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中文語言文化建設(shè)的內(nèi)涵及發(fā)展?fàn)顩r

2017-11-24 20:47盧傳吉
長江叢刊 2017年35期
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵語言建設(shè)

盧傳吉

中文語言文化建設(shè)的內(nèi)涵及發(fā)展?fàn)顩r

盧傳吉

語言文化是一種特殊的文化形態(tài),在一個(gè)國家發(fā)展、民族崛起中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。語言文化作為一種物質(zhì)符號載體,是涉及人們的精神境界、人格、思想情操、民族傳統(tǒng)等內(nèi)容的文化有機(jī)體。加強(qiáng)中文語言文化建設(shè),有利于加快建設(shè)社會主義先進(jìn)文化。本文重點(diǎn)闡述中文語言文化建設(shè)的內(nèi)涵與發(fā)展?fàn)顩r。

中文 語言文化建設(shè) 內(nèi)涵 發(fā)展?fàn)顩r

語言生活是人類生產(chǎn)生活的關(guān)鍵部分,與國家、民族、個(gè)人發(fā)展息息相關(guān)。語言文字的創(chuàng)造發(fā)明,為人類個(gè)體、群體的生存發(fā)展提供了方便,應(yīng)用語言文字,是人類必備的基本能力。新形勢下,中文語言生活中存在一系列的問題,需要我們認(rèn)真對待、認(rèn)真解決。

一、語言文化建設(shè)內(nèi)涵

歷史唯物主義文化觀認(rèn)為,文化就是指某一歷史時(shí)期,人們改造自然、改造社會時(shí)形成的價(jià)值觀念、思想認(rèn)識以及基于此形成的意識形態(tài)的集合體。

文化分為物質(zhì)文化、觀念文化、行為文化等幾大類。在我國幾千年的歷史長河中,研究國內(nèi)文化的學(xué)者們,通常是基于文化比較的視角,來研究傳統(tǒng)文化的構(gòu)成、特征、作用,從而凸顯傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),并以此來彰顯傳統(tǒng)在顯示生活中的精神價(jià)值與思想內(nèi)涵。學(xué)者們對語言文化的研究,加強(qiáng)了人們對傳統(tǒng)文化演變規(guī)律、發(fā)展特點(diǎn)的認(rèn)識,同時(shí),大大豐富了馬克思主義文化觀的理論內(nèi)容。

馬克思主義文化觀認(rèn)為,語言是人類長期物質(zhì)、精神活動(dòng)的產(chǎn)品,作為社會生產(chǎn)生活不可替代的物質(zhì)載體,語言具有的文化屬性突出;其次,語言由于獨(dú)特的構(gòu)成方式,在人類文化形態(tài)中占據(jù)至關(guān)重要的地位,作用突出。經(jīng)過幾千年的發(fā)展,逐漸凝練出語言文化的概念,即:語言文化,指以特定的語言符號為表現(xiàn)形式、與語言有關(guān)的人類的物質(zhì)和精神活動(dòng)的總和、與語言有關(guān)的文化活動(dòng)、文化現(xiàn)象、文化成果等。簡言之,語言文化就是人類運(yùn)用語言這一特殊的符號進(jìn)行的傳承、生產(chǎn)、創(chuàng)造活動(dòng)以及最終的成果。

二、中文語言文化建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀

新中國成立至今,我國高度重視研究與傳播以漢語為主的民族語言,效果顯著。如,新中國成立初期,我國制定了簡體字表,并以北京方言為標(biāo)準(zhǔn),出臺普通話使用規(guī)范,從音、形、義三大版塊來統(tǒng)一漢語的使用規(guī)范。改革開放至今,我國綜合國力不斷加強(qiáng),因此,黨中央等部門加大了對語言發(fā)展的支持力度,投入大量的人力、物力和財(cái)力來開展?jié)h語電子編碼工作,確立漢語言文字身份編號,大大,讓漢語言文字的學(xué)習(xí)與研究產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。但是,新形勢下,中文語言文化建設(shè)還存在一系列問題亟待解決:

