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傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)五千年的輝煌

2017-11-22 06:23關(guān)
黑龍江史志 2017年12期
關(guān)鍵詞:中華中華民族傳統(tǒng)

關(guān) 切

五千年文化燦爛,博古通今,

諸子百家齊爭艷,橫貫中西。

中國是有五千年燦爛文化的文明古國,從古至今,許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都散發(fā)著耀眼光芒,令世界矚目。生活在這片沃土上的中國人都受到傳統(tǒng)文化的影響,因為文化是一個連續(xù)的傳遞過程。博大精深的中國傳統(tǒng)文化在中華大地上延續(xù)了幾千年,雖然因戰(zhàn)火屢遭浩劫,但由于對人們道德修養(yǎng)的指導(dǎo)作用而一直具有很強的生命力。傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我輩之責任。

黨的十八大以來,以習近平總書記為核心的黨中央,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視作我們最深厚的“軟實力”,突出強調(diào)“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”習近平總書記指出“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族永遠不能離別的精神家園,是我們在世界文化激流中站穩(wěn)腳跟的根基。深入挖掘傳統(tǒng)文化的精髓,使之成為涵養(yǎng)社會核心主義價值觀的重要源泉?!倍抑攸c強調(diào)“不忘本源才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新,對傳統(tǒng)文化要有鑒別的加以對待,有揚棄的予以繼承?!边@深刻闡發(fā)了應(yīng)該如何繼承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。構(gòu)建中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新體系,是當前重要的戰(zhàn)略任務(wù)。

縱觀中華大地歷史長河中的優(yōu)秀文化,春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家,百家爭鳴,以儒家,道家,法家,墨家,兵家為首,均有非凡的成就。《史記》《資治通鑒》,“四書五經(jīng)”即:《論語》《孟子》《大學》和《中庸》;《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》四大名著:《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西游記》,京劇、書法、國畫等等,舉不勝數(shù)。巍峨中華,五千年輝煌,五千年滄桑!上下五千年,縱橫八萬里!中華民族五千年文明發(fā)展史,是世界歷史最燦爛輝煌的一頁。

延續(xù)文明,需要強大的意志支撐,不懼外敵,堅持真我,用優(yōu)秀的文化思想武裝自己,根不動,則毀不滅,如青草一般,春風吹又生,連綿不絕,落地生根。

世界學術(shù)界公認的“四大文明發(fā)源地”。除中國之外,其他三個文明古國的文化已在地球上消失了,只留下一些歷史痕跡。古埃及、古巴比倫、古印度都由于外族的入侵而失去了獨立,中斷了古代文明。如公元前525年古埃及被波斯帝國滅亡;公元前1595年古巴比倫被赫梯滅亡;古印度長期處于四分五裂的狀態(tài),北部遭到外族入侵,近代又長期淪為英國的殖民地。

因為古埃及、古印度、古巴比倫,都被外來民族統(tǒng)治過,統(tǒng)治者帶來外族的文明,排斥甚至毀掉一部分本地文明。古巴比倫以及新巴比倫曾被亞述、赫梯、波斯、古羅馬、馬其頓等滅掉或統(tǒng)治過。古埃及曾被波斯、古羅馬、馬其頓滅掉或統(tǒng)治過,近代又成為法英國的殖民地。只有中國,不論是哪個民族統(tǒng)治,但是各自的文化并沒有相互排斥,而是融合、汲取、發(fā)揚在一起傳承下來,所以中國的文明未曾消失,一直延續(xù)著。

傳承,既要學習,亦要發(fā)揚壯大,方可展現(xiàn)其獨特的魅力。文化是宇宙自然規(guī)律的描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是軟實力,是決定一切的內(nèi)在驅(qū)動力;文化又是社會意識形態(tài),是中華民族思想精神,是社會政治和經(jīng)濟的根本。

在十九大報告中,習近平總書記提出,要堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛。“文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強國。”

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中,提出“加強黨史國史及相關(guān)檔案編修,做好地方史志編纂工作,鞏固中華文明探源成果,正確反映中華民族文明史,推出一批研究成果。”作為地方志人我們備受鼓舞、倍感榮耀。

