劉培星

高校體育文化建設(shè)與巴渝體育文化融通發(fā)展研究

劉培星

地方高校校園文化建設(shè)與區(qū)域體育文化互動發(fā)展可以充分挖掘高校體育人力、物力資源優(yōu)勢和社會服務(wù)功能；豐富校園文化建設(shè)內(nèi)容，拓展區(qū)域體育文化傳播途徑。更重要的是二者互動發(fā)展可以有效解決區(qū)域體育文化傳承渠道單一、覆蓋面狹窄和互動機(jī)制不暢的實(shí)際問題，為區(qū)域體育文化可持續(xù)發(fā)展和豐富高校體育文化建設(shè)內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。在分析校園體育文化建設(shè)與巴渝體育文化關(guān)系的基礎(chǔ)上探索二者良性發(fā)展的有效路徑，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)與巴渝文化融通發(fā)展。

巴渝體育文化；校園文化；融通發(fā)展

21世紀(jì)信息技術(shù)的高速發(fā)展和對外交流的日益擴(kuò)大，西方文化強(qiáng)勢入侵，富有地方特色的傳統(tǒng)體育文化逐漸邊緣化。地方高校在發(fā)揮其教育功能的同時弘揚(yáng)地方文化，促使地方文化廣泛傳播與傳承也是其應(yīng)有的職能。隨著我國體育文化區(qū)域化的出現(xiàn)，體育文化傳承與地方校園文化通過良性互動，謀求共同發(fā)展已成必然。因此，明確校園體育文化建設(shè)與區(qū)域文化發(fā)展的關(guān)系并探索二者融通發(fā)展的有效方式具有積極的現(xiàn)實(shí)意義，也是實(shí)現(xiàn)區(qū)域體育文化可持續(xù)發(fā)展的前提條件。

1 巴渝體育文化內(nèi)涵

重慶巴渝文化的源頭是產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時期的巴文化。早在 200 多萬年前，“巫山人”就在巴渝境內(nèi)繁衍、勞動，用勤勞和智慧開創(chuàng)了燦爛的遠(yuǎn)古文明。 進(jìn)入階級社會以后，嘉陵江、烏江流域及長江三峽一帶的巴渝先民創(chuàng)造了絢麗多彩的巴國文明， 成為中華民族古代文明體系中的一個重要組成部分[1]。巴渝體育文化主要是指古代巴人在長期社會生活實(shí)踐中創(chuàng)造的具有時代特征的與體育相關(guān)的民間文化，具體來講就是保存相對完好流傳至今的一種民族舞蹈——擺手舞。這種舞蹈具有悠久的歷史，據(jù)史料記載，擺手舞的早期形態(tài)可以追溯到商、周之際巴人在戰(zhàn)爭中所跳的“巴渝舞”；后來，漢高祖劉邦不但充分肯定了“巴渝舞”在戰(zhàn)爭中的威力，而且還命宮中樂人習(xí)之。古代巴人不但在戰(zhàn)爭中跳“巴渝舞”，而且還在重大節(jié)日、慶典、特別是祭祀活動中跳“巴渝舞”，這就有了從戰(zhàn)爭到民間活動，從“巴渝舞”到“擺手舞的演變過程”[2]。除此之外，還有富有地方特色的踩花山、竹鈴球、舞龍等。這些傳統(tǒng)體育文化歷史悠久是反應(yīng)古代先民生產(chǎn)生活的重要表現(xiàn)形式，在悠久的歷史中不斷積淀和發(fā)展，到今天成為一種珍貴的民族文化，其代表的文化內(nèi)涵和教育價(jià)值是值得后人探索和研究。

