王 永

（中國傳媒大學(xué)文法學(xué)部，北京 100024）

多維方法與文學(xué)本位的深度結(jié)合
——評裴興榮《金代科舉與文學(xué)》

王 永

（中國傳媒大學(xué)文法學(xué)部，北京 100024）

裴興榮的《金代科舉與文學(xué)》一書基于對金代科舉與文學(xué)關(guān)系的全面考述，呈現(xiàn)了女真進士制度的創(chuàng)建過程，有助于深入認識金代學(xué)術(shù)文化的形成背景。該書對金代進士地理分布的統(tǒng)計也揭示了金末文風(fēng)改革的歷史動因。作者對金代科舉考題與科場事件的分析客觀、透徹，在內(nèi)容與形式兩個層面呈現(xiàn)了金代文人求實與尚文的時代追求。

金代科舉；金代文學(xué)；多維方法；文學(xué)本位

當(dāng)代學(xué)術(shù)界對金代文學(xué)的整體研究發(fā)軔于20世紀(jì)80年代中期，姚奠中、周惠泉等老一輩學(xué)者對這一學(xué)術(shù)領(lǐng)域的探索和開掘意義深遠。自90年代起，張晶、詹杭倫、李正民、薛瑞兆、牛貴琥、胡傳志、狄寶心、趙維江、劉達科、劉鋒燾、王昊等金代文學(xué)研究專家的成果相繼發(fā)表，金代文學(xué)研究進入到一個繁榮的階段。21世紀(jì)以來，楊忠謙、裴興榮等年輕學(xué)者從宗教、科舉、文學(xué)家族、文學(xué)地理等交叉角度切入金代文學(xué)研究，也不斷產(chǎn)生新的學(xué)術(shù)成果。

執(zhí)教于山西大同大學(xué)的裴興榮副教授是著名元好問研究專家李正民先生的碩士研究生，可謂學(xué)有根底；又是金代文學(xué)研究名家胡傳志教授的博士研究生，也可謂業(yè)有專攻。早在2007年，在胡傳志教授的建議下，裴興榮就逐步確立了“金代科舉與文學(xué)關(guān)系研究”這一主攻課題，并于2010年、2013年先后獲得了教育部人文社科基金和國家社科基金的項目資助，并在2015年以《金代科舉與文學(xué)》為選題完成了博士論文，經(jīng)增補后于2016年12月在中國社會科學(xué)出版社出版。記得在2016年10月河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣召開的“第七屆元好問學(xué)術(shù)研討會”上，胡傳志教授就曾向年輕學(xué)人強調(diào)交叉學(xué)科與文學(xué)本位兩個原則的重要性?，F(xiàn)在看來，在他指導(dǎo)下，裴興榮的新著《金代科舉與文學(xué)》就充分地體現(xiàn)了這兩個原則，而且圍繞著科舉與文學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)出多維研究視角與文學(xué)本位立場的深度結(jié)合。

一、文獻、文體與學(xué)術(shù)史研究

文獻的考據(jù)與編年是歷史研究的基礎(chǔ)，也是《金代科舉與文學(xué)》研究展開的前提。

《金代科舉與文學(xué)》第一章《金代進士辨正、增補與考釋》在對薛瑞兆《金代科舉》、李桂枝《遼金科舉研究》所收條目正誤的基礎(chǔ)上，又據(jù)《全金石刻文輯?！沸螺嫷?0名金代進士，為全書的論證奠定了更為堅實的基石，也體現(xiàn)出學(xué)術(shù)史的傳承與演進。當(dāng)然，待薛瑞兆《金代石刻文獻匯編》出版后，作者也還需要再進一步對數(shù)據(jù)信息進行增補。附錄一《金代科舉史事編年》則選取《金史》等文獻中關(guān)于科舉史事的材料做了歷時性的呈現(xiàn)?！熬幠辍敝噩F(xiàn)了女真進士考試的醞釀、培育、施行、改革、后效等過程，令人耳目一新。這些都是傳統(tǒng)文史研究方法的價值體現(xiàn)。在這樣一個金代文史文獻基礎(chǔ)和歷程框架下，《金代科舉與文學(xué)》一書創(chuàng)新性地展開了關(guān)于《科舉制度下金代文人的社會心態(tài)》（第三章）、《金代狀元的文學(xué)創(chuàng)作及其影響》（第六章）、《科舉題材的詩詞創(chuàng)作》（第七章）等角度的研究，深化、細化了現(xiàn)有的金代文學(xué)風(fēng)貌描述。