地方志既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的重要手段。國家有史,州縣有志。地方志發(fā)源于秦漢之際,于隋唐時期確立了官志官修的地位,盛于明清。保守估計現(xiàn)存1949年以前編纂的地方志1萬余種。(1985年出版的《中國地方志聯(lián)合目錄》,記錄了我國190個較大的圖書館的館藏,共有 1949年以前編纂的省、市、府、州、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志8264種。這其中不包括全國總志、各類專志、保存在其他圖書館和個人手中或流落海外的地方志據(jù)估計,現(xiàn)存中國古籍的總數(shù)為八至十萬種)占中國古籍的十分之一。地方志記載的內(nèi)容橫陳百業(yè),把一地的自然、地理、政治、軍事、文化、人物等內(nèi)容薈萃一書。幾千年來地方志一直發(fā)揮著存史、資政、教化的功能,扮演著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最忠實的記錄者、最辛勤的傳承者的角色。

為傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,黑龍江省地方志辦公室一直不懈努力著。省地方志辦公室委派省志書終審專家參與中國地方志指導(dǎo)小組組織的《中國名鎮(zhèn)志》《中國名村志》和《中國名酒志》工程,開展了名鎮(zhèn)志、名村志、名酒志編纂工作,《八岔赫哲族村志》《新生鄂倫春族村志》已申報第一批《中國名村志》文化工程,其中《八岔赫哲族村志》作為黑龍江省第一部名村志在《中國名村志》文化工程中第一批在人民大會堂隆重首發(fā)?!董a琿鎮(zhèn)志》已正式發(fā)布,北大倉、雁窩島已申報《中國名酒志》工程。這些文化工程,就是具體體現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。銘記歷史、傳承文化、弘揚精神,黑龍江省地方志辦公室編纂出版的《東北抗日聯(lián)軍圖志》,揭露了日本帝國主義侵略東北,進行殘暴殖民統(tǒng)治的罪行,并從民眾自發(fā)抗日武裝到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立抗聯(lián),艱苦卓絕的抗日武裝斗爭的歷史全貌?!逗邶埥靖濉贩抡嬗坝”菊匠霭姘l(fā)行,為舊志整理工作取得成功奠定了良好基礎(chǔ)?!逗邶埥瓪v代方志集成》《渤海國志長編(影印本)》即將付梓出版。這一系列的優(yōu)秀成果,即是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一種傳承的表現(xiàn)形式,地方志有著“存史、資政、教化”的功能,發(fā)展好地方志事業(yè),傳承這一優(yōu)秀的歷史文化基業(yè),是現(xiàn)代方志人的職責。

不忘歷史,砥礪前行。歷史的車輪滾滾向前,帶走了塵土飛揚,留下了前進方向。中華五千年的燦爛文化,需要我們當代人延續(xù)傳承,并發(fā)揚光大?!安坏歉呱?,不知天之高;不臨深淵,不知地之厚。”如果一個人認為他不需要學習,那他的精神一定是匱乏的?!皩W者非必為仕,而仕者必為學?!绷暯娇倳洀娬{(diào),黨員、干部學習不僅僅是自己的事情,更關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展。他說,“事業(yè)發(fā)展沒有止境,學習就沒有止境”,強調(diào)要“堅持學習、學習、再學習”。所以學習是每個人的“必修課”,我們在任何時候都需要用知識來充實自己,它可以逐漸增加一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和工作能力,從而提升人生的高度,這不僅能增強我們的本領(lǐng),更能在思想境界上得到提升。學習不能“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,它需要堅韌的品質(zhì)和時間的積累,任何奇跡都不是瞬間產(chǎn)生的。學習是事業(yè)前進的保障,學習也是事業(yè)的一部分,只有把學習作為終身目標,用一生來熱愛它,才能領(lǐng)略學習的樂趣,才能用知識武裝自己,才能汲取千年文明,做好龍的傳人,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。

傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,作為我們當代人,不能只享受著前人留下的瑰寶,更要推陳出新,把文化傳承與文化創(chuàng)新結(jié)合起來,創(chuàng)造一種新時代的以生態(tài)和諧和審美生存為指向的生態(tài)審美文化。中國已然佇立于世界的東方,但也需要批判地汲取世界上的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),只有和諧共生,相互正確影響,才能為當今世界文化發(fā)展趨勢,對人類的未來發(fā)展產(chǎn)生良性作用的文化基因。任重而道遠,我輩應(yīng)為傳承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而努力,為中華之崛起而讀書!

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