賈寶玲，李 峰

（河北傳媒學院 河北 石家莊 051430）

中美電視談話節(jié)目比較

賈寶玲，李 峰

（河北傳媒學院 河北 石家莊 051430）

近年來市場傳媒日益發(fā)展，電視談話節(jié)目開始受到了大眾的廣泛喜愛。然而，相較于美國發(fā)展數(shù)年已經(jīng)趨于穩(wěn)定的電視談話節(jié)目來看，我國的電視談話節(jié)目由于起步相對較晚還處于發(fā)展的初期，因此仍需對其進行進一步的優(yōu)化與完善。本文將就中美電視訪談節(jié)目的受眾、嘉賓、內(nèi)容和文化市場進行比較分析，以期我國的電視訪談節(jié)目能對美國電視談話節(jié)目制作的優(yōu)秀經(jīng)驗加以借鑒。

電視談話節(jié)目；中國；美國；比較分析

所謂電視談話節(jié)目指的是一種以某一特定的話題為中心，由節(jié)目主持人和嘉賓有時也會包含觀眾之間所進行平等交流討論的節(jié)目形式。自發(fā)展之初至今，電視談話節(jié)目憑借其獨特的節(jié)目形式贏得了眾多觀眾的喜愛。相較于美國發(fā)展數(shù)年已經(jīng)趨于穩(wěn)定的電視談話節(jié)目來看，我國的電視談話節(jié)目起步相對仍需對其進行進一步的優(yōu)化與完善。因此對中美電視談話節(jié)目進行比較分析對我國電視訪談節(jié)目的發(fā)展具有重要的借鑒意義。

一、中美電視談話節(jié)目受眾的比較分析

這里的受眾主要指的是電視談話節(jié)目的現(xiàn)場觀眾。從現(xiàn)實情況來看，美國電視談話節(jié)目的受眾在現(xiàn)場相對較為活躍，能積極主動參與到話題討論中，并針對主持人和嘉賓的觀點提出自己的觀點及質(zhì)疑。而中國電視談話節(jié)目的受眾往往要安靜得多，他們更熱衷于做一個旁觀者，受眾在節(jié)目中的參與程度并不高。究其原因主要是因為受傳統(tǒng)文化思想的影響，我國電視談話節(jié)目的制作仍存在一定的灌輸思維，導致受眾在節(jié)目中只限于傾聽而不善于言論的發(fā)表。對此，我國電視談話節(jié)目的制作就要充分借鑒美國電視訪談節(jié)目的經(jīng)驗，重視節(jié)目中受眾參與程度的提升。

二、中美電視談話節(jié)目嘉賓的比較分析

嘉賓是受邀在節(jié)目中與主持人之間圍繞特定話題進行探討分析的人。在美國的電視談話節(jié)目中所邀請的嘉賓往往是與話題之間有著密切關聯(lián)的人，因此每次節(jié)目嘉賓的職業(yè)、地位等都大不相同，但無論嘉賓為何種職業(yè)、何種社會地位其在節(jié)目中都被一視同仁地對待。正因如此，在美國的電視談話節(jié)目中嘉賓的發(fā)言往往非常積極，且由于其與話題之間有著密切的關聯(lián)，也在一定程度上提高了其發(fā)言的感染力。而在中國的電視談話節(jié)目中，受邀嘉賓通常都是在某一領域的權威專家，因此，我國的電視談話節(jié)目形式通常是受邀加嘉賓之間或者是與主持人在節(jié)目中圍繞一個話題進行專業(yè)的討論，這樣的方式更像是在對受眾進行專業(yè)經(jīng)驗的傳授并對其進行引導。正因如此，我國電視談話節(jié)目往往不會像美國電視談話節(jié)目那樣發(fā)生嘉賓與嘉賓之間產(chǎn)生激烈爭論的現(xiàn)象，更不會為了博收視而專門營造激烈的爭論氛圍。

三、中美電視談話節(jié)目內(nèi)容的比較分析

所謂內(nèi)容在電視談話節(jié)目中指的就是節(jié)目分析討論所圍繞的話題。就節(jié)目的話題來看，中國和美國的電視談話節(jié)目之間有著很大的差異性。其中，美國電視談話節(jié)目的話題往往具備較大的獵奇性，或者是能引起嘉賓之間產(chǎn)生激烈的爭論，就其原因主要是因為受文化思想及商業(yè)利益的影響，節(jié)目制作者覺得這一類的話題對觀眾而言往往更加具有吸引力，因此，美國的電視談話節(jié)目并不會忌諱政治相關的話題。而就我國的電視談話節(jié)目來看，其話題的范圍絕大多數(shù)都與教育引導類相關，在探討分析中也十分注重對受眾的政治引導。因此為了更加有效地吸引受眾的眼球，我國的電視談話節(jié)目通常會通過邀請一些受受眾喜愛的明星或者是一些擁有特殊經(jīng)歷的普通人，談話的內(nèi)容也大多是明星和這些普通人的經(jīng)歷。盡管有時在節(jié)目中也會對一些熱點話題進行分析探討，但所談論的內(nèi)容絕大多數(shù)都經(jīng)歷過篩選，主持人在主持時也會非常注重話題的引導。

四、中美電視談話節(jié)目文化市場的比較分析

中國和美國電視談話節(jié)目所涉及的文化市場也有著非常大的差異性。受歷史因素的影響，各國的文化有著其本國所獨有的特殊性，然而，近年來，全球化經(jīng)濟的豐富發(fā)展切實有效地拉近了各國之間的距離，國家間的經(jīng)濟文化交流也越發(fā)的頻繁，各國青年人的價值觀念、思想意識等開始趨向同質(zhì)化，我國對此應給予高度警惕。就美國電視談話節(jié)目的文化市場來看，相較于我國往往更具開放性，其往往會為了博話題博眼球在節(jié)目中使用一些社會上非常敏感的話題，且會引起嘉賓之間非常激烈的爭論。而就我國來看，電視談話節(jié)目的文化市場大多表現(xiàn)為同質(zhì)化，最明顯的表現(xiàn)便是節(jié)目的缺乏創(chuàng)意。

五、結(jié)語

經(jīng)過多年不斷的變革發(fā)展，美國的電視談話節(jié)目已經(jīng)逐漸趨于成熟與穩(wěn)定，其中有許多優(yōu)秀的經(jīng)驗值得我國的電視談話節(jié)目借鑒。通過對中美電視談話節(jié)目的受眾、嘉賓、內(nèi)容和文化市場進行比較分析，可以充分幫助我國的電視訪談節(jié)目發(fā)現(xiàn)自身所存在的不足之處，進而根據(jù)我國電視談話節(jié)目市場的實際情況及發(fā)展需求，來對我國的電視談話節(jié)目制作進行不斷的優(yōu)化與完善。

[1]張楓霖.“魯豫有約”與“奧普拉·溫弗瑞秀”:中美電視談話節(jié)目比較[J].商,2013(07).

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1007-0125(2017)09-0154-01

賈寶玲（1987-），女，河北省正定縣人，研究生，講師，研究方向：戲劇影視理論。