聶 晶
(南京藝術(shù)學(xué)院 江蘇 南京 210000)
商業(yè)廣告的公益化表達(dá)
——以中泰微電影短片為載體進(jìn)行對(duì)比研究
聶 晶
(南京藝術(shù)學(xué)院 江蘇 南京 210000)
隨著時(shí)代的進(jìn)步和新媒體的發(fā)展,傳統(tǒng)直白的商業(yè)廣告已經(jīng)不能滿足人們精神上的好感,以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的公益化為表達(dá)方式的商業(yè)廣告逐漸走向成熟,本文將探究商業(yè)廣告與公益廣告的界線在哪,對(duì)以中國(guó)與泰國(guó)微電影短片為載體的商業(yè)廣告如何進(jìn)行公益化表達(dá)作出對(duì)比與分析。
商業(yè)廣告;公益化;中國(guó)與泰國(guó);微電影短片
微電影是近幾年新興的廣告類型,是移動(dòng)媒體技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,以網(wǎng)絡(luò)為依托,以短小精悍的電影敘述為表達(dá)方式,有效傳達(dá)產(chǎn)品信息,兼并了電影的藝術(shù)特點(diǎn)和廣告的商業(yè)功能,憑借良好的傳播效果在廣告界受到追捧。而商業(yè)廣告利用微電影短片來(lái)表達(dá)其公益性則更為巧妙。它不同于其他廣告形式,它的特點(diǎn)在于:在一個(gè)很短的時(shí)間內(nèi),將一個(gè)深刻意義的主題表達(dá)得準(zhǔn)確感人,引發(fā)觀眾共鳴。這樣的公益化廣告取材于現(xiàn)實(shí)生活,經(jīng)過(guò)廣告的創(chuàng)意策略與技巧,使得主題具有深刻的內(nèi)涵。與中國(guó)的公益化商業(yè)廣告相比,泰國(guó)的廣告商業(yè)性隱藏得更好,讓人看時(shí)根本想不到這是一個(gè)商業(yè)廣告,看完之后才恍然大悟,這需要視覺(jué)表現(xiàn)的創(chuàng)新和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
商業(yè)廣告關(guān)鍵點(diǎn)在于創(chuàng)意,尤其在信息技術(shù)發(fā)展的時(shí)代,對(duì)于公益性的商業(yè)廣告,公益化形式的運(yùn)用包含了創(chuàng)作思想,它的創(chuàng)新點(diǎn)在于如何用吸引人注意的方式來(lái)傳達(dá)廣告,它的關(guān)鍵在于如何使得主題與產(chǎn)品或者企業(yè)之間達(dá)到一種融洽,從而達(dá)到廣告的目的。這種融洽換句話說(shuō)就是“不尷尬”。
最近有一則泰國(guó)廣告叫《狗狗的報(bào)恩》,廣告的故事也比較簡(jiǎn)單,就是男主做了件好事將自己買的串串給了流浪狗吃,而后流浪狗報(bào)恩,在男主不知情的情況下做了很多事,最后還為男主帶來(lái)了桃花運(yùn)。整篇廣告風(fēng)格很輕松愉快,根本讓人意想不到這是一則銀行的廣告,表達(dá)了“投資”的主題,短片完美傳遞出了企業(yè)理念:簡(jiǎn)單付出,可能會(huì)得到超出想象的回報(bào)。
而在中國(guó),公益化表達(dá)打的完全是情感牌,欠缺些創(chuàng)意,例如一個(gè)很有名的“芬必得”廣告,講述了一名教師收養(yǎng)了103個(gè)流浪兒童,并為他們建設(shè)了學(xué)校的感人事跡,平常的辛苦操勞使得他腰椎疼痛,讓他的生活變得艱難,這里讓觀眾開(kāi)始取得共鳴。而芬必得解除了他的痛苦,這里有些刻意,讓人瞬間又回到商業(yè)廣告的現(xiàn)實(shí)中。它以情感為訴求,打動(dòng)消費(fèi)者,并把廣告主題提升到社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)層面:關(guān)注弱勢(shì)群體,但是商業(yè)性使得它又不能放棄品牌的推廣,這里商業(yè)的公益化表達(dá)就有些略為牽強(qiáng)與尷尬了??梢钥闯鲋袊?guó)商業(yè)廣告的公益性表達(dá)目的性過(guò)于明顯,這點(diǎn)可以向泰國(guó)借鑒。
