二，學(xué)校要針對不同年齡階段的學(xué)生制定適合的財商教育課程，要根據(jù)學(xué)生的接受能力和智力水平做出科學(xué)的規(guī)劃。學(xué)生作為受教育的對象，在不同的年齡階段其接受能力是不相同的。根據(jù)學(xué)生的年齡階段和接受能力科學(xué)地開發(fā)財商教育課程，為孩子以后走向經(jīng)濟社會，并為孩子能夠適應(yīng)經(jīng)濟社會的發(fā)展保駕護航，做好知識和觀念儲備。endprint

3.在社會層面，應(yīng)該讓學(xué)生樹立正確的財商觀念，堅決抵制不良的財商習(xí)慣

社會是一個大熔爐，正確財商觀的培養(yǎng)離不開社會的參與。目前，我們社會上流行的拜金主義、金錢至上觀念不可避免會影響孩子正確財商觀的樹立和培養(yǎng)。因此，我們需要弘揚“君子愛財取之有道”“勤儉持家”以及“由儉入奢易，由奢入儉難”的社會正能量，讓孩子在正確財商觀的指引下，堅決與不良的財商習(xí)慣做斗爭。同時，我們的金融機構(gòu)諸如銀行、證券公司等也可以在學(xué)生財商教育培養(yǎng)上發(fā)揮自己獨特的優(yōu)勢，貢獻自己的力量，一方面可以通過學(xué)校與銀行等金融機構(gòu)的對接，將金融方面的專業(yè)人才請進校園，為學(xué)生進行通俗易懂的金融理財方面的知識講座；另一方面，我們的金融機構(gòu)也可以借鑒西方國家的先進經(jīng)驗，為小學(xué)生開設(shè)自己的理財賬戶，為他們進行財商實踐創(chuàng)造機會。

在小學(xué)階段開始對孩子進行系統(tǒng)科學(xué)的財商教育是一個系統(tǒng)工程，在這個系統(tǒng)工程中， 家庭、學(xué)校和社會都是其中重要的一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，缺一不可。家庭氛圍中的耳濡目染，學(xué)校教育中的科學(xué)引導(dǎo)，社會環(huán)境中的廣泛參與，都將對學(xué)生正確財商觀的樹立和培養(yǎng)起到積極的推動作用。但是這三個環(huán)節(jié)并不是孤立起作用的，需要實現(xiàn)良性互動。學(xué)?？梢宰鳛閷W(xué)生財商教育的主陣地，家庭環(huán)境可以作為學(xué)校財商教育的有益補充，而社會環(huán)境可以檢驗家庭和學(xué)校財商教育的效果。唯有實現(xiàn)家庭、學(xué)校和社會“三位一體”的良性互動，我們的財商教育才不至于僅停留在口頭，猶如空中樓閣；唯有家庭、學(xué)校和社會三個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相連、環(huán)環(huán)相扣，做到無縫銜接，我們的財商教育才能真正取得實效，獲得長足發(fā)展。

在核心素養(yǎng)理念下加強學(xué)生尤其是小學(xué)生財商教育的培養(yǎng)任重道遠。但是，財商教育需要從小抓起，并且需要一個長遠規(guī)劃和系統(tǒng)培養(yǎng)已經(jīng)是不爭的事實。我們一些學(xué)校正在積極地引入財商教育課程，科學(xué)規(guī)劃財商教育的實施和評估體系，為我們開啟了財商教育的先河。這些先行者已經(jīng)在我國學(xué)校財商教育的開展和推進上邁出了具有重要意義的一步。這一步可能很小，但是對于我國推進素質(zhì)教育，全面提升學(xué)生的核心素養(yǎng)卻具有里程碑式的意義。

總之，在小學(xué)階段開展正確的財商教育，縮小我國與歐美國家在財商教育方面的差距，我們必須借鑒歐美國家在財商教育方面的正確做法，形成家庭、學(xué)校和社會“三位一體”，各司其職而又能相互配合、相互銜接的良性互動，讓我們的孩子樹立正確的財商觀，為更好地適應(yīng)未來做好準備。

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[責(zé)任編輯：白文軍]endprint