李喜艷,王定明
(西藏大學(xué)師范學(xué)院,西藏 拉薩 850000)
體育在農(nóng)村留守兒童生存能力教育中的作用
李喜艷,王定明
(西藏大學(xué)師范學(xué)院,西藏 拉薩 850000)
隨著我國城鄉(xiāng)一體化和國家政治經(jīng)濟的高速發(fā)展,越來越多的農(nóng)民走入城鎮(zhèn)和城市,在我國廣大的農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體——農(nóng)村留守兒童。長久以來,很多留守兒童由于父母長期不在身邊,跟隨爺爺奶奶或獨自生活,嚴重缺乏生活中必要的生存能力的引導(dǎo)與幫助,在一些突然發(fā)生的災(zāi)難面前,順利度過危險期的能力和經(jīng)驗非常欠缺,失去了應(yīng)有的正確判斷力,使得很多原該避免的傷害發(fā)生了。在以往的學(xué)校教育中,學(xué)校缺乏對學(xué)生自救能力、安全意識的培養(yǎng),造成學(xué)生身體素質(zhì)、心理素質(zhì)極差,傷亡事件時有發(fā)生。所以,學(xué)校對廣大農(nóng)村留守兒童進行生存能力的教育具有重要的現(xiàn)實意義。
1.1 古代社會中體育在生存教育中的價值體現(xiàn)
誕生之初的人類為了生存促使了體育的產(chǎn)生和發(fā)展,體育的產(chǎn)生又在很大程度上促進了人類生存技能的提高。人類誕生伊始,各種生活條件十分低下,生存的需要迫使人們必須強健身體和提高智力,并需要不斷發(fā)展和提高自身的各種身體技能以適應(yīng)環(huán)境。為了生存和生活而掌握這些身體技能的過程,嚴格來說就是最初的、最原始的體育和體育教育。換句話說,原始的體育使人類各項身體素質(zhì)得到提高,增強了人類認識自然和征服自然的能力,這就是最原始的生存教育。
1.2 當(dāng)代社會中體育在生存教育中的價值體現(xiàn)
生存教育是為了使受教育的人能夠通過學(xué)習(xí),掌握生存的技能,培養(yǎng)生存的意識,樹立生存的價值,以使受教育的人能在以后的學(xué)習(xí)、生活和工作中很好地掌握生存規(guī)律,提高生存的實踐能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力。生存能力的培養(yǎng)不只是為了使人的生命得以保全和提升,更是為了人類養(yǎng)成一種生存的方式。隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展,人們要不斷地提升自己,以適應(yīng)社會。要生存,就必須適應(yīng)來自生活、工作的壓力,要頂住壓力就必須擁有好的身體素質(zhì)。此外,隨著工業(yè)自動化的普及,人們的身體素質(zhì)逐年下降,為了生存,人們必須在工作之余進行體育鍛煉??偟膩碚f,人類無論是在懵懂的誕生初期還是智商高度發(fā)展的今天,體育運動都在其身體素質(zhì)提高、心理健康完善、精神健全愉悅等方面發(fā)揮了不可替代的作用。
留守兒童是指父母雙方外出務(wù)工或一方外出務(wù)工另一方無監(jiān)護能力、不滿16周歲的未成年人。2013年,全國婦聯(lián)發(fā)布的《我國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》指出,全國有17歲及以下的留守兒童6102.55萬人。由于長期與父母分開,缺乏必要的生存能力的引導(dǎo)與幫助,近年來,留守兒童發(fā)生傷害的事件層出不窮。有資料顯示,我國留守兒童意外死亡每年以8.2%~10.1%的速度增加,甚至有些地方意外死亡與正常死亡的比例超過19∶1。由此可見,我國留守兒童的第一死因是意外死亡。因此,如何提高留守兒童的生存能力就成為人們必須重視的問題。
《教育部關(guān)于做好2005年中小學(xué)幼兒園安全工作的意見(教基[2005]4號)》中明確指出∶“中小學(xué)校要通過開展知識競賽、舉辦相關(guān)專題講座、組織觀看錄像視頻、發(fā)放安全小冊子、制作宣傳板報等多種形式,并充分利用課堂教學(xué)、班會、集體活動等,有針對性地加強學(xué)生預(yù)防溺水、火災(zāi)、擁擠踩踏等事故的安全教育,努力使這類事故造成的傷亡人數(shù)和傷害降到最低限度。”生存能力的培養(yǎng)不是光靠嘴巴說,耳朵聽就能獲得,它必須通過創(chuàng)立實際場景,從練習(xí)和實踐中獲得。各級學(xué)校和教育單位必須在實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的生存技能和遇事沉著的心理素質(zhì)。
