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網(wǎng)絡(luò)時(shí)代我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣研究①

2017-11-27 10:39范毅
當(dāng)代體育科技 2017年31期
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代少數(shù)民族

范毅

(中南民族大學(xué)體育學(xué)院 湖北武漢 430074)

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣研究①

范毅

(中南民族大學(xué)體育學(xué)院 湖北武漢 430074)

本文首先從網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣提供了宣傳平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促進(jìn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在校園的推廣兩方面來對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的機(jī)遇進(jìn)行了詳細(xì)分析;然后從利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來拓寬我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣方式、推動(dòng)我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育信息資源網(wǎng)絡(luò)化的實(shí)現(xiàn)兩方面對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣策略進(jìn)行了深入探討,以其為提升網(wǎng)絡(luò)時(shí)代我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣效果提供一定的參考。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 推廣 策略

在電子信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展的背景之下,人們開始邁進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,促進(jìn)了信息的傳播,拓寬了人們的視野,給人們生活的方方面面都帶來了極大的便利,同樣,在推廣我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育方面,網(wǎng)絡(luò)也起到了一定的促進(jìn)作用,通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的傳播,讓全世界范圍內(nèi)的人們都能夠了解我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。但是,網(wǎng)絡(luò)在給其推廣帶來便利的同時(shí),也存在著一定的沖擊,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,全世界范圍內(nèi)的信息交流也更加廣泛,西方體育文化也開始沖擊著我國傳統(tǒng)體育文化。因此,在當(dāng)前,國家重視保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的背景之下,則應(yīng)該認(rèn)請網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育推廣帶來的沖擊與機(jī)遇,應(yīng)該做到抓住機(jī)遇,努力發(fā)展,做好網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣工作。

1 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的機(jī)遇分析

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為我國傳統(tǒng)文化大家庭當(dāng)中的一顆耀眼的明珠,加大對少數(shù)傳統(tǒng)體育的宣傳與推廣,也是弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的一部分。但是,在信息傳播高速便捷的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣帶來機(jī)遇的同時(shí)也存在一些消極因素。不可否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,加深了人與人之間的交流、拓展了現(xiàn)代人的視野。但是從傳統(tǒng)文化的發(fā)展與推廣的角度上來進(jìn)行分析,網(wǎng)絡(luò)化就如同一把雙刃劍,利用好了的話,能夠?qū)⑵洚?dāng)作一個(gè)有效的推廣平臺(tái),將其在全球范圍內(nèi)進(jìn)行推廣;沒有利用好的話,那么反而會(huì)影響少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在人們心目中的印象,淹沒在網(wǎng)絡(luò)文化的浪潮當(dāng)中。接下來,筆者便主要就網(wǎng)絡(luò)時(shí)代我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的機(jī)遇進(jìn)行詳細(xì)分析,讓人們能夠在認(rèn)清機(jī)遇的情況下,抓住機(jī)遇以促進(jìn)發(fā)展。

1.1 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣提供了宣傳平臺(tái)

