王艷芳

【摘要】 ：在高中語文新教材中，古代詩詞占了比較大的比例，為什么要學(xué)古代詩詞？如何學(xué)古代詩詞？很值得我們思考與探討。筆者覺得古代詩詞的作用的確很大，從培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代詩詞的興趣入手，可使學(xué)生學(xué)好古詩詞。

【關(guān)鍵詞】 學(xué)生 鑒賞 古詩詞 興趣

【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2017）10-080-01

那么，為什么要培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代詩詞的興趣呢？

1. 鑒賞詩詞，可以修身

孔子就曾說過：“興于詩，立于禮，成于樂。”即修身從學(xué)詩開始，在“禮”的基礎(chǔ)上修身.立身，在“樂”的陶冶中完成品德的修養(yǎng)?？鬃诱J(rèn)為，《詩三百》最突出的優(yōu)點(diǎn)就是“思無邪”，就是思想純正，樣樣都合乎中庸之道，所謂“樂而不淫，哀而不傷”即代表其思想?？鬃拥倪@種中和思想具體表現(xiàn)在其本人及其弟子收集整理的《詩》《書》等古代文獻(xiàn)中，進(jìn)而使很多人改變了思想上的沖動毛病，行動上的粗暴行為，變得說話彬彬有禮，做事有理有節(jié)，成為有修養(yǎng)的一代賢人雅士。所以，孔子后來又說：“《詩》可以……邇之事父，遠(yuǎn)之事君”，這的確可以作為古人讀詩后，修身養(yǎng)性富有成效的有力證明。當(dāng)代學(xué)生讀詩，當(dāng)然也可修身。

2. 鑒賞詩詞，可認(rèn)識社會

孔子說：“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識于鳥獸草木之名?！笨鬃拥脑?，高度概括了詩的作用：詩，可以感動人，可以鼓舞人，具有藝術(shù)感染力；讀詩，可以“觀風(fēng)俗之盛衰”，可以“考見得失”；讀詩，可以交流思想感情，批評政治得失，達(dá)到團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的目的；讀詩，可以使人知書達(dá)理，可以使人孝敬父母，可以使人更加忠君報(bào)國；讀詩，可以使人認(rèn)識鳥獸草木之名，給人以自然科學(xué)方面的知識。這些，當(dāng)然也適合當(dāng)今的中學(xué)生。

3. 鑒賞詩詞，可以體察古人的內(nèi)心世界

“詩言志，歌永言。”它告訴我們詩可以表達(dá)人的情志，可以把詩人對社會人、事、景、物的認(rèn)識，用抑揚(yáng)頓挫的語言唱出來。劉勰在《文心雕龍》中也說到：“感物吟志”?！睹娦颉分幸舱f：“詩者志之所之，”“在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言……故正得失，動天地，感鬼神，莫近于（莫過于）詩。”可見，古人的詩是詩人感情跳動的軌跡，是詩人感情的宣泄物，讀了它，就可以了解詩人的思想感情，可以了解古代社會的“風(fēng)風(fēng)雨雨”.“一草一木”。白居易的《琵琶行》令人對白居易的遭遇同情不已，杜甫的《聞官軍收河南河北》，令人與杜甫一道歡喜欲狂。這種效果正是我們學(xué)生鑒賞古代詩歌所要達(dá)到的。

從興趣方面來說，興趣是人認(rèn)識某種事物的傾向，這種特殊的認(rèn)識傾向使人對某種事物給予優(yōu)先的注意，并具有向往的心情，想去研究它，領(lǐng)會它，掌握它。

因此，培養(yǎng)學(xué)生樂于讀詩詞的興趣，對其鑒賞詩詞極為重要。

那么，激發(fā)學(xué)生鑒賞詩詞的興趣的方法有那些呢？

1. 可以將詩詞作者的經(jīng)歷講給學(xué)生聽，讓學(xué)生對詩詞作的背景有所了解，易于對詩作產(chǎn)生共鳴

每個(gè)詩人都有其不平凡的經(jīng)歷，每個(gè)學(xué)生都象海綿一樣，渴望汲取更多的知識，尤其在輕松愉快的氣氛中能唾手而得，更是專心聽、專心學(xué)、專心揣摩，將相關(guān)東西輕松地儲存在腦海中。有詩人的故事作引子，就使學(xué)生對詩作的興趣日益濃厚。