3.1 學(xué)校體育教育是加強留守兒童生存教育的主陣地
3.1.1 寓生存教育于體育教學(xué)之中是培養(yǎng)學(xué)生生存能力的重要舉措學(xué)生的基本身體素質(zhì)應(yīng)該完整貫穿在學(xué)校體育教學(xué)中。在實際教學(xué)中通過設(shè)定必要的實際困難,可讓學(xué)生在解決困難的時候鍛煉自己的意志力。例如,在折返跑、跳遠、跨欄等訓(xùn)練中,增加一些練習(xí)難度,可更好地鍛煉學(xué)生身體能力;在體操課程學(xué)習(xí)中,把單雙杠中的前后擺、懸垂引體、攀爬懸梯等器械類學(xué)習(xí)與實際生活中遇到的困難聯(lián)想起來,可提高學(xué)生解決困難的能力;在各種球類的教學(xué)中,通過比賽,學(xué)生的集體協(xié)作精神將會得到鍛煉。此外,學(xué)校還可以開設(shè)生存教育的文化素質(zhì)交叉課,邀請專家講座,全方位的把各種實際技能和理論知識融為一體,完善生存教育的內(nèi)容。
3.1.2 高素質(zhì)的教師隊伍是實施生存教育的根本保證通過體育教學(xué)來促進學(xué)生的社會適應(yīng)能力,把培養(yǎng)學(xué)生社會適應(yīng)能力的目標(biāo)落到實處是一個難度很大的問題。體育教師是體育素質(zhì)教育的最終實施者,必須把“在體育教學(xué)環(huán)境下如何有效地促進學(xué)生的社會適應(yīng)”當(dāng)作一個重要的課題來進行深入的研究。因此,作為一名合格的體育教師,應(yīng)該通過聽專家課、聽評同行課等方式學(xué)習(xí)先進的體育教學(xué)思想,不斷提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,把體育生存素質(zhì)教育的思想精髓貫穿到每節(jié)體育課中。
3.1.3 完善體育教學(xué)的評價體系是推行體育生存素質(zhì)教學(xué)的關(guān)鍵評價體系是衡量事件好壞的價值尺度。學(xué)校一直以來衡量學(xué)生體育成績好壞的標(biāo)準是各個項目是否達標(biāo),忽視甚至忽略了學(xué)生身體綜合素質(zhì)的提高和體能能力的培養(yǎng)。因此,既要通過完善體育教學(xué)評價體系使學(xué)生各科達標(biāo),又要使學(xué)生在全面評價體系下自覺鍛煉,養(yǎng)成終身體育意識,為體育生存能力的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。
3.2 充分發(fā)揮體育明星的帶動作用來培養(yǎng)學(xué)生的生存能力
當(dāng)代社會由于各類體育賽事的不斷增多和大眾傳媒的廣泛應(yīng)用,越來越多的體育項目和體育明星被學(xué)生熟知和崇拜。因此,學(xué)??衫皿w育明星的感召力和帶動作用,以及學(xué)生的效仿心理來充分調(diào)動學(xué)生的鍛煉欲望,從而培養(yǎng)他們基本的生存能力和終身體育的意識,提高他們的身體素質(zhì)。
利用學(xué)校體育活動對農(nóng)村留守兒童生存能力進行培養(yǎng),使他們意識到學(xué)校體育活動是訓(xùn)練生存能力的重要手段和渠道,幫助其在突發(fā)災(zāi)難時能從容面對,快速做出反應(yīng)。通過體育教育可以培養(yǎng)學(xué)生自主、自理、自控、自救的生存能力,形成良好的心理素質(zhì),并終生受益。為了孩子的未來,必須進行生存教育,讓他們經(jīng)受磨難,練就生存能力。因此,體育教育對提高農(nóng)村留守兒童的生存能力有著積極的作用。
[ 1 ]賴云華.“三生教育”中體育價值的顯現(xiàn)與實現(xiàn)[ J ].云南民族大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2009(6).
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2016-11-11
2014年度國家社科基金西藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育供給與需求研究(編號∶14BMZ091)。作者簡介:李喜艷(1980~),講師。研究方向∶學(xué)校體育教育。
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