2 區(qū)域體育文化發(fā)展與校園文化建設(shè)的關(guān)系

(1)地方高校校園體育文化建設(shè)的主題融入富有地方特色體育文化的符號是實(shí)現(xiàn)區(qū)域體育文化廣泛傳播的必由之路，也是豐富和活躍高校校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，更是實(shí)現(xiàn)高校體育育人的有效方法。近年來，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救與保護(hù)成為社會各界關(guān)注的熱點(diǎn)，具有地方特色的體育文化的發(fā)展與傳播也是彰顯國家軟實(shí)力提升區(qū)域文化內(nèi)涵的重要因素，充分利用地方高校的校園文化建設(shè)這一有利平臺發(fā)展區(qū)域體育文化是地方高校應(yīng)有的職能，也是傳播區(qū)域體育文化的有利途徑。二者通過校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、報(bào)紙、展板、壁畫等靜態(tài)和動態(tài)宣傳，既讓學(xué)生了解民族體育文化，又拓寬了學(xué)生視野，實(shí)現(xiàn)一舉兩得事半功倍的效果。

(2)區(qū)域體育文化走進(jìn)校園是提升校園文化建設(shè)內(nèi)涵的重要渠道。良好的校園文化不僅對學(xué)生有深刻的教育意義而且對學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展起到極其重要的作用。地方高校在發(fā)揮育人功能的同時也具有發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)和傳承地方文化的功能。

因此，創(chuàng)造性的把區(qū)域體育文化融入到校園文化建設(shè)中來不僅能提升學(xué)校內(nèi)涵而且發(fā)揮了傳承地方文化的功能。巴渝地區(qū)歷史悠久體育文化資源豐富。很多傳統(tǒng)體育文化經(jīng)過挖掘與打造已經(jīng)形成具有地方名片效果的優(yōu)秀體育文化，而且有很多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如酉陽的擺手舞，彭水的踩花山等。

(3)區(qū)域體育文化傳承與校園文化建設(shè)必須形成互動機(jī)制才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展。區(qū)域體育文化與校園文化建設(shè)必須借助一定傳播媒介結(jié)合現(xiàn)代信息工具全方位多角度結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)二者互動發(fā)展。以區(qū)域文化為內(nèi)容，以現(xiàn)代媒體為依托，以互動機(jī)制為保障，廣泛傳播具有濃郁地方特色的巴渝體育文化，最終實(shí)現(xiàn)巴渝體育與校園文化建設(shè)良性互動協(xié)調(diào)發(fā)展。區(qū)域體育文化具有歷史悠久、內(nèi)涵豐富、區(qū)域性、娛樂性和教育性特點(diǎn)，而地方高校除了具有育人功能外還具有發(fā)展和傳承地方文化提高地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的責(zé)任。所以，汲取傳統(tǒng)體育文化精華發(fā)揮地方高校優(yōu)勢不僅能實(shí)現(xiàn)高校育人功能更能實(shí)現(xiàn)傳承地方文化和促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能。

3 校園文化建設(shè)與區(qū)域體育文化融通路徑

第一， 建立合作機(jī)制，拓寬傳播途徑，擴(kuò)大巴渝體育文化的影響力。巴渝體育文化是中國民族傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，目前受到西方體育文化的沖擊和城市化進(jìn)程的加快，富有地域特色的巴渝體育文化逐漸邊緣化甚至退出人們的視野。如何利用地方高校這一有利平臺通過一定渠道對巴渝體育文化進(jìn)行整理和宣傳，讓巴渝體育文化深入校園且廣泛傳播？如何把巴渝體育文化與校園文化和學(xué)校體育開展融合起來，充分利用高校資源優(yōu)勢加強(qiáng)巴渝體育文化的理論研究？筆者認(rèn)為，地方體育管理部門必須與地方高校建立合作機(jī)制，利用自身有利資源形成良性互動。通過校園廣播、校內(nèi)報(bào)刊、學(xué)校體育運(yùn)動會等拓寬傳播途徑使巴渝體育文化深入人心。

