王 嘯，馬鴻韜，沈 宏，梁瑜潔

（北京體育大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，北京 100084）

對(duì)優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)舞選手舞蹈風(fēng)格的研究

王 嘯，馬鴻韜，沈 宏，梁瑜潔

（北京體育大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，北京 100084）

采用文獻(xiàn)資料法、錄像觀察法、問(wèn)卷調(diào)查法、專(zhuān)家訪談法等研究方法，旨在探討標(biāo)準(zhǔn)舞選手舞蹈風(fēng)格分類(lèi)及其影響因素、形成過(guò)程等方面內(nèi)容。研究發(fā)現(xiàn)，舞蹈風(fēng)格由個(gè)人思想、生活經(jīng)歷、修養(yǎng)造詣等多方面構(gòu)成；時(shí)代、文化背景、個(gè)人思想、音樂(lè)、身體素質(zhì)及身體形態(tài)都會(huì)對(duì)其造成影響；舞蹈風(fēng)格的形成需經(jīng)歷模仿、發(fā)展、成熟3個(gè)階段，呈螺旋上升趨勢(shì)；舞蹈風(fēng)格的2種價(jià)值取向即藝術(shù)性和競(jìng)技性，并非矛盾而是共同存在的；根據(jù)藝術(shù)性可分為經(jīng)典派、現(xiàn)代派和狂野派，根據(jù)競(jìng)技性可分為速度型、線條型和技術(shù)型。建議教練員引導(dǎo)選手自覺(jué)投入到訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)選手根據(jù)自身的特征選擇模仿學(xué)習(xí)的能力；從實(shí)際出發(fā)培養(yǎng)選手的發(fā)散性思維，選手須認(rèn)真思考、加強(qiáng)訓(xùn)練。

標(biāo)準(zhǔn)舞；舞蹈風(fēng)格；影響因素；形成過(guò)程

標(biāo)準(zhǔn)舞是融體育、藝術(shù)于一體的新興運(yùn)動(dòng)，被人們稱(chēng)為“健”與“美”相結(jié)合的典范[1]。自標(biāo)準(zhǔn)舞傳入中國(guó)以來(lái)，由于其獨(dú)特魅力，符合現(xiàn)代生活的個(gè)性特征，很快成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)形式，各大專(zhuān)業(yè)院校也相繼開(kāi)設(shè)這一專(zhuān)項(xiàng)，以培養(yǎng)更優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)人才。經(jīng)過(guò)近些年的努力，我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)舞競(jìng)賽水平已處于亞洲頂尖狀態(tài)，但與世界優(yōu)秀選手相比還有一定差距。除技術(shù)、身體方面原因外，缺乏突出的舞蹈風(fēng)格也是影響運(yùn)動(dòng)成績(jī)的重要原因。標(biāo)準(zhǔn)舞競(jìng)賽規(guī)則要求裁判員根據(jù)選手基本技術(shù)、音樂(lè)表現(xiàn)力、舞蹈風(fēng)格、舞蹈編排、臨場(chǎng)表現(xiàn)和賽場(chǎng)效果6項(xiàng)進(jìn)行評(píng)分[2，3]，而其中每一項(xiàng)都與舞蹈風(fēng)格密切相關(guān)，足見(jiàn)其重要性。隨著標(biāo)準(zhǔn)舞項(xiàng)目的發(fā)展和各級(jí)各類(lèi)比賽的推進(jìn)，研究標(biāo)準(zhǔn)舞選手舞蹈風(fēng)格必將對(duì)選手的訓(xùn)練、競(jìng)賽以及體育與藝術(shù)的融合起到推動(dòng)作用，并形成一定的理論參考價(jià)值。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象 以?xún)?yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)舞選手舞蹈風(fēng)格為研究對(duì)象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法 通過(guò)CNKI、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)等，以“標(biāo)準(zhǔn)舞”（Standard dance）“交誼舞”（Ballroom dance）“舞蹈風(fēng)格”（Personal style）等為關(guān)鍵詞檢索有關(guān)文獻(xiàn)共53篇，其中中文文獻(xiàn)38篇，英文文獻(xiàn)15篇；查閱體育舞蹈、舞蹈風(fēng)格相關(guān)著作6本，沿用前人較為成熟的研究成果，為本研究的開(kāi)展奠定理論基礎(chǔ)。