當(dāng)前,人們正處在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代當(dāng)中,人們也習(xí)慣了生活在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代當(dāng)中,習(xí)慣于利用網(wǎng)絡(luò)來搜索、瀏覽信息。每個(gè)人都能夠通過網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行信息的傳播,也可以通過網(wǎng)絡(luò)來接收各類信息?;诖?,我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育也應(yīng)該要緊隨時(shí)代發(fā)展的步伐,要能夠從少數(shù)民族人群聚居地走出來,走向世界,應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)化的世界當(dāng)中實(shí)現(xiàn)資源的共享,由此來起到一個(gè)宣傳、推廣的目的。但是盡管說網(wǎng)絡(luò)化宣傳平臺(tái)已經(jīng)準(zhǔn)備就緒,怎樣將這些具有民族特色的資源放置在網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)上讓網(wǎng)友去了解便是需要解決的一大問題。針對這一問題,筆者認(rèn)為,一方面國家應(yīng)該給予一定的政策支持,做好關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣工作,是傳承與保護(hù)我國民族傳統(tǒng)體育文化的重要內(nèi)容之一,僅依靠個(gè)人或者單個(gè)民族的力量顯然是不夠的,必須要依靠國家的力量,才能夠更好地實(shí)現(xiàn)傳播效率的最大化。當(dāng)前,在全球化背景之下,各國之間的文化融合越來越強(qiáng)烈,傳承與保護(hù)具有本國特色的民族傳統(tǒng)文化也越來越受到了重視,因此,國家應(yīng)該加大政策支持,提高扶持力度,為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的網(wǎng)絡(luò)化傳播提供一個(gè)良好的政策環(huán)境。另一方面,要進(jìn)行宣傳、推廣、建設(shè)的過程當(dāng)中,必然需要一些人力、財(cái)力以及物力的投入。僅僅依靠國家的財(cái)政支持顯然也是不夠的,所以,借鑒西方體育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),也可以在我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣中創(chuàng)造一個(gè)雙贏的方式,可讓開發(fā)商或者宣傳商來進(jìn)行推廣,首先,國家應(yīng)給予他們一定的行為上的支持;同時(shí)也應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督管理,在對開發(fā)商以及宣傳商所起到的建設(shè)效果上進(jìn)行監(jiān)督管理;最后,要站在開發(fā)商與宣傳商獲取利潤的角度來考慮,給予他們相應(yīng)的政策支持,使其能夠獲利。只有這樣,才能夠真正有效地利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來對我為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行推廣。

1.2 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促進(jìn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在校園的推廣

人們置身于這個(gè)網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代當(dāng)中,也習(xí)慣于通過網(wǎng)絡(luò)來獲取知識。百度、谷歌、搜狐等各種搜索引擎也可稱為是無人不知,無人不曉?!鞍俣纫幌?,你就知道”這樣的宣傳詞也是人們耳熟能詳?shù)摹V挥屑訌?qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育信息的網(wǎng)絡(luò)化推廣,才能夠讓更多的人了解“它”,并且喜愛“它”。當(dāng)更多的人了解并喜愛少數(shù)民族傳統(tǒng)體育之后,便可以將其投入到教育系統(tǒng)當(dāng)中去,讓學(xué)生去學(xué)習(xí)與傳承。學(xué)生是未來社會(huì)建設(shè)的生力軍,學(xué)生是祖國發(fā)展的希望,做好少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育工作,是推廣與傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的主要任務(wù)。當(dāng)前,在保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的背景之下,各級各類學(xué)校也開始積極開展民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué),既豐富了學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容,又傳承了我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。通過教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),由于許多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,更具有趣味性以及娛樂性,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,因此也起到了提高學(xué)校體育教學(xué)效果的作用。

當(dāng)前,在學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容,大部分還是以田徑、球類運(yùn)動(dòng)之類的競技性更強(qiáng),以促進(jìn)學(xué)生技能培養(yǎng)為主的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,更適合于專業(yè)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,雖然在學(xué)校體育教學(xué)當(dāng)中,在以提高學(xué)生體質(zhì)為目標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)指引下,適當(dāng)?shù)亟档土诉\(yùn)動(dòng)強(qiáng)度,但是由于趣味性、娛樂性不強(qiáng),反復(fù)多次重復(fù)的練習(xí),容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦的心理,因此,難以起到較好的學(xué)習(xí)效果,也不利于學(xué)生終身體育意識的形成。而我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類繁多,經(jīng)過近些年來相關(guān)工作人員的挖掘也整理,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),當(dāng)前我國民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目已經(jīng)近九百項(xiàng)。這些具有民族特色的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,具有濃郁的民族風(fēng)味以及民族趣味,這是西方競技體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所不具備的。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),它還是一種原生態(tài)的體育,較好地傳承了民族體育精神以及民族體育文化。因此,將這些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,納入到學(xué)校體育教學(xué)體系當(dāng)中去,不但能夠有效拓寬學(xué)生的視野,加深學(xué)生對我國民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)識,還能夠促進(jìn)學(xué)生對參加體育運(yùn)動(dòng)鍛煉的興趣。許多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,都是以游戲的形式進(jìn)行的,因而也更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生在參與的過程當(dāng)中,不但能夠起到增強(qiáng)體質(zhì)的作用,還能夠起到傳承民族文化的作用。

