蓮悅

這條古道逐漸成為了華夏文明和外部西方世界聯(lián)系的紐帶，它溝通著不同的種族，繁榮著商業(yè)和貿(mào)易，讓文化和文明得以交流和融合。

玉門關(guān)，對于今天的我們來說，是一個(gè)太過古久的印象，似乎只是敦煌莽莽戈壁中依舊殘存的四面夯土高墻。但對兩千多年前的漢代而言，它卻是人們開眼看世界，探尋域外文化的一個(gè)起點(diǎn)。

西出玉門關(guān)，是干旱的戈壁和浩瀚的白龍堆沙漠。走出這片死亡之海，便來到煙波浩渺的羅布泊，因?yàn)楹}量極高，漢時(shí)稱其為鹽澤。羅布泊的西北岸是漢人抵達(dá)的西域地區(qū)——樓蘭。這以后，沿著塔克拉瑪干沙漠北緣、天山南麓的沙漠綠洲：尉犁-渠犁（今庫爾勒）-輪臺-龜茲（今庫車）-溫宿（今阿克蘇），一路向西……

最早走在這條古道上有3個(gè)著名的歷史人物：一個(gè)風(fēng)塵仆仆的行者、一個(gè)柔弱的漢家公主、一個(gè)背負(fù)千古罵名的將軍。

張騫是漢時(shí)在這條古道上走得最早、最遠(yuǎn)的人。公元前139年，他奉漢武帝之命遠(yuǎn)赴西域?qū)ぴL大月氏時(shí)，整個(gè)河西走廊還在匈奴人的控制之中。

一進(jìn)入河西之地，他便被匈奴人俘虜，十年后才得以逃脫，繼續(xù)西行。這一次，張騫的西行之路應(yīng)該起始于匈奴，南下車師國進(jìn)入西域地區(qū)，再過焉耆，接輪臺-龜茲-溫宿，沿塔克拉瑪干沙漠西緣來到疏勒（今喀什）。一般認(rèn)為，張騫是在喀什以西的土爾尕特口岸一帶出今新疆界，進(jìn)入吉爾吉斯斯坦，再沿捐毒、休循等國，最終抵達(dá)目的地——大月氏。

在張騫出使西域三十多年后，公元前105年，大隊(duì)的漢軍驅(qū)趕著成千上萬的牛羊，攜帶著金銀布帛，護(hù)送漢代第一個(gè)有名有姓的和親公主——劉細(xì)君前往烏孫。劉細(xì)君是江都王劉建之女。劉建早在十多年前便因謀反未遂自殺，尚在襁褓中的劉細(xì)君被漢武帝收養(yǎng)在宮中。遠(yuǎn)嫁烏孫這年，劉細(xì)君應(yīng)該只是個(gè)十六、七的小姑娘。

劉細(xì)君進(jìn)入河西走廊時(shí)，這里已經(jīng)成為了漢王朝的領(lǐng)土。西出玉門關(guān)，送嫁的隊(duì)伍在到達(dá)塔里木盆地西端的溫宿國后，沒再像張騫那樣轉(zhuǎn)而沿塔克拉瑪干沙漠西緣行進(jìn)，而是直接在溫宿以西的別迭里山口附近出今新疆界，進(jìn)入茫茫冰山雪原，轉(zhuǎn)道向北，來到吉爾吉斯斯坦的伊塞克湖，再繼續(xù)向北，直到哈薩克斯坦的巴爾喀什湖。鶴發(fā)雞皮的烏孫王已在著水草豐美的游牧國度等候自己的小新娘多日。

“吾家嫁我兮天一方，遠(yuǎn)托異國兮烏孫王。穹廬為室兮旃為墻，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內(nèi)傷，愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)?！眲⒓?xì)君為自己所制的《黃鵠歌》至今仍在大漠戈壁的風(fēng)沙中吟唱。她遠(yuǎn)嫁烏孫僅僅4年便香消玉殞。

劉細(xì)君遠(yuǎn)嫁烏孫的第二年，一支龐大的軍隊(duì)在敦煌集結(jié)，他們由6000屬國精銳騎兵和數(shù)萬郡國惡少年組成。在貳師將軍李廣利的帶領(lǐng)下，他們將橫渡大漠戈壁、高原雪嶺，遠(yuǎn)征位于今天烏茲別克斯坦費(fèi)爾干納盆地的大宛國，奪取其國寶——汗血寶馬。

歷時(shí)4年，兩度遠(yuǎn)征，第二次出征時(shí)漢武帝又為李廣利配備了6萬漢軍。但這是一支命運(yùn)異常悲慘的軍隊(duì)，以損失10余萬人為代價(jià)，最終只將30匹汗血寶馬送到了漢武帝的眼前。

李廣利的行軍路線有兩種可能，一是沿張騫之路，從吐爾尕特附近出今天新疆界，經(jīng)捐毒、休循等國后進(jìn)入大宛?；蛘呤亲呒?xì)君公主之路，在別迭里山口附近出界后，與細(xì)君公主的送嫁隊(duì)伍異道，繼續(xù)向西，沿吉爾吉斯斯坦境內(nèi)的納倫河直到大宛。

汗血馬戰(zhàn)爭之路僅在今天新疆境內(nèi)便有2000多公里的路程，其間都是些散布在大漠綠洲中的小國，樓蘭1.4萬人，尉犁9600多人，渠犁近1500人，溫宿8400人，唯一的“大國”要算龜茲8萬多人，休循和捐毒更是只有1030和1100人。他們根本無力承擔(dān)這支數(shù)萬人軍隊(duì)的糧食供給。翻越蔥嶺也讓部隊(duì)損失慘重。數(shù)百年之后，玄奘西行出別迭里山口，經(jīng)7晝夜翻越險(xiǎn)峻的冰山，從高昌帶來的兵卒凍斃十之三四。進(jìn)入吉爾吉斯斯坦后，對饑寒交迫的漢軍來說，仍有上千公里的路程。

這樣我們也就能理解，為何李廣利的汗血馬戰(zhàn)爭之路損失如此慘重，收益卻極為微薄。

當(dāng)張騫、劉細(xì)君、李廣利走完了各自的西行之路后，這條古道逐漸成為了華夏文明和外部西方世界聯(lián)系的紐帶，它溝通著不同的種族，繁榮著商業(yè)和貿(mào)易，讓文化和文明得以交流和融合。endprint