1.2.2 錄像觀察法 反復(fù)觀看近5年英國(guó)黑池舞蹈節(jié)標(biāo)準(zhǔn)舞職業(yè)組決賽視頻錄像及全國(guó)體育舞蹈錦標(biāo)賽錄像，詳細(xì)分析優(yōu)秀選手組合動(dòng)作，為標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈風(fēng)格的研究提供依據(jù)。

1.2.3 問(wèn)卷調(diào)查法 根據(jù)研究?jī)?nèi)容及目的，遵循社會(huì)科學(xué)研究方法關(guān)于問(wèn)卷設(shè)計(jì)的基本要求，對(duì)問(wèn)卷的初稿征詢(xún)了專(zhuān)家意見(jiàn)，并進(jìn)行了反復(fù)修改。選取北京體育大學(xué)標(biāo)準(zhǔn)舞選手、裁判、專(zhuān)家及代表隊(duì)教練、教師作為調(diào)查對(duì)象，于2017年5月就標(biāo)準(zhǔn)舞選手舞蹈風(fēng)格相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。其中裁判員20人，回收20份，有效問(wèn)卷20份，回收率100%；教師50人，回收問(wèn)卷50份，回收率100%，其中有效問(wèn)卷46份；選手共發(fā)放問(wèn)卷100份，回收94份，回收率94%，其中有效問(wèn)卷92份。

1.2.4 專(zhuān)家訪談法 通過(guò)與標(biāo)準(zhǔn)舞項(xiàng)目專(zhuān)家、裁判員及優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員（表1）等進(jìn)行一對(duì)一訪談，記錄其對(duì)舞蹈風(fēng)格的見(jiàn)解及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈風(fēng)格研究?jī)?nèi)容的選擇、分類(lèi)等方面深入咨詢(xún)。對(duì)其建議進(jìn)行綜合分析，使標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈風(fēng)格的研究更加科學(xué)。

表1 訪談專(zhuān)家名單

1.2.5 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法 運(yùn)用Excel 2011對(duì)回收的問(wèn)卷進(jìn)行整理分析，對(duì)資料進(jìn)行計(jì)算、處理。

2 結(jié)果與分析

2.1 標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈風(fēng)格的概念 “風(fēng)格”一詞在漢典中有2種解釋?zhuān)?）為氣度、作風(fēng)，2）為某一時(shí)期流行的一種藝術(shù)形式[4]。而標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈風(fēng)格，是標(biāo)準(zhǔn)舞選手在標(biāo)準(zhǔn)舞種風(fēng)格的基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出的獨(dú)特的創(chuàng)作技術(shù)、藝術(shù)特點(diǎn)和個(gè)性特征，是思想、生活、經(jīng)歷、修養(yǎng)、造詣等所形成的藝術(shù)作風(fēng)、藝術(shù)氣質(zhì)和技術(shù)風(fēng)格的特殊表現(xiàn)。選手在舞蹈過(guò)程中不僅要有突出的技術(shù),而且要有鮮明的舞蹈風(fēng)格。由于選手所處的文化背景、時(shí)代、生活經(jīng)歷、思想認(rèn)識(shí)、藝術(shù)修養(yǎng)以及年齡、個(gè)性特征各不相同,因而在動(dòng)作編排、表現(xiàn)技巧、難度、色彩線條、音樂(lè)駕馭能力、節(jié)奏處理等方面都表現(xiàn)出一定的特色,從而形成不同的標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈風(fēng)格[5，6]。

2.2 標(biāo)準(zhǔn)舞風(fēng)格分類(lèi) 根據(jù)專(zhuān)家訪談得出，分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈風(fēng)格首先需找出分類(lèi)基礎(chǔ)，標(biāo)準(zhǔn)舞的競(jìng)技性和藝術(shù)性就則為其提供了分類(lèi)基礎(chǔ)。

2.2.1 標(biāo)準(zhǔn)舞風(fēng)格的藝術(shù)性分類(lèi) 現(xiàn)有關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)舞風(fēng)格在藝術(shù)性方面的分類(lèi)，普遍將其分為經(jīng)典派、現(xiàn)代派和野性派3類(lèi)[7]。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)（圖1），這種分類(lèi)方式尚未完全得到認(rèn)可，但60%受訪者認(rèn)為合理，近1/3認(rèn)為基本合理，只有少數(shù)人不同意這種分類(lèi)方法。眾所周知，舞蹈風(fēng)格不盡相同，可以說(shuō)有多少對(duì)選手，就有多少種風(fēng)格。在前人研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)專(zhuān)家訪談就標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈風(fēng)格的藝術(shù)性分類(lèi)進(jìn)行歸納。