2 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣策略分析

2.1 利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來拓寬我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣方式

當(dāng)前,微信公眾號、微博公眾號等已經(jīng)與我們?nèi)粘I蠲懿豢煞至?。人們也早已?jīng)習(xí)慣了這人網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,習(xí)慣于通過網(wǎng)絡(luò)來獲取信息。因此,我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣,也應(yīng)該積極利用這些推廣平臺(tái),來進(jìn)行有效的推廣。例如,在舉辦各類民族活動(dòng)的時(shí)候,可通過公眾號來發(fā)表文章,吸引讀者的注意,同時(shí)還可促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育旅游的發(fā)展。與此同時(shí),不同民族之間,也應(yīng)該有效運(yùn)用這一網(wǎng)絡(luò)化的途徑,來相互了解各自的民族傳統(tǒng)體育文化,從而實(shí)現(xiàn)各民族之間的資源共享,打破傳統(tǒng)的交流閉塞的局面。在這一方面,國家也應(yīng)該給予一定的政策支持,要積極支持少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的推廣,只有這樣,才能夠起到更好的推廣效果。

2.2 推動(dòng)我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育信息資源網(wǎng)絡(luò)化的實(shí)現(xiàn)

當(dāng)前,人們已經(jīng)置身于一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代當(dāng)中,人們的生活方式、溝通交流方式、知識獲取方式等各個(gè)方面都受到了網(wǎng)絡(luò)的影響。因?yàn)樗幱谶@樣一個(gè)環(huán)境之下,人們自然而然會(huì)受到信息化以及數(shù)字化的影響,接受網(wǎng)絡(luò)傳播的方式,我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣也不例外,假如沒有緊隨時(shí)代的變化而變化,仍然墨守成規(guī)的話,必然會(huì)被社會(huì)所淘汰,最后淹沒在歷史的橫流當(dāng)中。當(dāng)前,由于受到西方體育的沖擊,再加之保護(hù)重視程度的不足,我國許多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都已經(jīng)處在了沒落的邊緣,假如再不加大對其傳承與推廣的力度,這些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目便會(huì)因?yàn)槿狈鞒腥硕?。因此,加努力推?dòng)信息資源網(wǎng)絡(luò)化的實(shí)現(xiàn),將其通過各個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)而展示出去,讓更多的人能夠了解,吸引更多人的關(guān)注,從而起到一個(gè)傳承、推廣的作用。與此同時(shí),還必須要加大對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目挖掘整理工作,加大科研投入力度,并且實(shí)現(xiàn)其信息資源的網(wǎng)絡(luò)化,讓資源實(shí)現(xiàn)共享。

3 結(jié)語

綜上所述可見,我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育蘊(yùn)含著獨(dú)具特色的民族文化,也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景之下,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展受到了一定的沖擊,但是網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展也給其發(fā)展提供了機(jī)遇,因此,應(yīng)該抓住這一機(jī)遇,通過互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的高效、快速、便捷等特點(diǎn),通過各類網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)來加大對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源信息的傳播??偠灾?,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景之下,要想實(shí)現(xiàn)較好地傳承與推廣效果,讓更多的人了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,并且投入于傳承與保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的事業(yè)當(dāng)中去,就必須要積極利用網(wǎng)絡(luò)傳播手段進(jìn)行積極推廣。

[1]彭力,劉忠華.網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代背景下少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究[J].搏擊·體育論壇,2014(3):89-90.

[2]賈瑞光.對目前網(wǎng)絡(luò)化背景下的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)改革分析[J].讀與寫,2017(1):20.

[3]徐泉森.基于網(wǎng)絡(luò)化的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)改革研究[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào),2014(2):15-17.

[4]宋春虹,盧翠蓮.基于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育推廣探討[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào),2016(11):76-77.

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.31.144

G85

A

2095-2813(2017)11(a)-0144-02

范毅(1981,6—),男,漢族,湖北武漢人,本科,研究方向:足球訓(xùn)練與教學(xué),少數(shù)民族體育。

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