茲就其《金代科舉史事編年》所見，將金代女真進士科的發(fā)展歷程羅列如下：

金太祖天輔三年（1119），八月，頒布女真字。

金太宗天會三年（1125），十月，召耶魯赴京師教授女真人本族文字。

金世宗大定四年（1164），詔令以女真字譯經(jīng)書，選猛安謀克內(nèi)良家子弟入女真學(xué)校。

金世宗大定九年（1169），選百余名優(yōu)秀女真學(xué)生至京師復(fù)試。

金世宗大定十一年（1171），始議女真進士策選之制。

金世宗大定十二年（1172），詔擇優(yōu)秀女真學(xué)生量才任用。

金世宗大定十三年（1173），女真進士科正式舉行考試，徒單鎰等二十七人登第。

金世宗大定二十年（1180），更定女真進士考試格。

金世宗大定二十二年（1182），再次舉行女真進士科考試。設(shè)定女真進士授官格。

金世宗大定二十三年（1183），詔頒行所譯女真字經(jīng)史典籍。

金世宗大定二十八年（1188），討論女真進士試策、授官、任用之事。建女真太學(xué)。

金章宗明昌元年（1190），定女真進士升遷格。

金章宗明昌四年（1193），詔女真進士加試騎射。

金章宗承安二年（1197），罷河南、陜西女真學(xué)校。

金章宗承安三年（1198），再定女真進士試射之制。

金章宗承安五年（1200），定女真進士試射格。

金章宗泰和七年（1207），詔定女真進士免試弓箭、擊球。

盡管其他年份也有女真生員參與科考相關(guān)事宜的成分，但上述這些材料已經(jīng)集中反映了金朝女真人參與科考的歷程，從中可見，女真進士科謀劃完善基本上是在世宗、章宗時期形成并定格的。大量的女真進士加入到基層官僚體制中參與政治統(tǒng)治外，還有的女真進士則從事翻譯和教授的工作。在和漢族文人的交流中，戰(zhàn)勝民族的心態(tài)也自然會體現(xiàn)到對漢文經(jīng)典的解讀中，金末士人對南宋學(xué)術(shù)的接受心態(tài)表現(xiàn)得非常冷靜、客觀，也應(yīng)該是發(fā)源于此。這是筆者捧覽該書后的重要心得之一。

二、地域、家族與文學(xué)家研究

文學(xué)的地理研究和家族研究都是當(dāng)前熱門的學(xué)術(shù)范式。裴興榮博士對此更是極為諳熟。第二章《金代進士的地理分布特征及其形成原因》以籍貫可知的1489名金代進士數(shù)據(jù)為樣本，用統(tǒng)計表的方式呈現(xiàn)了這些進士的地理分布規(guī)律，并分析了導(dǎo)致這種地理分布的原因。正如作者自云：“本書運用得最為突出的還是歷史文獻法和圖表統(tǒng)計法”，“用圖表來統(tǒng)計，不但簡潔明了，而且能收到文字無法達到的效果?！盵1](P23)附錄中的《金代進士地理分布表》《金代刺史州學(xué)統(tǒng)計表》和《金代縣學(xué)統(tǒng)計表》，既為金代進士家族研究提供依據(jù)，又為深挖金代進士成因之教育關(guān)聯(lián)提供了有力的支撐。

中國古代文學(xué)地理學(xué)研究以曾大興和梅新林兩位為代表，他們都曾以譚正璧《中國文學(xué)家大辭典》為據(jù)，建立了以中國文學(xué)家占籍為依據(jù)的分布表格，這里以梅新林《中國文學(xué)地理形態(tài)與演變》[2]中的“金代文學(xué)家列表”與裴興榮《金代科舉與文學(xué)》中的“金代進士數(shù)據(jù)”簡略對比如下：

表1 金代進士與文學(xué)家數(shù)量統(tǒng)計表

梅著共收金代文學(xué)家191人，裴著共收金代進士1489人，據(jù)此金代文學(xué)家與進士總比率為0．1。由于自北宋以來，絕大部分文學(xué)家擁有進士出身，所以這個比率接近于由進士而成為文學(xué)家的比例，也就是說大概每10名進士中就會有1名成為名垂后世的文學(xué)家。這其中，南京路進士中的文學(xué)家所占比例接近70%，比例及總數(shù)都是金代各路中最高的，這與其曾為北宋故都有關(guān)；河北東路的進士與文學(xué)家之比例將近50%，但總額有限。至于其他諸路，從表1的數(shù)據(jù)來看，舉業(yè)者恐怕更多的僅僅是追求功名而無暇或不愿顧及文學(xué)，尤以河?xùn)|南路與河北西路為甚，可見其地為學(xué)的“速售”之風(fēng)。然而，這兩個地區(qū)的進士與文學(xué)家之比率卻與金代進士與文學(xué)家的整體比率也是一致的。趙秉文等人在金代后期痛斥時弊，掀起科舉和文風(fēng)改革的運動，正是整個金代的這種功利習(xí)氣所激發(fā)出的行為。