圖1 標(biāo)準(zhǔn)舞風(fēng)格在藝術(shù)性方面的分類(lèi)的合理性的調(diào)查

2.2.1.1 經(jīng)典派風(fēng)格 根據(jù)文獻(xiàn)資料調(diào)研，經(jīng)典主義即古典主義，將經(jīng)典當(dāng)作風(fēng)格看待時(shí)，需被證明具有下述某種特征：與古希臘或古羅馬相連；另一時(shí)代至今尚存在的作品；根據(jù)某些具體而且固定的形式規(guī)則構(gòu)成；采用了標(biāo)準(zhǔn)的、業(yè)經(jīng)整理的動(dòng)作詞匯；使用某種冷漠無(wú)情的形式和整齊、平衡的構(gòu)圖來(lái)加以表現(xiàn)；屬于某種超出迅速而廉價(jià)走紅范圍之外的東西。由此可見(jiàn)，經(jīng)典派的標(biāo)準(zhǔn)舞風(fēng)格，是傳統(tǒng)的、樸實(shí)無(wú)華而卻又富含韻律和樂(lè)感的一種風(fēng)格。其代表人物為英國(guó)選手John Wood amp; Anne Lewis和美國(guó)選手Arunas Bizokas amp; Katusha Demidova。其舞蹈包含了標(biāo)準(zhǔn)舞所有原則，動(dòng)作循規(guī)蹈矩，少見(jiàn)花哨和取巧的動(dòng)作，大都用非常符合技術(shù)要求的動(dòng)作進(jìn)行舞蹈的編排，基本上不會(huì)對(duì)舞蹈的動(dòng)作進(jìn)行太大的調(diào)整和改編，特別是職業(yè)生涯后幾年的成套動(dòng)作經(jīng)常改變節(jié)奏，但很少會(huì)改變動(dòng)作，始終保持一種傳統(tǒng)的味道。

2.2.1.2 現(xiàn)代派風(fēng)格 現(xiàn)代派標(biāo)準(zhǔn)舞風(fēng)格，即選手在對(duì)標(biāo)準(zhǔn)舞形式的追求中，根據(jù)其內(nèi)在規(guī)律構(gòu)成自己意圖的外體化之前，發(fā)現(xiàn)了一種新的自由，不拘泥于傳統(tǒng)的舞蹈動(dòng)作和編排方式，而是由選手自身特點(diǎn)加工創(chuàng)新形成。當(dāng)然，這種舞蹈風(fēng)格仍然基于傳統(tǒng)，創(chuàng)新是在掌握了傳統(tǒng)材料——?jiǎng)幼鳌⒓夹g(shù)、思想、規(guī)則基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。其特點(diǎn)表現(xiàn)為動(dòng)作新穎、難度大、更富有藝術(shù)性和觀賞性。錄像觀察其代表人物Marcusamp;Hilton、Mirko Gozzoli amp; Edita Daniute，發(fā)現(xiàn)其風(fēng)格打破了傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)舞的動(dòng)作和編排，將基礎(chǔ)動(dòng)作或動(dòng)作連接復(fù)雜化或簡(jiǎn)單化，關(guān)鍵是契合自身特點(diǎn)。在他們比賽的套路中少見(jiàn)特別基礎(chǔ)的步伐，編排上也會(huì)因?yàn)榻M合動(dòng)作對(duì)藝術(shù)性需要改變?cè)械囊?guī)則，往往會(huì)為了能更好地板表現(xiàn)出一方面而割舍其余的部分。