第一,在語言文化教育教學(xué)中,工作人員側(cè)重于外國語言文化的研究與傳授,忽略了本民族語言文化的教學(xué)。其實(shí),中文語言教學(xué)是傳播國學(xué)思想的主要途徑,也是提高民族凝聚力、自信心的重要手段之一。

第二,隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)語言盛行并逐漸成為主流,使得人們尤其是青少年對標(biāo)準(zhǔn)語言的學(xué)習(xí)與運(yùn)用產(chǎn)生抵觸情緒。但是,在網(wǎng)絡(luò)流行語中,很多語言都是缺乏規(guī)范性、存在歧義的,如果任其大肆傳播,會阻礙規(guī)范語言的推廣應(yīng)用。

第三,我國在推廣普通話、倡導(dǎo)簡體字的過程中,忽視了繁體字、少數(shù)民族語言的應(yīng)用與推廣,導(dǎo)致一些少數(shù)民族語言、繁字體瀕臨滅絕。由此可見,相關(guān)部門必須對一些語種的推廣、保護(hù)工作予以重視,在倡導(dǎo)普通話、簡體字為主流的同時(shí),重視繁體字教學(xué)、重視研究少數(shù)民族語言文化。

第四,我國在處理國際中文過程中,能力不達(dá)標(biāo)、問題重重。如,現(xiàn)階段,世界上最大最好的中文字庫在日本,收存2973款字庫。大陸地區(qū)只有421款,臺灣有296款,香港有106款,由此可見,我國中文信息的傳播技術(shù)過分依賴于其他國家,嚴(yán)重威脅了國家安全。

三、加強(qiáng)中文語言文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

筆者認(rèn)為,要想提高中文語言文化建設(shè)質(zhì)量,必須從以下幾點(diǎn)著手:

第一,提高民族語言在學(xué)校教育中的地位,充分發(fā)揮其作用。教育工作者應(yīng)樹立正確的語言文化觀念,加強(qiáng)民族語言教育,提高教學(xué)質(zhì)量,致力于提高國民語言能力,建立和諧的社會語言,提高中文語言傳播范圍與質(zhì)量。

第二,規(guī)范語言文化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),加大對語言文化建設(shè)人力、物力和財(cái)力的投入,建立專項(xiàng)資金,從而開展以漢語為主的各民族語言研究工作;在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的同時(shí),加強(qiáng)中文語言學(xué)科建設(shè),提高中文語言文化建設(shè)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。

第三,政府作為中文語言文化建設(shè)的重要組成部分,必須充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)、組織和指揮作用,創(chuàng)新研發(fā)中文信息處理技術(shù)、加強(qiáng)保護(hù)中文語言技術(shù)領(lǐng)域的知識產(chǎn)權(quán),加快出臺中文語言文化建設(shè)法律法規(guī),加強(qiáng)中文語言傳播工作,擴(kuò)大中文語言世界使用范圍,并提高使用水平。

四、結(jié)語

綜上所述,中文語言文化建設(shè)作為一種文化軟實(shí)力,在提高我國綜合實(shí)力、國際競爭力等方面發(fā)揮至關(guān)重要的作用。因此,社會各界必須予以高度重視,齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致,共同加快中文語言文化建設(shè)速度、提高建設(shè)質(zhì)量。

[1]賀宏志,周建設(shè).北京高校語言文化建設(shè)研究[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2013.

[2]梁平.淺談?wù)Z言文化的內(nèi)涵[J].語言學(xué)研究,2011(11).

[3]賀宏志.語言文化建設(shè)研究[J].語言文化研究,2014(3).

[4]北京市語言文字測試中心.北京市語言文字工作研究論叢[C].北京:首都師范大學(xué)出版社,2012.

海南軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

盧傳吉(1967-),男,漢族,本科,副教授,研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

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