卡爾

自從進(jìn)入哲學(xué)系，跟我熟識(shí)的人看我的眼神變得都跟以前不一樣了。有人贊嘆，說(shuō)我如何了不得，竟學(xué)起高深的哲學(xué)，將來(lái)肯定會(huì)成為一個(gè)淵博的學(xué)者。不過(guò)更多的人則是詫異，比如我的高中語(yǔ)文老師，他曾在班上告誡我們以后千萬(wàn)不要學(xué)哲學(xué)，因?yàn)楹苋菀拙穹至?，還拿尼采、阿爾都塞舉例，到頭來(lái)我還是沒(méi)有聽(tīng)他的話。之前看過(guò)一則新聞，說(shuō)的是從名校出家的僧人大多讀哲學(xué)系。作為一個(gè)哲學(xué)入門者，我目前既沒(méi)有瘋掉，也沒(méi)有遁入空門的想法。至于未來(lái)如何，且看造化安排了。我想像我這種囿于世俗之人，也許只是如大多數(shù)人一樣循規(guī)蹈矩地走完這一生吧。

為什么要學(xué)哲學(xué)？就我而言，大概只是想從無(wú)聊瑣碎的日常生活中突圍，尋求所謂存在的意義。在這個(gè)物欲橫流拒斥崇高的年代，學(xué)哲學(xué)的人常常面臨十分尷尬的局面：自己時(shí)常覺(jué)得真理在握，看透世間種種，張口就是叔本華、尼采、薩特等人。而在大多數(shù)人看來(lái)，哲學(xué)顯得空洞玄虛，大話連篇，對(duì)實(shí)際生活毫無(wú)作用。既不能讓你賺錢還房貸，又會(huì)讓人陷入虛無(wú)主義的危險(xiǎn)。有這樣一則對(duì)話，有人問(wèn)哲學(xué)家：你為什么這么幼稚，不去追求一些實(shí)際的目標(biāo)呢？哲學(xué)家反問(wèn)他：你為什么那么幼稚，讓自己停留在表象的世界里，卻不去審查自己追求的東西到底有沒(méi)有價(jià)值呢？其實(shí)人各有志，不必勉強(qiáng)。追求名利并不可恥，淡泊名利并非高尚，只不過(guò)每個(gè)人的價(jià)值選擇不同罷了。人人都有自己的世界觀，并非每個(gè)人都能成為蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德，隨心活著或許更好。

回想剛上大學(xué)那會(huì)兒，意氣風(fēng)發(fā)，對(duì)一切都充滿不可名狀的信心，以為只要踏出校園，前途一片光明，擁有想要的生活和事業(yè)。畢業(yè)后才發(fā)現(xiàn)完全不是那么一回事，找工作、租房子并不順利，住過(guò)地下室，被中介騙過(guò)。生活還有那么多無(wú)力抵抗的東西，漸漸相信存在著所謂的命運(yùn)?？粗w漲的房?jī)r(jià)和物價(jià)，再想想自己的工資，只能無(wú)語(yǔ)凝噎，一聲嘆息。整天忙忙碌碌，為著生存奔波勞累，最后卻驚訝地發(fā)現(xiàn)早已在堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)世界漸漸迷失自我，仿佛一眼已經(jīng)看見(jiàn)五年十年后的自己，就像日本電影《被嫌棄的松子的一生》里有句臺(tái)詞說(shuō)的那樣：“小時(shí)候，誰(shuí)都覺(jué)得自己的未來(lái)閃閃發(fā)光，不是嗎？但是一旦長(zhǎng)大，沒(méi)有一件事會(huì)遂自己心愿?！崩硐牒蛪?mèng)想在現(xiàn)實(shí)面前簡(jiǎn)直不堪一擊。

我是誰(shuí)？我該做什么？我希望什么？在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚我一遍遍問(wèn)自己這樣的哲學(xué)問(wèn)題。終于，工作兩年后，我決心辭職考研，并且選擇了哲學(xué)作為研究方向。功夫不負(fù)有心人，我順利考上了研究生，我不知道這個(gè)決定是對(duì)是錯(cuò)。

生命原本是流動(dòng)、復(fù)雜和豐盛的，如果一味地安于現(xiàn)狀，害怕改變，那跟“活死人”又有什么區(qū)別呢？“對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn)，因?yàn)楹么跄阋ニ?。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己。”哪怕一切都在無(wú)可避免地走向平庸，但這個(gè)世界上依然存在著高于日常世俗的神性之物，如一道亮光照耀著未來(lái)崎嶇不平的道路。我想去領(lǐng)略外部世界的精彩、人類歷史的厚重、終極道義的神圣、生命含義的豐富，而不愿面對(duì)人生長(zhǎng)吁短嘆或者沉醉于悲傷中或者草草地了結(jié)一生又或者笑著搪塞過(guò)去。