2.2.1.3 野性派風(fēng)格 野性派風(fēng)格是指在外部表現(xiàn)上比較夸張的舞蹈風(fēng)格。意大利選手在這方面表現(xiàn)得較為明顯，也許是因?yàn)橐獯罄伺涯媾c侵略對(duì)民族特性，探戈舞都是他們的強(qiáng)項(xiàng)，快舞也相當(dāng)特殊。代表人物William Pinoamp;Alessandra Bucciarelli，是一對(duì)特別激情的選手，每一套動(dòng)作都充滿(mǎn)激情，展示出自然奔放、豐富夸張的表現(xiàn)力。他們的舞蹈并不像古典派那樣規(guī)矩，也不如現(xiàn)代派時(shí)尚，而是在舞蹈中加上復(fù)雜性、韻律節(jié)奏的變化，使得動(dòng)作有別于英式舞蹈，以新面貌展示出另一型態(tài)的舞蹈風(fēng)格。

圖2 標(biāo)準(zhǔn)舞風(fēng)格競(jìng)技性分類(lèi)合理性的調(diào)查

2.2.2 標(biāo)準(zhǔn)舞風(fēng)格的競(jìng)技性分類(lèi) 每名優(yōu)秀選手都具備良好的身體形態(tài)和高超的動(dòng)作技能，但因身體素質(zhì)、體形特征、戰(zhàn)術(shù)思想差異，會(huì)造成選手在不同方面表現(xiàn)突出[8，9]。據(jù)專(zhuān)家訪談得知，當(dāng)下的標(biāo)準(zhǔn)舞競(jìng)技場(chǎng)，選手舞蹈速度、線條、技術(shù)細(xì)節(jié)是實(shí)際存在的。據(jù)此，本研究對(duì)這種分類(lèi)的合理性進(jìn)一步調(diào)查。由圖2可知，裁判、教師和選手中，83.1%認(rèn)為這種分類(lèi)方法合理，約10%認(rèn)為基本合理，認(rèn)為不合理者約占5%?？梢?jiàn)這種分類(lèi)方式基本得到認(rèn)同。

2.2.2.1 速度型 標(biāo)準(zhǔn)舞比賽為同場(chǎng)競(jìng)技，數(shù)十名選手同時(shí)在賽場(chǎng)上跳舞。高水平競(jìng)技場(chǎng)上，往往會(huì)有1～2對(duì)選手，表現(xiàn)出極快的速度和強(qiáng)烈的爆發(fā)力，吸引住觀眾的目光，以William Pinoamp;Alessandra Bucciarelli為代表人物。究其原因，就是由于他們速度型的風(fēng)格特點(diǎn)，這類(lèi)選手通常被稱(chēng)作速度型風(fēng)格選手。

2.2.2.2 線條型 穩(wěn)定、準(zhǔn)確地掌握動(dòng)作開(kāi)始與結(jié)束的位置，在視覺(jué)效果上看起來(lái)也很有速度感。這種風(fēng)格的顯著特點(diǎn)是選手身材相對(duì)高大，舞蹈動(dòng)作舒展、大方，身體線條飽滿(mǎn)，但速度較速度型選手較慢，代表人物為Arunasamp;Katusha。

2.2.2.3 技術(shù)型 如拉丁美洲足球風(fēng)格以技術(shù)細(xì)膩為主，一對(duì)技術(shù)細(xì)膩的標(biāo)準(zhǔn)舞選手也往往能夠處于強(qiáng)者之林。以MirkoGozzliamp;EditaDaniute為代表人物，他們盡最大能力去追求技術(shù)細(xì)節(jié)的完美，包括動(dòng)作技術(shù)、造型技術(shù)、配合技術(shù)等，更注重動(dòng)作的過(guò)程以及舞蹈的內(nèi)涵。

2.3 標(biāo)準(zhǔn)舞風(fēng)格的影響因素 個(gè)人舞蹈風(fēng)格需建立在優(yōu)秀選手盡致表現(xiàn)每個(gè)舞種風(fēng)格基礎(chǔ)上。如果選手連舞種風(fēng)格都不能表現(xiàn)到位，舞蹈風(fēng)格便無(wú)從談起。根據(jù)專(zhuān)家訪談，認(rèn)為影響標(biāo)準(zhǔn)舞選手舞蹈風(fēng)格的主要因素包括時(shí)代、文化背景、文化素質(zhì)、音樂(lè)、身體素質(zhì)及體形特征5類(lèi)（圖3）。