如：學(xué)生聽了白居易寫的詩連老太婆都聽得懂的故事，聽了白居易敢于進(jìn)諫而被貶的故事，則對白居易《琵琶行》中語言的生動形象、通俗易懂就能理解了；對白居易寫《琵琶行》的動機(jī)與在《琵琶行》中傷感的描寫就有同感了。學(xué)生朗讀時(shí)也就能摻合進(jìn)一點(diǎn)“白居易的情緒”，可以浮現(xiàn)白居易的形象，對該詩的理解與背誦就更有興趣了，遇到不明了之處，也能迎難而上，想法設(shè)法弄懂他，也能更好地理解詩句中所飽含的豐富感情，對詩的畏懼感也會逐步消除，甚至?xí)鸩礁袊@其精煉與精妙之處，感嘆其手法之高超，含義之深刻，這為以后鑒賞詩歌奠定了良好的心理基礎(chǔ)。

2.可以將古詩詞的內(nèi)容編成故事，誘導(dǎo)學(xué)生更輕松、更形象地理解詩句、喜愛詩句

人人都愛聽故事，因?yàn)楣适聺M足了人們好奇的心理，給人以美的享受，故可以以此來學(xué)古詩。比如：可以將李白的《越中覽古》編成越王勾踐滅吳的故事。只要你適時(shí)精當(dāng)、抑揚(yáng)頓挫、繪聲繪色地講解其故事情節(jié)以及他們滅吳后的一些享樂舉動，學(xué)生對《越中覽古》一詩就更感興趣了。

3. 可以引導(dǎo)學(xué)生仿寫古詩詞

模仿是一種退一步進(jìn)兩步的學(xué)習(xí)過程。只讀人家的詩，沒經(jīng)歷體驗(yàn)過作詩，就如同說書人說戰(zhàn)爭的殘酷一樣，沒經(jīng)歷過那刀光劍影、血流成河、分分秒秒都會有死的可能的境地，是難以達(dá)到出神入化的境地的?！读赐鳌分辛赐ふf書之感染力強(qiáng)的三大變化，不就是他深入生活、且在“軍中久，其豪猾大狹，殺人亡命、流離遇合、破家失國之事，無不身親見之，且五方土音，鄉(xiāng)俗好尚，習(xí)見習(xí)聞”的結(jié)果。故柳敬亭“每發(fā)一聲，使人聞之，或如刀劍鐵騎，颯然浮空，或如風(fēng)號雨泣，鳥悲獸駭”，達(dá)到“亡國之恨頓生，檀板之聲無色”的境地。妙極！同樣，模仿寫詩也是深入詩人創(chuàng)作的境地，它可使人更深刻地體會到詩人文筆之妙，思想之雋永。

比一比，練一練，學(xué)生還真佩服古人寫詩的精當(dāng)，技巧的高超，輕視心理也就消除了。為此，我教育學(xué)生，古詩表面平淡，但內(nèi)含真諦，平淡中見神奇，自然中見神韻，是難以一朝一夕短時(shí)間練成的，需要我們平時(shí)不斷學(xué)習(xí)，不斷揣摩，不斷領(lǐng)悟，不斷練習(xí)，才能達(dá)到那種高超境界。

愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師?！钡拇_，興趣是事業(yè)成功的向?qū)?。注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)，學(xué)生鑒賞古代詩詞的積極性就會越來越高。有了興趣，學(xué)生就會由“苦學(xué)”變?yōu)椤皹穼W(xué)”，由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，學(xué)生也就會由懼詩變成愛詩，進(jìn)而能夠主動去揣摩詩人詞人在詩中的思想感情，對詩歌內(nèi)容的理解也能更深刻，這樣，學(xué)生分析詩詞藝術(shù)技巧也就能迎刃而解了，學(xué)生的各種創(chuàng)新思維能力也就容易培養(yǎng)了，語文教學(xué)的目的也就達(dá)到了.所以說，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代詩詞的興趣很有必要。endprint