第二，充分挖掘巴渝體育文化內(nèi)涵和外延，結(jié)合校園文化建設(shè)內(nèi)容，將巴渝體育文化融入校園文化建設(shè)中。近年來，隨著黨和政府對全民健身計(jì)劃重視和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)施，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目走進(jìn)學(xué)校的呼聲也日益高漲。因此，整合、開拓、優(yōu)化民族傳統(tǒng)體育資源成為學(xué)校資源成為一種必然[3]。借此機(jī)會，深入挖掘巴渝體育文化內(nèi)涵，地方高校利用校園文化建設(shè)這一有利平臺營造校內(nèi)、外體育文化氛圍，利用民族節(jié)慶、體育運(yùn)動會、社團(tuán)活動和文化藝術(shù)節(jié)開展豐富多彩的巴渝體育文化活動。將校園體育文化活動與校園文化建設(shè)有機(jī)融合，相互補(bǔ)充和發(fā)展。

第三，建立體育文化研究基地，開發(fā)校本課程。民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園的模式在國內(nèi)部分高校已順利實(shí)施且取得一定成績。但縱觀高校民族傳統(tǒng)體育的開展情況多數(shù)局限于民運(yùn)會的幾個項(xiàng)目，如高蹺、板鞋競速等傳統(tǒng)競技項(xiàng)目。而專門針對區(qū)域傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行校本課程開發(fā)的高校幾乎沒有。而建立體育文化研究基地，開發(fā)具有地方特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目校本課程不僅對區(qū)域體育文化傳播和發(fā)展有及其重要的意義而且對活躍校園體育文化氛圍和校園文化內(nèi)涵建設(shè)有一定促進(jìn)作用。

4 結(jié)論

體育文化是校園文化建設(shè)的內(nèi)容，校園文化建設(shè)是體育文化傳播的有效途徑。二者的協(xié)同發(fā)展不僅對地方傳統(tǒng)體育文化有效傳承和發(fā)揚(yáng)，對提高校園文化建設(shè)內(nèi)涵也有積極意義。實(shí)現(xiàn)二者共贏的長效機(jī)制并健康發(fā)展是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要多方配合協(xié)同發(fā)展。立足現(xiàn)實(shí)從長遠(yuǎn)出發(fā)才能使區(qū)域體育文化發(fā)揚(yáng)光大深入人心，才能使地方高校校園文化生機(jī)勃勃充滿活力。

[1] 張萬億，旁國棟.“巴渝文化概論”網(wǎng)絡(luò)精品課程建設(shè)的思考 [J].重慶廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)2009.12(21),6-7.

[2] 戴偉，李良品.烏江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究[M].重慶出版社，2008. 3 :224-225.

[3] 湯立許,等，我國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的困境及路徑選擇[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011, 9(28)576-577.

[4] 雷揚(yáng)，地方高校體育文化傳播的現(xiàn)狀與對策發(fā)展研究[J].新聞傳播，2009,(12).

Study on the Interactive Development Mechanism of College Sports Culture Construction and Bayu Sports Culture

Liu Peixing

The interactive development of campus culture construction and regional sports culture in local colleges can fully excavate the sports manpower, material resources advantage and social service function. Besides, it can also enrich the content of campus culture construction, and expand the way of regional sports culture communication. What’s more, this interactive development can effectively solve the problem of lacking regional sport cultural inheritance paths, covering narrow range, and poor interactive mechanism, which will led a foundation for the sustainable development of regional sports culture and enriching college sport culture construction. By analyzing the relationship between the construction of campus sports culture and Bayu sports culture, this paper explores the effective development path of them, so as to realize the integrative development between campus culture construction and Bayu Culture.

Bayu sports culture; campus culture; interactive development.

長江師范學(xué)院校級課題項(xiàng)目(項(xiàng)目編號：2015XJXM40)

劉培星(1986-)，男，河南信陽人，講師，碩士，研究方向：民族傳統(tǒng)體育。

長江師范學(xué)院，重慶 408100 Yangtze Normal University, Chongqing 408100, China.

G80-05

A

1005-0256(2017)04-0036-2

10.19379/j.cnki.issn.1005-0256.2017.04.016