圖3 標(biāo)準(zhǔn)舞風(fēng)格的影響因素

2.3.1 時(shí)代對(duì)標(biāo)準(zhǔn)舞選手舞蹈風(fēng)格的影響 不同于繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)形式，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)舞藝術(shù)風(fēng)格的思考方式與對(duì)其他藝術(shù)風(fēng)格的思考方式有所不同。因?yàn)槠渌囆g(shù)形式的幾乎每個(gè)歷史發(fā)展階段作品都有可能被保留下來(lái)[10]，但其它歷史時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)舞究竟是什么樣子的，流傳下來(lái)的只是動(dòng)作，而不是組合套路。無(wú)論是全國(guó)冠軍還是世界冠軍選手，他們的套路不會(huì)有后人原封不動(dòng)地照做，加上歷史時(shí)期缺乏記錄載體，需通過(guò)假設(shè)、從極富解釋性的記錄中部分恢復(fù)。盡管已有巨大變化，盡管人們?nèi)栽趯?shí)踐，但總體看來(lái)，前人的標(biāo)準(zhǔn)舞作品已經(jīng)進(jìn)入了歷史，并無(wú)法看到其本來(lái)面目。

如今的競(jìng)賽場(chǎng)，標(biāo)準(zhǔn)舞風(fēng)格不再單一，而是百花齊放。過(guò)去常聽(tīng)到對(duì)優(yōu)秀選手的評(píng)價(jià)——他們的舞蹈很標(biāo)準(zhǔn)。這其實(shí)是對(duì)標(biāo)準(zhǔn)舞的發(fā)展時(shí)代產(chǎn)生了聯(lián)系，指的是這些選手的舞蹈有原始標(biāo)準(zhǔn)舞的韻味，這并不是某些標(biāo)準(zhǔn)舞選手去展現(xiàn)某個(gè)時(shí)代的風(fēng)格，而是有創(chuàng)造力的舞蹈選手允許過(guò)去的影響來(lái)豐富自己的風(fēng)格，有必要的話也可能會(huì)故意選用其中的部分，或者動(dòng)用自己的知識(shí)和直覺(jué)去創(chuàng)造自己對(duì)過(guò)去的印象。但他會(huì)保持自己的方式，而且不可避免地會(huì)和自己所處的時(shí)代對(duì)話。若將其看作是某時(shí)代的代表風(fēng)格不夠準(zhǔn)確，從根本上代表的是選手對(duì)待舞蹈的特定方法，與時(shí)代的關(guān)聯(lián)并不緊密。

當(dāng)一對(duì)新興世界冠軍誕生后，下一年的競(jìng)賽場(chǎng)上定會(huì)有選手照搬這對(duì)冠軍組合的創(chuàng)新動(dòng)作或動(dòng)作連接，模仿其舞蹈風(fēng)格更是大有人在。由此可見(jiàn)，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)世界大賽前幾名選手的舞蹈風(fēng)格會(huì)引領(lǐng)整個(gè)國(guó)際舞壇的流行趨勢(shì)，這樣時(shí)代與標(biāo)準(zhǔn)舞風(fēng)格就聯(lián)系到一起了。

2.3.2 文化背景對(duì)標(biāo)準(zhǔn)舞選手風(fēng)格的影響 標(biāo)準(zhǔn)舞是存在著異國(guó)情調(diào)的舞蹈，國(guó)內(nèi)有些教練、選手刻意模仿那些似乎驚人悅目的內(nèi)容，便出現(xiàn)了偽舞蹈——煞費(fèi)苦心地再造出所有動(dòng)作的表面細(xì)節(jié)，并且確信自己深入到了問(wèn)題的核心之中[11]。對(duì)于有經(jīng)驗(yàn)的觀看者來(lái)說(shuō)，即使他沒(méi)有非常專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，也能夠發(fā)現(xiàn)其差異所在，而這種發(fā)現(xiàn)靠的是感覺(jué)，并非理性的理解。中國(guó)選手不能一味地去模仿西方舞者，而應(yīng)基于民族、文化背景創(chuàng)造更加適合自己的風(fēng)格。

在規(guī)范的西方群體中，標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈風(fēng)格存著數(shù)不勝數(shù)的差異，更何況在不同民族、文化和社會(huì)背景下的選手中。實(shí)際上，標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈風(fēng)格并沒(méi)有清晰劃分的界限，而且舞蹈風(fēng)格也不是整齊劃一的靜態(tài)事物。風(fēng)格不同在各門(mén)類(lèi)藝術(shù)中，都是一個(gè)重要的因素，風(fēng)格處于不那么吸引人的狀態(tài)中時(shí)，會(huì)顯得矯揉造作，古里古怪；但由世界級(jí)選手時(shí)來(lái)演繹時(shí)，就會(huì)超越表面的淺薄，成為一種光彩照人的個(gè)性縮影。