中國(guó)含蓄委婉的表達(dá)方式與泰國(guó)感性兼理性的表達(dá)方式有十分明顯的差異,中國(guó)的公益化廣告是采用迂回的方式來(lái)闡釋主題,交際風(fēng)格含蓄而委婉,追求和諧的氛圍,讓人去體會(huì);而泰國(guó)則偏向直接表達(dá),尖銳地去揭露某些社會(huì)問(wèn)題,敘事過(guò)程說(shuō)服力強(qiáng),耐人尋味,具有震撼力。而這種表達(dá)方式往往通過(guò)情節(jié)夸張法:針對(duì)廣告訴求主題,在現(xiàn)實(shí)生活中挖掘與主題關(guān)聯(lián)性較大的事物,通過(guò)戲劇性或超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)設(shè)計(jì),進(jìn)行夸張、扭曲或者顛覆,它們之間的原有關(guān)系或者邏輯,深刻反映主題,以達(dá)到出人意料、震撼人心的藝術(shù)效果。泰國(guó)公益化表達(dá)的廣告還具有一個(gè)特色:幽默與趣味法,因?yàn)橛哪谋磉_(dá)會(huì)讓作品充滿趣味感,消除受眾戒備心理,增強(qiáng)說(shuō)服力,不會(huì)讓觀眾感到晦澀、生硬。讓觀眾偏向主題的公益性表現(xiàn)而非利益,去掩蓋原本的商業(yè)性質(zhì)和目的。
泰國(guó)的一則潘婷洗發(fā)水廣告,講述了一個(gè)聾啞的小女孩學(xué)習(xí)小提琴的勵(lì)志故事。她以精湛的技藝征服全場(chǎng)觀眾,在這個(gè)過(guò)程中,她也實(shí)現(xiàn)了從之前的膽怯、懷疑自己到迷人的完美蛻變,就像結(jié)尾的破蛹成蝶的蝴蝶。這種運(yùn)用感性訴求的方式來(lái)描述廣告,更能震撼人心,表現(xiàn)了在困境中能保持積極樂(lè)觀的人,最后才能成為真正的強(qiáng)者,凸顯潘婷使秀發(fā)更迷人自信的產(chǎn)品特征,征服了觀眾,而且讓人感受不到明顯的濃厚的商業(yè)氣息。
中國(guó)社會(huì)崇尚群體取向,因此,中國(guó)的商業(yè)廣告公益化多強(qiáng)調(diào)集體化,建立天人合一的觀念,強(qiáng)調(diào)人與人之間、人與大自然之間的和諧,體現(xiàn)在尊老愛(ài)幼、安分守己、關(guān)注弱者等等,這種價(jià)值觀在公益化表達(dá)上十分明顯。而泰國(guó)不僅受儒家文化熏陶,又受到佛教兼容并包潛移默化的影響,虔誠(chéng)信佛的泰國(guó)人自古以來(lái)養(yǎng)成平等、寬容、不埋怨的心態(tài),通過(guò)平和樂(lè)觀、幽默自嘲的方式去表達(dá)出來(lái)。佛教的核心思想教會(huì)了泰國(guó)人民“超越一切,擺脫一切羈絆心靈的因素,成為純凈無(wú)瑕的靈魂擁有者。”幾乎每個(gè)泰國(guó)公益化廣告都有故事,在說(shuō)故事的過(guò)程中起到了傳遞信息、啟迪人心靈的效果。從廣告中折射出泰國(guó)是一個(gè)充滿溫情的國(guó)度,無(wú)論哪個(gè)年齡段的人都充滿愛(ài)。
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聶 晶(1992-),女,漢族,江蘇人,研究生,南京藝術(shù)學(xué)院,研究方向:廣播電視影視編導(dǎo)。