三、考題、科場與文學(xué)觀研究

該書第四章《金代科舉考試命題導(dǎo)向及其對相關(guān)文體的影響》和第五章《金代科場事件及其對奇古文風(fēng)的影響》是全書中最富理論價值的部分。如前所述，既然科舉是士子們極其重視的入仕門徑與修學(xué)旨歸，那么考題對金代學(xué)風(fēng)的影響一定是關(guān)鍵性的。金代統(tǒng)治者對科舉體系的建構(gòu)極為重視，不斷完善那些不適應(yīng)時代需求的方面，對考題的設(shè)計也極為用心。裴興榮通過逐題考辨，鮮明地呈現(xiàn)出《漢書》在金代統(tǒng)治者心目中的重要地位，現(xiàn)存34個考試題目之中，出自《漢書》的多達13個。正如胡傳志教授在序言中所說：“如果不經(jīng)過具體的考察和認真的統(tǒng)計，誰會想到《漢書》是金代科舉考試的最大試題庫？……相比于《史記》，《漢書》對中國文學(xué)的巨大影響，長期以來，是不是被學(xué)術(shù)界低估了？”[1](P3)這似乎與王若虛在其“辨惑”著述中用最大篇幅去進行《史記》辨惑有所關(guān)聯(lián)；也找到了元好問一些序跋文字中透露出的“南渡后《通鑒》之學(xué)興于權(quán)貴和名士之家”現(xiàn)象的前因。

金代文學(xué)家步趨唐宋，在行為方式上也有所模仿，但宋金對比，景觀卻有不同。北宋仁宗嘉祐二年（1057）歐陽修知貢舉，力排“太學(xué)體”險怪文風(fēng)，倡導(dǎo)平易生動之文風(fēng)，雖引起一定的喧嘩，但卻終于取得了成功。金代中后期，趙秉文以文盟之主知貢舉，也是大力改革文壇風(fēng)向，他一改此前張行簡“惟以格律痛繩之”的做法，在貞祐三年（1215）和興定五年（1221）年兩次主試中錄取了一些試卷中“格律稍疏”而文風(fēng)雄麗的文人，最終卻因受到譏彈而被降職。在科舉體系下兩者合觀，我們會發(fā)現(xiàn)，這正是科場文字的“文學(xué)化運動”，正是長期以來的功利化積習(xí)導(dǎo)致了主盟者的反擊行動。趙秉文雖然個人受到了挫折，但是通過同道文士李純甫、李獻能等人的努力，文壇上文風(fēng)的多元化和“奇古”之風(fēng)的崛起，卻正是以此為鋪墊的。正如裴興榮所說：“宋、金兩代科舉史上發(fā)生的這些重要事件，在時間上相隔一個半世紀(jì)之久，主文者都是一代文壇盟主，都有意識地通過科舉取士來改變文壇風(fēng)尚，雖然二者推動文學(xué)發(fā)展的趨向有所不同，但都可以證明，科舉事件對推動文學(xué)風(fēng)尚的轉(zhuǎn)變具有直接而重要的作用?！盵1](P204)裴興榮在其著作中也通過一個主盟序列揭示出李純甫在南渡文壇上被忽視的、甚至高于趙秉文的重要影響。

裴興榮的專著《金代科舉與文學(xué)》在文獻拓展、方法創(chuàng)新和文史交叉上進一步推動金代文學(xué)研究，代表了金代文學(xué)研究的前沿。

[1]裴興榮.金代科舉與文學(xué)[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2016.

[2]梅新林.中國文學(xué)地理形態(tài)與演變[M].上海:上海人民出版社,2014.

〔責(zé)任編輯 馬志強〕

Deep Combination of Multidimensional Method and Literature Standard——Comment onImperial Examination and Literature of the Jin Dynasty

WANG Yong
（Section of Literature and Law，Communication University of China，Beijing，100024）

Pei Xinrong＇s Imperial Examination and Literature of the Jin Dynasty，based on the relationship between imperial examination and literature of Jin dynasty，shows the creative process of Nv －zhen＇s examination system，which is helpful to understand the forming background of the academic culture in Jin dynasty．The statistics of geographical distribution of Jinshi in the book reveals the historical reason for the reform of literary style at the end of Jin dynasty．The author objectively and deeply analyzed examination questions and imperial examination events，and presented literati＇s practical and literature －h(huán)onoured pursuit of Jin dynasty in aspects of content and form．

imperial examination of Jin dynasty；literature of Jin dynasty；multidimensional method；literature standard

I206；G236

A

1674-0882(2017)05-0074-03

2017-05-10

教育部人文社科青年基金項目“唐宋古文金元傳播接受史研究”（12YJC751087）；北京市哲學(xué)社會科學(xué)基金青年項目“金代中都文學(xué)活動編年”（14WYC062）

王 永（1976－），男，吉林長春人，博士，副教授，研究方向：宋遼金文學(xué)研究、中國古代散文研究。