2.3.3 文化素質(zhì)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)舞選手風(fēng)格的影響 在標(biāo)準(zhǔn)舞中，舞蹈風(fēng)格可以被認(rèn)為是優(yōu)秀選手通過(guò)自身的能力和技術(shù)用身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己思想的過(guò)程。由于每位選手的能力、技術(shù)的長(zhǎng)處不同，個(gè)人思想和表達(dá)方式的不同，而產(chǎn)生了舞蹈風(fēng)格不同。實(shí)際上，在舞蹈的演繹中，思想才是主體[12]。因?yàn)樗袆?dòng)作要傳遞給觀眾的就是選手的思想或是對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)。而這種思想和認(rèn)識(shí)來(lái)源于標(biāo)準(zhǔn)舞選手的人生經(jīng)歷，并且在不同時(shí)期個(gè)人思想和認(rèn)識(shí)也會(huì)產(chǎn)生變化。生活經(jīng)歷、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、所處時(shí)代都將影響個(gè)人思想，標(biāo)準(zhǔn)舞選手也是如此——不同歷史時(shí)期、不同人生經(jīng)歷都將影響選手的思想意識(shí)，進(jìn)而影響選手對(duì)藝術(shù)的理解程度和個(gè)人舞蹈風(fēng)格的形成。

2.3.4 音樂(lè)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)舞選手舞蹈風(fēng)格的影響 標(biāo)準(zhǔn)舞5個(gè)舞種音樂(lè)風(fēng)格各不相同，自然會(huì)影響到舞蹈風(fēng)格的展現(xiàn)。伴奏音樂(lè)基調(diào)陰沉?xí)r，優(yōu)秀選手將演繹一個(gè)悲傷的故事；當(dāng)音樂(lè)基調(diào)歡快時(shí)，優(yōu)秀選手便演繹出一個(gè)快樂(lè)的故事。由于優(yōu)秀選手選擇處理音樂(lè)的方式有所不同，因此也會(huì)產(chǎn)生不同的舞蹈風(fēng)格。當(dāng)今競(jìng)賽場(chǎng)上，優(yōu)秀選手迅速處理節(jié)奏的能力也不斷提高，不再單純運(yùn)用切分這種節(jié)奏形式，即便2個(gè)連續(xù)的簡(jiǎn)單走步也不一定是相同的節(jié)奏。但是，每對(duì)優(yōu)秀選手處理節(jié)奏都有自己的習(xí)慣和特點(diǎn)，這也突出了選手的舞蹈風(fēng)格。

2.3.5 身體素質(zhì)及體形特征對(duì)選手舞蹈風(fēng)格的影響著名體育舞蹈教練Route Roman談及身體素質(zhì)對(duì)舞蹈風(fēng)格的影響時(shí)曾強(qiáng)調(diào)，舞者在跳舞時(shí)頭腦中一定要清楚自己的目的，不應(yīng)只有動(dòng)作和技術(shù)，而需要去表現(xiàn)某種內(nèi)涵。如果不具備良好的力量素質(zhì)和良好的爆發(fā)力，并不能夠演繹出有力量和力度的舞蹈；而兼具力量和爆發(fā)力的選手同時(shí)可以展示柔媚的動(dòng)作。同時(shí)，如果讓身材矮小的人去表現(xiàn)一個(gè)完美的身體線條，肯定不如身材高大的選手美觀。由此看來(lái)，身體素質(zhì)和體形特征也是舞蹈風(fēng)格的重要影響因素。

2.4 標(biāo)準(zhǔn)舞選手風(fēng)格的形成過(guò)程 標(biāo)準(zhǔn)舞選手風(fēng)格形成的過(guò)程其實(shí)就是選手不斷地吸取適合自身?xiàng)l件的優(yōu)良的知識(shí)、思想、技術(shù)，經(jīng)過(guò)自己的思維方式和身體動(dòng)作把自己的思想用舞蹈表達(dá)出來(lái)的過(guò)程。本研究認(rèn)為，標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈風(fēng)格形成大致可分3個(gè)階段：即風(fēng)格的模仿階段、風(fēng)格發(fā)展階段、風(fēng)格成熟階段。

2.4.1 標(biāo)準(zhǔn)舞選手風(fēng)格的模仿階段 從本質(zhì)上來(lái)講，舞蹈學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)模仿的過(guò)程[13]，但模仿效果卻因人而異。當(dāng)選手基本功掌握得很好時(shí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)磨練，其模仿能力也會(huì)與日俱增；反之，如果一個(gè)選手基本功不夠扎實(shí)，卻偏要去模仿一些有難度的動(dòng)作風(fēng)格時(shí)，表現(xiàn)出的動(dòng)作非但不美，還會(huì)非常怪異。所以模仿也是要有前提的。

進(jìn)入模仿階段需要2個(gè)先決條件：1）對(duì)標(biāo)準(zhǔn)舞技術(shù)的掌握，舞者無(wú)論是否經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練，必須具有一定的標(biāo)準(zhǔn)舞技術(shù)儲(chǔ)備并懂得其表現(xiàn)形式和動(dòng)作規(guī)則；2）產(chǎn)生了對(duì)現(xiàn)今流行風(fēng)格不滿(mǎn)和創(chuàng)新的需求，即選手不滿(mǎn)足于共同恪守的競(jìng)賽規(guī)則，而只將其視為入門(mén)向?qū)Ш推瘘c(diǎn)，渴求獲得一種能夠充分表達(dá)個(gè)人情感的一種獨(dú)特方式。這種要求就是標(biāo)準(zhǔn)選手本身對(duì)舞蹈風(fēng)格的向往，兼具這2項(xiàng)條件，選手才有可能進(jìn)入風(fēng)格模仿階段。

2.4.2 標(biāo)準(zhǔn)舞選手舞蹈風(fēng)格的發(fā)展階段 發(fā)展階段是選手開(kāi)始或正在擺脫比較機(jī)械的模仿、逐漸走上探索自己風(fēng)格的道路階段。這一階段，選手的動(dòng)作中偶爾會(huì)出現(xiàn)自己的特色，但尚不穩(wěn)定，而且表現(xiàn)出明顯的生疏。但無(wú)論如何，此時(shí)已隱約可望見(jiàn)屬于自己舞蹈風(fēng)格的曙光了，選手需更加頑強(qiáng)、謹(jǐn)慎地學(xué)習(xí)。這一階段仍有一條危險(xiǎn)的歧路，就是一種“定型化”的表現(xiàn)方式，主要表現(xiàn)為動(dòng)作素材、表現(xiàn)手法相同，并且不斷地重復(fù)。在發(fā)展階段，有2個(gè)較突出的因素影響選手個(gè)人風(fēng)格的形成：1）選手個(gè)人經(jīng)歷和所處境遇對(duì)其舞蹈風(fēng)格的影響；2）思想意識(shí)因素，不同地域、膚色、文化背景的人，都有著不同的生活習(xí)慣和審美意識(shí)。此時(shí)選手需要考慮帶著何種思想去理解動(dòng)作、以何種方式表達(dá)自己對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)和思考。

2.4.3 標(biāo)準(zhǔn)舞選手舞蹈風(fēng)格的成熟階段 在選手舞蹈風(fēng)格的成熟階段，有2個(gè)重要的環(huán)節(jié)：1）標(biāo)準(zhǔn)舞選手個(gè)人思想認(rèn)識(shí)及內(nèi)心感受，2）將這種獨(dú)特思想認(rèn)識(shí)及內(nèi)心感受通過(guò)舞蹈動(dòng)作演繹出來(lái)的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法是較為直接和直觀的環(huán)節(jié)，而思想認(rèn)識(shí)及內(nèi)心感受較為內(nèi)在和隱蔽。在個(gè)人風(fēng)格成熟的舞蹈中，自我印記并非偶然幻想和主觀隨意性的流露。如黑格爾所說(shuō)：“獨(dú)創(chuàng)性是和真正的客觀性相統(tǒng)一的”。它把藝術(shù)表現(xiàn)的主體和對(duì)象融合在一起，使得這雙方不再互相外在和對(duì)立。

總之，在標(biāo)準(zhǔn)舞中表現(xiàn)了“自我”并不等于形成了舞蹈風(fēng)格，而風(fēng)格的形成則必須打上“自我”的鮮明的印記。風(fēng)格形成之后，并不意味著選手對(duì)藝術(shù)探索的結(jié)束，風(fēng)格雖具有相對(duì)穩(wěn)定性，但并不是一成不變的固定模式。古今中外的藝術(shù)家們?cè)跓o(wú)數(shù)藝術(shù)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、培育和造就了藝術(shù)風(fēng)格，風(fēng)格也將在不間斷的藝術(shù)實(shí)踐中進(jìn)一步展現(xiàn)、完善和發(fā)展。因此，處于成熟階段的標(biāo)準(zhǔn)舞風(fēng)格也是處在一種發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)穩(wěn)定之中。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論 1）標(biāo)準(zhǔn)舞風(fēng)格是選手在舞種風(fēng)格基礎(chǔ)上表現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)作技術(shù)、藝術(shù)特點(diǎn)及個(gè)性特征，由個(gè)人思想、生活經(jīng)歷、修養(yǎng)造詣等多方面構(gòu)成。

2）時(shí)代、文化背景、個(gè)人思想、音樂(lè)、身體素質(zhì)及身體形態(tài)都會(huì)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈風(fēng)格造成影響。舞蹈風(fēng)格始于適合自身的模仿，需經(jīng)歷模仿、發(fā)展、成熟3個(gè)階段，并呈螺旋上升趨勢(shì)。

3）標(biāo)準(zhǔn)舞風(fēng)格的2種價(jià)值取向?yàn)樗囆g(shù)性與競(jìng)技性，并非矛盾而是共同存在的。根據(jù)藝術(shù)性可將標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈風(fēng)格分為經(jīng)典派、現(xiàn)代派和狂野派；根據(jù)競(jìng)技性可分為速度型、線條型和技術(shù)型。

3.2 建議 1）舞蹈風(fēng)格受選手思想意識(shí)、身體素質(zhì)、文化藝術(shù)修養(yǎng)等方面影響，因此，教練員應(yīng)正確引導(dǎo)選手，使之能夠自覺(jué)投入到身體素質(zhì)訓(xùn)練和文化藝術(shù)理論學(xué)習(xí)中；提高選手學(xué)習(xí)意識(shí)，使其能夠根據(jù)自身的特征選擇模仿學(xué)習(xí)。

2）創(chuàng)新意識(shí)是優(yōu)秀選手風(fēng)格形成的關(guān)鍵，教練員需從實(shí)際出發(fā)培養(yǎng)選手的發(fā)散性思維。舞蹈風(fēng)格是相對(duì)穩(wěn)定但并非一成不變的模式，因此標(biāo)準(zhǔn)舞選手不能滿(mǎn)足于短期成績(jī)，必須堅(jiān)持認(rèn)真思考、加強(qiáng)訓(xùn)練。

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Research on the Dance Style of Excellent Standard-dance Players

WANG Xiao, MA Hong-tao, SHEN Hong, LIANG Yu-jie
（Arts Institute, Beijing Sports University, Beijing 100084, China）

Adopting literature review, video observation, questionnaire, expert interviews and other research methods, this paper explores the classi fi cation, in fl uencing factors, and formation process of standard-dance players. The study found that the style of dance is composed of many aspects such as personal thoughts,life experiences and attainments of accomplishments; the age, cultural background, personal thoughts,music, physical quality and body shape all play a role in forming the style of dance; the formation of dance style needs to go through three stages such as imitation, development, and sophistication, showing a spiral upward trend; two values of dance style, artistic and athletic, do not contradictory but coexist; according to the artistic value, it can be divided into classic, modernist and wild style, while according to the competitive value, it can be divided into speed type, line type and technical type. It is recommended that coaches should guide players to consciously devote themselves to training and learning, cultivate their ability to imitate learning according to their own characteristics, and train players' divergent thinking based on their actual conditions. Players must seriously consider and strengthen training.

standard dance; personal style; in fl uencing factors; forming process

G831.3

A

1004-7662(2017)07-0069-05

2017-06-03

王嘯，碩士研究生，研究方向：體育舞蹈教學(xué)與訓(xùn)練。通信作者：馬鴻韜。